论《苏仙》对神话原型的重现与改写
………………………………………………………………………段宗社
三分春色一分愁 白首相看拟奈何——苏轼在密州的思想与创作
………………………………………胡 鹏
卜子夏“西河设教”辩
………………………………………………………………………………………吕世宏
李商隐诗歌总体风格探析
……………………………………………………………………………………李 军
唐代前期府兵制与兵募新探
…………………………………………………………………………………陈嘉礼
论元代边塞诗的特征
…………………………………………………………………………………………罗海燕
论《聊斋志异》《尸变》、《喷水》的寓意
………………………………………………………………段宗社
试论《易经》六十四卦画的历法功能——兼对陶寺镇古观象台遗址发掘报告的一点质疑
……………于奕华
《文心雕龙》辩题
……………………………………………………………………………………………林 凯
从生殖崇拜看《野有死麇》本义
……………………………………………………………………………方 涛
李白的访道人生及其死因诌议
………………………………………………………………………………唐德鑫
“二爷当家”——贾府管理与权力争夺的怪圈
……………………………………………………………李国华
也谈“董永故事”的源流
……………………………………………………………………………………刘 辉
司马迁与《史记》创作
………………………………………………………………………………………屈晓超
国学概念内涵外延分疏史略
…………………………………………………………………………………南柯舟
吕后出宫人与代王刘恒“独幸窦姬”发微
…………………………………………………………………张小锋
《歧路灯》的故事渊源考
……………………………………………………………………………………刘 铭
再论《刘子》的著作者为刘勰
………………………………………………………………………………朱文民
李商隐《虎赋》创作年代考
…………………………………………………………………………………李睿明
先秦儒学是一种宗教信仰体系吗?——兼关于儒学五大概念的辨析
……………………………………陈 琦
崇祯本《金瓶梅》的评改者为汤显祖考论
…………………………………………………………………刘洪强
《汉书·古今人表》考论
……………………………………………………………………………………陈嘉礼
“聊斋”名义考
………………………………………………………………………………………………刘月丰
论晏几道对晏殊词的因革
……………………………………………………………………………………李晓林
试论成都老茶馆的“龙门阵”叙事结构
……………………………………………………………………李 慧
赵昴发与“中敖火龙”的起源及其民间故事新考
…………………………………………………………赵辉志
走向象征化的皇权
……………………………………………………………………………………………王瑞来
略论《蒙古—卫拉特法典》中的生态法规
…………………………………………………………………陈志强
两汉玺书浅说
…………………………………………………………………………………………………傅修才
《聊斋志异》的侠女形象
……………………………………………………………………………………孙李龙
《〈琵琶行〉并序》寓意发微
………………………………………………………………………………寇安炳
欲扬忠良反“诲盗”——《水浒传》主题之我见
…………………………………………………………胡 鹏
墨家社会政治思想的当代意义
………………………………………………………………………………张 涅
“曹刘坐啸虎生风”中的“曹”辩
…………………………………………………………………………刘丙伟
晚唐党争与李商隐《嫦娥》的解读
…………………………………………………………………………孙雨晨
《水浒传》中女性的“性”自主权利的缺失
……………………………………………………周国成 华明思
浅谈穿越小说
…………………………………………………………………………………………………王 赛
《五藏山经》记述的地域及作者新探
………………………………………………………………………王 宁
酒泉刘萨诃资料辑释
…………………………………………………………………………………………吴浩军
《唐故卧龙寺黄叶和尚墓志铭》校读
………………………………………………………………………谭 庄
《三国志》与《三国演义》关系三论
………………………………………………………………………沈伯俊
《史诗之〈尚书〉》序
………………………………………………………………………………………陆建初
释“不淑”
……………………………………………………………………………………………李浴洋 张青
马朴臣卒年考
…………………………………………………………………………………………………张 庆
《三国演义》思想内涵三辨
…………………………………………………………………………………沈伯俊
孔子“仁”思想的政治含义初探
……………………………………………………………………………姜志勇
中国哲学史研究的诠释理路
…………………………………………………………………………………程志华
禄利诱因下西晋士人人格冲突范型的文本关照——对读石崇的《王明君辞》和《楚妃叹》
…………晁成林
李纨形象解读
…………………………………………………………………………………………………王升霞
从洛神到杜丽娘——“人生”到“人性”的觉醒
…………………………………………………………窦 岩
徐浩楷书的历史定位简论
……………………………………………………………………………………蒋培友
论《升庵诗话》反复古倾向
…………………………………………………………………………………张明明
屈原“九章”作品排序问题浅解
……………………………………………………………………………胡 鹏
从《藏书》的成书谈李贽的历史观——兼评《藏书》成书的得失
………………………………………尉侯凯
幽微灵秀地——试评红楼
……………………………………………………………………………………李晓雪
《老子》思想的矛盾分析
……………………………………………………………………………………刘 荣
《文心雕龙》练字论浅说
……………………………………………………………………………………傅修才
论中国历史上的狂人现象
…………………………………………………………………………王瑞聚 张立新
《新编五代史平话》口语称谓词初探
………………………………………………………………………李福唐
从儒家科技伦理视角看“李约瑟难题”
……………………………………………………………………杨志才
明清俗曲《茉莉花》曲牌的流变
……………………………………………………………………………白 洁
浪子词人的暮年悲歌——柳永晚年生活与创作浅说
………………………………………………………胡 鹏
浅谈《论语》对现代教育教学的启示
………………………………………………………………………王春迪
湖州藏书与著述的互动研究
…………………………………………………………………………………夏春锦
中国文学与武学的跨学科研究之可行性初探
………………………………………………………………黄文虎
试论《蒙古—卫拉特法典》对蒙古社会的法律调控
………………………………………………………陈志强
《尚书》史诗论续
……………………………………………………………………………………………陆建初
春秋战国时代的制度及人物
…………………………………………………………………………………余画洋
刘邦及家人是否有名字?——与易中天先生商榷
…………………………………………………………刘 剑
嘉靖年间明蒙边境战争研究
…………………………………………………………………………………翟 禹
《论语》中“而”的考察
……………………………………………………………………………………吕 伟
夸父究竟是怎样死的?——兼论“夸父逐日”:一种有意味的形式
……………………………………刘建华
意识哲学,还是身体哲学——中国传统哲学的理论范式的重新认识
……………………………………张再林
身体之为“窍”:宋明儒学中的身体本体论建构
…………………………………………………………陈立胜
从相土到成汤——尧舜及其族群续考之三
…………………………………………………………………余画洋
荀子性恶论原旨
………………………………………………………………………………………………冯 兵
儒家关于“意志无力”问题的主要线索
……………………………………………………………………程志华
两昊、三苗与微——尧舜及其族群续考之二
………………………………………………………………余画洋
宝黛性格及其对命运的影响
…………………………………………………………………………………梁 钺
解读《道德经》中的自由思想
………………………………………………………………………………王效东
儒道生命观比较研究——以《论语》和《老子》为例
……………………………………………………奚刘琴
从孔子《论语》对话风采看文艺批评
………………………………………………………………………袁济喜
宝玉父子情思考
………………………………………………………………………………………………展 静
帝舜、《禹贡》与玄女——尧舜及其族群续考
……………………………………………………………余画洋
有关《诗品》质疑之举例五种
………………………………………………………………………………李晓林
谣言与政治——读《皇帝与秀才——皇权游戏中的文人悲剧》
…………………………………………张雨舒
试析内蒙战国象牙笄形刀文字
………………………………………………………………………………艅 艎
回归“安坐”之本义和“底座”之引申义——再论“床”字
……………………………………………康晓云
徐渭疯狂的原因探析
…………………………………………………………………………………………马小明
咨询,请教——关于《松鹤山房诗文集》铜活字
…………………………………………………………裴 芹
李广非良将论
…………………………………………………………………………………………………牛建敏
先秦嫁娶季节新论
……………………………………………………………………………………………吴晓峰
前近代儒学之开启——陆象山心学管窥
……………………………………………………………………王 正
象类思维与春秋时期军事思想
………………………………………………………………………………关明启
从生活习俗和语言的社会性再论唐诗的“床”
……………………………………………………………汪少华
作为阐释学的“生活儒学”
…………………………………………………………………………………周剑铭
论古代咏史诗的基本形态
……………………………………………………………………………………章建文
古典美学范畴中的“丽”
……………………………………………………………………………………胡 碟
临文情辛酸:嵇康的赠答诗分析
……………………………………………………………………………温新瑞
“三沈”与陕南渊源考
………………………………………………………………………………………王 涛
朴老故里 佛教圣地——试论太湖县对我国禅宗文化发展所做出的贡献
………………………………周会明
阮籍:中国古代乱世文人的一个缩影
………………………………………………………………………李谨玉
李白因何未应科举试
…………………………………………………………………………………………谭 庄
终未解脱的挣扎——从赤壁赋看苏轼的文化人格的典型性
……………………………………苏 岩 苑晓慧
秦讳“正”为“端”始于二世元年说
………………………………………………………………………张小锋
敬天法祖观念的演进及其对中国传统政治之影响
…………………………………………………………付林鹏
鲁一同年谱简编
………………………………………………………………………………………………白汉坤
书法艺术的源泉
………………………………………………………………………………………………杨 勇
论宋词风格的多重性——从李清照的几首咏梅词说起
……………………………………………………赵军勤
从宋理学史看叶适的佛教观
…………………………………………………………………………………侯印国
归有光之文学思想态势
………………………………………………………………………………………李雅兰
明月·大江——苏轼诗词的永恒主题
………………………………………………………………………卢宗宝
《史记》引《诗》辨疑
………………………………………………………………………………………赵宏艳
尧舜及其族群考论——读中国远古史札记
…………………………………………………………………余画洋
从元明戏曲的“结构模式”看当时知识分子的“白日梦”
………………………………………………王明祥
归有光文之审美感知
…………………………………………………………………………………………李雅兰
苏旷辛豪——苏辛词之比较
…………………………………………………………………………………孙李龙
孔子人道观的价值意蕴探微
…………………………………………………………………………………苏文帅
豪中见悲:苏轼“豪放词”总体审美特征新论
……………………………………………………………胡 鹏
魏晋南北朝时期的地质灾害
…………………………………………………………………………………薛瑞泽
先秦儒家禅让思想的演变
……………………………………………………………………………………孔锐之
《文心雕龙·诠赋》辨疑
……………………………………………………………………………………万 奇
《史记》中五帝及禹的世系考辨
……………………………………………………………………………王 宁
《太极图》与《太极图说》之“五行说”比较研究
……………………………………………曹树明 田智忠
冯敏昌诗歌简论
………………………………………………………………………………………………杨年丰
广名实论
………………………………………………………………………………………………………郭 良
中国古代宰相制度的演变
……………………………………………………………………………………陈克礼
秦始皇两度南巡云梦的因果关系
……………………………………………………………………………彭斌武
清准贸易对清朝统一西北的历史作用述评
…………………………………………………………………陈志强
唐宦官专权与皇权、藩镇及士人集团之关系
………………………………………………………………曹韧基
20世纪20、30年代中国哲学史研究模式述论
……………………………………………………………曹树明
对中国当代文学学术知识分子的观察与解读
………………………………………………………………张 建
解读刘禹锡的《陋室铭》
……………………………………………………………………………………薛从军
黜庶之途亦风流——南朝诗人阴铿的双重人格论
…………………………………………………………晁成林
《戏答元珍》试解
…………………………………………………………………………………李浴洋 周国成
“柔韧”的生存与“刚性”的毁灭——“男旦”现象产生的社会文化心理原因初论
…………………陈友峰
《孽海花》中傅彩云对传统风尘女子的颠覆
………………………………………………………………罗铭宇
陶渊明四出四隐的原因探讨——陶渊明出仕之间的心态变化
……………………………………………曹韧基
蝉声清响 余音绕梁——唐代咏蝉诗浅论
…………………………………………………………………张德兴
《海经》时代的社会经济考略
………………………………………………………………………………王 宁
从不死药到释迦牟尼——浅析汉晋之际士人生死观的转变与佛教此一时期在华传播发展间的关系
……………………………………………………………………………………………………………谢一峰
酒泉古旧方志存佚及研究整理考述
…………………………………………………………………………吴浩军
从仇士良语看南衙北司的斗争和联合
………………………………………………………………………侯印国
唐代文馆与文学研究的检讨和突破
…………………………………………………………………………吴夏平
《尚书》史诗考
………………………………………………………………………………………………陆建初
《风月梦》与扬州文化
………………………………………………………………………………………陈小雁
秦皇云梦祭舜 个中别有隐情——答伪装成民工先生
……………………………………………………彭斌武
唐代贬谪永州地区的文士考略
……………………………………………………………………周先友 潘 文
元好问《论诗三十首》的美学理想探析
……………………………………………………………………罗海燕
明朝君主集权下士人心态的变化
…………………………………………………………………余 雷 徐 建
论孙悟空形象的悲剧性
………………………………………………………………………………………赵曾尚
试论温、韦词的“隔”与“不隔”
…………………………………………………………………………罗海燕
《孔雀东南飞》的核心人物是刘兰芝还是焦仲卿?
………………………………………………………张调平
刘萨诃研究综述
………………………………………………………………………………………………尚丽新
宋朝的乡役与乡村“行政区划”
……………………………………………………………………………刁培俊
简述20世纪的“重写中国历史”——关于“重写历史”话题的随笔
…………………………………黄秋韵
唐代书手墨迹特征初探
………………………………………………………………………………………周 侃
荀子与法家传统兼谈秦国的统治思想
………………………………………………………………………李建广
《唐诗三百首》中有关气候及天文科学之简论
……………………………………………………………李晓林
致中和,天地位——以余英时著《钱穆与现代中国学术》为中心浅谈钱穆的学术思想及其现代启示
……………………………………………………………………………………………………………谢一峰
《老子》中的有与无
…………………………………………………………………………………………刘家润
《天机馀锦》成书新考
………………………………………………………………………………………侯印国
试论张养浩散曲的清丽风格
…………………………………………………………………………………罗海燕
思想盛名之下的史学观念——李贽史学价值观初探
………………………………………………………黄秋韵
中国哲学:情识论——佛教哲学论
…………………………………………………………………………周剑铭
哈佛学派儒学观的奠立、嬗变与成熟
………………………………………………………………………程志华
木兰故事与中国形象
…………………………………………………………………………………………李祥林
明清之际文化近代化的萌动与夭折
…………………………………………………………………………刘志琴
多立皇后与不立皇后——魏晋南北朝皇后制度探微
………………………………………………………晋 文
《金匮要略》的动补结构
……………………………………………………………………………………杨 晶
伟大的非政府组织——儒家
…………………………………………………………………………………周剑铭
吴应箕与桐城派关系考论
……………………………………………………………………………………章建文
玄学思潮与魏晋诗坛关系的动态考察
………………………………………………………………………陈道贵
陶渊明人格之分析
……………………………………………………………………………………………杨 晶
《诗经》《楚辞》修辞特点探析
……………………………………………………………………………关连连
孔子名字新解——读钱穆《孔子传》札记一则
……………………………………………………………彭 华
秋肃春温,潜移默化
——鲁迅《阻郁达夫移家杭州》与毛泽东《七律·和柳亚子先生》对读
………………段留锁 程小龙
霍松林韩文二篇译文管窥
……………………………………………………………………………………段留锁
《文心雕龙·事类》辨疑
……………………………………………………………………………………白建忠
亡灵奠祭中的生命祈盼——“烧纸钱”民俗别解
…………………………………………………………李祥林
《黄香故里考辨》之考辨——与张昕先生商榷
……………………………………………………………彭斌武
论清代“扬州二马”的刻书理念
……………………………………………………………………………秦宗财
论坐忘
…………………………………………………………………………………………………………赵曾尚
戏曲原型及其双重品性
………………………………………………………………………………………陈友峰
唐代文学研究“鉴往”补阙与“知今”蠡测
………………………………………………………………吴夏平
古代戏曲本体意识的三种主要类型
…………………………………………………………………………陈友峰
以史证文:柳宗元《黔之驴》真正杀手的史学解读
………………………………………………………曹刚华
艺术“俗”化,经典式微——对后经典艺术时代的思索
…………………………………………………徐振华
气候变迁与中华文明
…………………………………………………………………………………………王嘉川
一次失败的跨学科研究——也评苏力的《窦娥的悲剧》
…………………………………………………陈建华
新见唐佚诗再辑录
……………………………………………………………………………………………汤华泉
吴应箕的荣辱观及其当代价值
………………………………………………………………………………章建文
读俞樾《群经平议·周易》札记
……………………………………………………………………………郭 彧
陶渊明与佛教关系的思想文化意蕴
…………………………………………………………………………王灵均
析王熙凤重名和茗烟改名
……………………………………………………………………………………展 静
谈徐渭的大写意画
……………………………………………………………………………………………苏东天
“寻言以观象,寻象以观意”劄记…………………………………………………………………………郭 彧
劄记之一:用互体之象解说《周易》卦爻辞例
劄记之二:先儒议论“互体”象例
劄记第三:俞樾用“互体”象例
《朝野类要》编撰者赵升考
…………………………………………………………………………………王瑞来
科举停废与文明冲突
…………………………………………………………………………………………刘海峰
清人的“词史”意识及晚清爱国词述略
……………………………………………………………………冉耀斌
孤松独立玉山崩——嵇康遇害的社会学思考
………………………………………………………………温新瑞
梦断甲午年——试论中日海军力量在19世纪后半期的消长及其原因
…………………………………谢一峰
陈寅恪“种族与文化”观辨微
………………………………………………………………………………彭 华
李白诗论疑难破解——纪晓岚《赋得绮丽不足珍》的诗学解读价值
……………………………………李子广
余派生行艺术的意蕴
…………………………………………………………………………………………王灵均
《文心雕龙·辨骚》篇要旨辨正
……………………………………………………………………………亦 冰
晚清士绅的文化权力与政治
…………………………………………………………………………………李成军
山人现象与中晚明文学的娱乐化
……………………………………………………………………………陈 涛
右文考
…………………………………………………………………………………………………………孟 飞
屈骚精神与楚文化
……………………………………………………………………………………………谢一峰
解道——两千年前的科学观
…………………………………………………………………………………刘家润
中国传统哲学视野下想、思、虑的义理辨析
………………………………………………………………苏文帅
科举制度的定义与起源申论
…………………………………………………………………………………张希清
项羽死于秦汉时东城县乌江亭考辨——与冯其庸计正山两先生商榷
………………薛从军 刘贤忠 李 文
浅谈徐中舒先生学术思想的源与流
…………………………………………………………………………谢一峰
《红楼梦》叙述节气蕴意新探
………………………………………………………………………………陈传坤
浅析太平天国与西方的关系
…………………………………………………………………………………夏 琼
陈垣《校勘学释例》中“元代地名误例”条的分析
………………………………………………………罗 志
《〈比丘尼传〉校注》校点商榷
……………………………………………………………………………刘 飖
世界第三悖论《红楼梦》
……………………………………………………………………………………展 静
论梁代皇族萧氏兄弟的文学对话
……………………………………………………………………………袁济喜
论荀子的义政思想——以荀子礼、法制度的制度伦理蕴涵为中心
………………………………………冯 兵
《四库全书总目》中关于古“今文经”的评述
……………………………………………………………罗 志
《文心雕龙·明诗》辨疑
……………………………………………………………………………………万 奇
杜鹃啼处,血染胭脂雨——话说云间词派
…………………………………………………………………柳文耀
由“知天命”析探孔子前后期体用之差异
…………………………………………………………………赵铭丰
中国文化研究态度之我见
……………………………………………………………………………………吴昊旻
朱子理学点评录
………………………………………………………………………………………………汪 灏
失败的鲁迅与鲁迅的失败
……………………………………………………………………………………潘知常
浅析南越兴亡的原因
…………………………………………………………………………………………徐国伟
大学之道
………………………………………………………………………………………………………施百忍
先秦儒家思想内部开拓问题的探讨
…………………………………………………………………………叶铸漩
有关苏秦散文的几个问题
……………………………………………………………………………………吴自兴
研讨杨时文化拙议
……………………………………………………………………………………………温 泉
《文心雕龙·知音》与中学语文阅读教学
…………………………………………………………………万 奇
应该去发掘《西游记》的人生意义
…………………………………………………………………………汪 灏
论良知的呈现
…………………………………………………………………………………………………程志华
贺麟的文化史观
………………………………………………………………………………………………彭 华
善良的孟子
……………………………………………………………………………………………………施百忍
中国古代的公共医疗慈善机构考略
…………………………………………………………………………吴 猛
吏之流品考
……………………………………………………………………………………………………陈丽平
平世之良相”:王旦论
………………………………………………………………………………………王瑞来
哲学之极——关于儒学的现实关怀与终极关怀
…………………………………………………程志华 胡素杰
《文心雕龙》的人文精神与当代意义
………………………………………………………………………袁济喜
汉赋研究基本课题的回顾与前瞻
……………………………………………………………………………踪 凡
中国哲学术语系统的形成与发展
……………………………………………………………………………程志华
“治大国若烹小鲜”献疑与三释
……………………………………………………………………………何玉国
贺麟与唐君毅——人生经历、社会交往与学术思想
………………………………………………………彭 华
《水浒传》:暴力美学的盛宴
………………………………………………………………………………潘知常
“焚书”一案 千古奇冤
……………………………………………………………………………………张 敢
试论柳永词的传播及其词史地位
……………………………………………………………………………余敏先
昭君怨曲 敕勒歌风——说清人的两首试帖诗
……………………………………………………………李子广
元好问《论诗三十首》的“论”与“诗”
…………………………………………………………………罗海燕
黄香生平疑点考
………………………………………………………………………………………………彭斌武
郭店楚简儒家思想研究资料汇编综述
………………………………………苑十竹 陈金龙 于序川 孙立文
《三国演义》:问天下谁是英雄
……………………………………………………………………………潘知常
牟宗三的风骨
…………………………………………………………………………………………………程志华
“通帛”“杂帛”释义辨正
……………………………………………………………黄国华 朱习文 孙淑娟
易经杂谈
………………………………………………………………………………………………………崔鸿源
我对“境界说”的理解
………………………………………………………………………………………童昌森
吴应箕的文学史观
……………………………………………………………………………………………章建文
生存·协理·代管:中国古代女性的权力
…………………………………………………………………汪 兵
蔡琰《悲愤诗》——“文姬别子”缘由的再商榷
…………………………………………………………赵铭丰
代王言者——以宋真宗朝翰林学士为中心的考察
…………………………………………………………王瑞来
老子哲学之关键(1):“万物负阴而抱阳”与“无为而治”之关系
…………………………………邹裕民
中国哲学——太极几何论
……………………………………………………………………………………周剑铭
浅论鸦片对《中国近代史》著作的影响——以细节考察为中心
…………………………………………王承军
《聊斋志异》仿书发展流变研究
…………………………………………………………………崔美荣 胡利民
定位皇权,肇始宰辅专政——李沆论
………………………………………………………………………王瑞来
李贺无家室考辨
………………………………………………………………………………………………王佃启
浅析苏轼对词体革新的历史性贡献
…………………………………………………………………………张 庆
中国古代诗歌教育简史………………………………………………………………………………………张继红
导 论
第一章 诗歌教育的青铜时代——三皇五帝夏商周
第二章 诗歌教育的白银时代——秦汉魏晋南北朝
第三章 诗歌教育的黄金时代——隋唐两宋辽夏金
第四章 诗歌教育的黑铁时代——元朝明朝清王朝
第五章 古代诗歌教育史总论
《世说》学论纲
………………………………………………………………………………………………刘 强
王维禅诗二首蠡测
……………………………………………………………………………………………张迎宾
宋代士大夫主流精神论——以范仲淹为中心的考察
………………………………………………………王瑞来
论《红楼梦》凡例楔子第五回为曹雪芹所作
………………………………………………………………展 静
古代诗歌教育史纲要
…………………………………………………………………………………………张继红
《肇论》篇目编排问题略论——兼谈东晋南北朝佛学思想
………………………………………………无 名
《水浒传》主题新探
…………………………………………………………………………………………马小明
先汉武帝世之儒表法里政策考辨
……………………………………………………………………………孙群安
唐代送僧诗的文化审美——以贾岛诗为例
…………………………………………………………………赵 强
“玄女”的由来
………………………………………………………………………………………………马小明
左右天子为大忠——兼论寇准在澶渊之盟前后的作为
……………………………………………………王瑞来
就《水浒》“子母”、“母子”的意义解读看捕捉小说语言信息的途径
………………………………张义春
敦煌本《刘萨诃因缘记》解读
………………………………………………………………………………尚丽新
中国哲学合法性问题辨析
……………………………………………………………………………………程志华
《文心雕龙·序志》篇新探
…………………………………………………………………………………凌 川
戴叔伦若干诗作辨伪补正
……………………………………………………………………………………王佃启
从《晋书》看唐代的《世说新语》接受
……………………………………………………………………刘 强
《世说新语》与《后汉书》比较研究
………………………………………………………………………刘 强
从枢密院长贰出身变化看北宋“以文驭武”方针的影响
…………………………………………………陈 峰
汲古阁刊刻《乐府诗集》源流
………………………………………………………………………………尚丽新
从“文不换武”现象看北宋社会的重文轻武风气
…………………………………………………………陈 峰
隋代东北亚形势和炀帝耀武三征高句丽
……………………………………………………………………袁 刚
科举取消的历史——略论元代士人的心态变化与职业取向
………………………………………………王瑞来
略谈明清徽商的休闲生活
……………………………………………………………………………………秦宗才
北宋潜邸出身将领述论
………………………………………………………………………………………陈 峰
“荒桥断浦”与“苏堤才晓”——说张炎的“春水词”
…………………………………………………柳文耀
北宋皇室与“将门”通婚现象探析
…………………………………………………………………………陈 峰
论郑寅普着《阳明学演论》中的“朝鲜阳明学派”——朝鲜阳明学研究的诸问题
…………………………………………………………………………(日)中纯夫/著 石立善/译
北宋后期文臣与宦官共同统军体制的流弊
…………………………………………………………………陈 峰
两个世界,两种性格——宝玉病理新论
……………………………………………………………………张义春
北宋“将门”现象探析——对中国古代将门的断代史剖析
………………………………………………陈 峰
曲水缘何能赋诗?——兼及山水诗的形成
…………………………………………………………………刘 强
日本京都大学的春秋学研究之传统
…………………………………………(日)池田秀三/著 石立善/译
刘萨诃信仰解读——关于中古民间佛教信仰的一点探索
…………………………………………………尚丽新
韩愈人学思想的三重性
………………………………………………………………………………………苏文帅
新辨红楼背景在乾隆年间
……………………………………………………………………………………陈传坤
梁山好汉座次的排定和结构简论
……………………………………………………………………………张义春
从《史记》中看知识分子的悲剧命运
……………………………………………………………高小星 马永涛
易学与生活刍议
………………………………………………………………………………………………郭 彧
由《墨子》引书看墨子的文献学思想
………………………………………………………………………宋海峰
“中断性”语境下的儒学发展“三期说”
…………………………………………………………………程志华
从先秦儒家思想看中国哲学的合法性
………………………………………………………………………苏文帅
浅析先秦人性思想三重性
……………………………………………………………………………………苏文帅
疯狂的多重面孔——试论汉魏时期的疯狂
…………………………………………………………………叶 盈
《周易》阴阳论的层级结构性质
……………………………………………………………………………吴述霏
《明夷待访录》的民主思想
…………………………………………………………………………………程志华
魏晋清谈研究述评
……………………………………………………………………………………………刘 强
语言逻各斯的本体论与方法论——哲学诠释学对史学及思想史研究的意义
……………………………张亚光
“格物”“知止”:定位《大学》的理论功能
……………………………………………………………胡 静
山中高士晶莹雪——试论薛宝钗的人生境界
………………………………………………………………李晓雪
高应乾及其《白鹤梁观石鱼》诗的时代考断
………………………………………………………………李 胜
《八琼室金石补正》石鱼朱子诗辨伪
………………………………………………………………………李 胜
《滕王阁序》揭秘
……………………………………………………………………………………………应宗强
沈佺期狱中诗论析
……………………………………………………………………………………………李亚琦
苏诗“山胡”考
………………………………………………………………………………………………李 胜
晚清纪事本末体史书初探
……………………………………………………………………………………舒习龙
古籍毁损淆乱原因浅析
………………………………………………………………………………………赵有福
辽代杰出的女政治家——承天皇太后
………………………………………………………………………肖 铜
晚清史家改造纪事本末体史书的成就
………………………………………………………………………舒习龙
清末民初历史教科书编纂思想析论
…………………………………………………………………………舒习龙
文心神思观与神话思维的契合
………………………………………………………………………………左尚鸿
论郑成功与施琅发生冲突的原因
……………………………………………………………………………徐晓望
《谱牒论》是伪托柳宗元的文章
……………………………………………………………………………裴 伟
晦涩词句中的科学观——关于《老子》第一章的解读
……………………………………………………刘家润
陶渊明政治品节的见证——颜延之《陶徵士诔并序》笺证
………………………………………………邓小军
陶渊明的思想创获与实践工夫
………………………………………………………………………………邓小军
经史才之薮泽也——黄宗羲的经学思想
……………………………………………………………………程志华
儒学民本思想的终极视域——卢梭与黄宗羲的对话
………………………………………………………程志华
晚清理学狭小范阈的丰富和拓展——曾国藩哲学思想四题
………………………………………………程志华
初揆汉语音韵的规律与变异
…………………………………………………………………………………段颖龙
六艺之为道,一心之为德——马一浮学术思想片论
………………………………………………………龚 晓
贺麟年谱新编
…………………………………………………………………………………………………彭 华
浅论礼法传统的社会历史根基——中国古代社会的二元政治格局
………………………………………李 方
严耕望先生史学述略
…………………………………………………………………………………………孔祥军
中西歧异:再审终极问题
……………………………………………………………………………………廖国栋
中国传统道德的传承活力研究
………………………………………………………………………………丁 言
老子思想中“无,有,仁,慈,善,圣人,义,礼,法”等字涵意之探讨
……………………………邹裕民
王弼的阐释智慧与六朝文论
…………………………………………………………………………………袁济喜
两种不同类型文化的起源
……………………………………………………………………………………汪国风
严复“伦理本位”的自由观
…………………………………………………………………………………汪 丹
民主·平等·公正·互助——支撑中华民族崛起的核心价值观
…………………………………………公方彬
天水换新天,古史见新颜——著名历史学家漆侠先生学术贡献述略……
……………………刁培俊 王志双
略谈东北师范大学图书馆藏《八旗书录》
…………………………………………………………………宋海峰
科举制与科举学国际学术研讨会综述
………………………………………………………………………张亚群
儒学现代化之路——中西文化中的儒学与社会学
…………………………………………………………周剑铭
从古代文论的“气感说”看文艺的生命激活
………………………………………………………………袁济喜
无为无治任逍遥——庄子哲学社会思想研究
………………………………………………………………李匡夫
释“爻”
………………………………………………………………………………………………………徐 山
六朝文体论与人文蕴涵
………………………………………………………………………………………袁济喜
什么叫“天人合一”——资料与说明
………………………………………………………………………李 申
北京国学时代文化传播公司
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