【兰薰桂馥】 喻德泽流芳，历久不衰。
【羽毛未丰】 《战国策·秦策一》：“秦王曰：‘寡人闻之，毛羽不丰满者， 不可以高飞。’”后以“羽毛未丰”喻还未成熟，还未成长壮大。
【羽毛丰满】 鸟羽长齐。比喻成熟壮大，力量积蓄充足。
【羽扇纶巾】 《太平御览》卷七○二引晋裴启《语林》：“诸葛武侯与宣王 在渭滨将战，武侯乘素舆，葛巾，白羽扇，指挥三军。”后因以“羽扇纶巾”谓大将指挥若定潇洒从容。
【羽翮飞肉】 喻集微力亦可举重。
【羽翼已成】 喻力量已经具备。
【羽翼既成】 见“羽翼已成”。
【羿氏舛射】 《太平御览》卷八二引晋皇甫谧《帝王世纪》：“帝羿有穷氏 从吴贺北游。贺使羿射雀左目，误中右目。羿俯首而愧，终身不忘。”后以“羿氏舛射”谓高才亦有失误。
【習以成性】 ①原谓养成习惯即成本性。②一般用以指坏习惯不易改变。
【習以为常】 常常如此，成了习惯，就当做理应如此的事了。语本《逸周书 ·常训》：“民生而有習有常，以習为常。”
【習而不察】 见“習焉不察”。
【習若自然】 犹言习惯若自然。
【習非成是】 本作“習非胜是”。语本汉扬雄《法言·学行》：“習乎習， 以習非之胜是，况習是之胜非乎？”谓错误成了习惯，反以为是对的。
【習非成俗】 谓习惯于不好的东西而成风尚。
【習非胜是】 见“習非成是”。
【習俗移人】 本作“習俗移性”。谓风俗习惯可以改变人的本性。
【習俗移性】 见“習俗移人”。
【習焉不察】 语出《孟子·尽心上》：“行之而不著焉，習矣而不察焉，终 身由之而不知其道者，众也。”后因以“習焉不察”指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。
【習焉不觉】 犹言习焉不察。
【習焉弗察】 犹言习焉不察。
【習为故常】 犹言习以为常。
【習与性成】 谓长期的习惯将会形成一定的性格。
【習与体成】 犹言习与性成。
【習惯成自然】 原作“習惯若自然”。谓习久成性。
【習惯自然】 见“習惯成自然”。
【習惯若自然】 见“習惯成自然”。
【翔鸾翥凤】 比喻丰赡富丽的文辞。
【翔鸾舞凤】 比喻书画用笔生动矫健。
【翥凤翔鸾】 盘旋飞举的凤凰。常喻美妙的舞姿。
【翠竹黄花】 《景德传灯录·慧海禅师》：“迷人不知法身无象，应物现形， 遂唤青青翠竹，总是法身；郁郁黄华，无非般若。黄华若是般若，般若即同无情；翠竹若是法身，法身即同草木。”后因以“翠竹黄花”指眼前境物。
【翠羽明珠】 泛指珍贵的饰物。
【翠羽明珰】 见“翠羽明珠”。
【翠袖红裙】 泛指妇女的服装。亦用为妇女的代称。
【翠被豹舄】 以翡翠羽为背帔，以豹皮为履。指生活奢侈。被，同“帔”。
【翠围珠裹】 见“翠绕珠围”。
【翠围珠绕】 见“翠绕珠围”。
【翠尘珠坱】 谓珠翠落于尘土。比喻人才横被堙没。
【翠纶桂饵，反以失鱼】 《太平御览》卷八三四引《阙子》：“鲁人有好钓 者，以桂为饵，黄金之钩，错以银碧，垂翡翠之纶，其持竿处位即是，然其得鱼不几矣。故曰，钓之务，不在芳饰。”后以“翠纶桂饵，反以失鱼”指华而不实者必然事与愿违。
【翠绕珠围】 形容富家女子的华丽装饰。亦比喻随从侍女众多。
【玩日愒月】 贪图安逸，荒废岁月。
【玩岁愒月】 谓苟安岁月。本作“玩岁而愒日”。见《左传·昭公元年》。
【翦草除根】 比喻彻底清除，不留后患。
【翦发待宾】 晋陶侃早孤贫，为县吏。鄱阳孝廉范逵过侃，仓猝无以待宾， 其母乃截发得双髲，以易酒肴，乐饮极欢。事见《晋书·陶侃传》。后世传为美谈，并常以喻贤母。元秦简夫有《晋陶侃母剪发待宾》杂剧。亦省作“翦发”。
【翩其反矣】 《诗·小雅·角弓》：“骍骍角弓，翩其反矣。”硃熹集传： “翩，反貌。弓之为物，张之则内向而来，弛之则外反而去。”后用来表示完全相反的意思。
【翩翩公子】 旧时对风流而有文采的富贵子弟的誉称。语出三国魏曹植《侍 太子坐》诗：“齐人进奇乐，歌者出西秦，翩翩我公子，机巧忽若神。”
【翰林子墨】 语出《汉书·扬雄传下》：“雄从至射熊馆，还，上《长杨赋》， 聊因笔墨之成文章，故藉翰林以为主人，子墨为客卿以风。”后因以“翰林子墨”泛指辞人墨客。
【翼翼小心】 形容恭敬小心，丝毫不敢疏忽懈怠。
【翘足可待】 见“翘足而待”。
【翘足而待】 一举足的时间内即可等到。言极短之时。
【翘首企足】 见“翘首跂踵”。
【翘首跂踵】 抬头踮脚。形容盼望殷切。
【翻山越岭】 形容野外工作或行进途中的辛苦。
【翻天作地】 犹言翻天覆地。形容闹得很凶。
【翻天覆地】 ①形容变化巨大而彻底。②形容事情闹得很凶。
【翻天蹙地】 形容迅猛势盛。
【翻手是雨，合手是云】 同“翻云覆雨”。
【翻手为云，覆手为雨】 见“翻手是雨，合手是云”。
【翻江倒海】 ①形容水势浩大。多喻力量或声势非常壮大。②形容吵闹得很 凶或事情搞得乱七八糟。
【翻江搅海】 见“翻江倒海”。
【翻来覆去】 ①形容不断地翻转身体。②形容多次重复。
【翻空出奇】 形容诗文、字画等一反前人窠臼，以独特的想象取胜。语本南 朝梁刘勰《文心雕龙·神思》：“意翻空而易奇。”
【翻脣弄舌】 指用花言巧语搬弄是非。
【翻衾倒枕】 形容翻来覆去不能入睡。
【翻陈出新】 从旧的翻造出新的。
【翻云覆雨】 比喻反覆无常或惯于玩弄权术。语本唐杜甫《贫交行》：“翻 手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数！”
【翻然改悔】 见“翻然悔悟”。
【翻然改图】 迅速改变过来，另作打算。
【翻然悔悟】 形容很快认识到过错而悔改醒悟。
【翻肠搅肚】 形容内心极度思念或感到非常不安。
【翻箱倒箧】 形容彻底地翻寻搜检。
【翻箱倒櫃】 见“翻箱倒箧”。
【翻箱倒笼】 见“翻箱倒箧”。
【耀武扬威】 炫耀武力，显示威风。今多用于贬义。
【纡硃曳紫】 见“纡硃拖紫”。
【纡硃拖紫】 亦作“纡硃曳紫”。形容地位显贵。硃、紫指高官所佩印绶之 颜色。
【纡硃怀金】 佩硃绶，怀金印。形容身居高位。
【纡青拖紫】 谓身佩印绶。形容地位尊显。
【纡青拕紫】 见“纡青拖紫”。
【纡青佩紫】 见“纡青拖紫”。
【纡佩金紫】 身佩印绶。谓身居高位。金，指印；紫，指绶色。
【纡金曳紫】 佩带金印紫绶。谓身居高位。
【纡尊降贵】 谓地位高的人，谦卑自抑，屈尊俯就。
【红日三竿】 太阳升起已有三竹竿之高。谓时光已晚。
【红男绿女】 装饰艳丽的青年男女。
【红情绿意】 指艳丽的春日景色。
【红紫乱硃】 见“红紫夺硃”。
【红紫夺硃】 谓红、紫以间色夺硃。比喻以邪夺正。
【红灯绿酒】 ①形容享乐生活。②形容欢愉的生活。
【红颜白发】 ①形容健壮不衰的老人。②红颜少女和白发老翁。
【红颜薄命】 谓美女遭遇不幸。
【红炉点雪】 红炉上着一点雪，立即融化。比喻一经点拨，立即悟解。
【约法三章】 《史记·高祖本纪》：“与父老约，法三章耳：杀人者死，伤 人及盗抵罪。”《汉书·刑法志》：“高祖初入关，约法三章。”后谓订立简明的条款，以资遵守。
【约定俗成】 ①谓事物的名称，初由人相约命定，习用既久，遂为社会公认。 ②泛指因长期习用，为社会所公认而固定下来。
【纨袴子弟】 指出身富贵家庭、不务正业的子弟。
【纨袴膏粱】 指精美的衣食。借指富贵人家的子弟。
【纨绮子弟】 纨袴子弟。
【素口骂人】 以茹素之口骂人。比喻伪善。
【素不相能】 一向合不来。
【素不相识】 彼此一向不认识。
【素车白马】 ①古代凶、丧之事所用的白车白马。②《後汉书·独行传·范 式》载：范式字巨卿，与张劭为友。劭死，式驰赴之，未至而丧已发引。既至圹，将窆，柩不肯进。遂停柩移时，乃见素车白马，号哭而来。劭母望之曰：“是必范巨卿也。”式因执绋而引，柩于是乃前。后遂以“素车白马”为送葬之辞。③指一般的白色车马。
【素昧平生】 一向不相识。
【素昧生平】 同“素昧平生”。
【素丝良马】 《诗·鄘风·干旄》：“素丝纰之，良马四之。”郑玄笺：“ 素丝者以为缕，以缝纰旌旗之旒縿。”硃熹集传：“言卫大夫乘此车马，建此旌旄，以见贤者。”后因以“素丝良马”为礼遇贤士之辞。
【素丝羔羊】 《诗·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽。”毛传：“ 素，白也；紽，数也。古者素丝以英裘，不失其制。”硃熹集传：“南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自得如此也。”后因以“素丝羔羊”称誉正直廉洁的官吏。
【素餐尸位】 即尸位素飡。谓居位食禄而不做事。
【素隐行怪】 同“索隐行怪”。谓探索隐晦的哲理，故作怪异的行为。《礼 记·中庸》：“子曰：‘素隐行怪，後世有述焉，吾弗为之矣。’”硃熹集注：“素，按《汉书》当作‘索’，盖字之误也。索隐行怪，言深求隐僻之理，而过为诡异之行也。”一说，素当见元李治《敬斋古今黈》卷二。
【索垢吹瘢】 见“索垢疵”。
【索垢疵】 犹言吹毛求疵。
【索然无味】 毫无意味或毫无兴致的样子。
【索然寡味】 见“索然无味”。
【索隐行怪】 谓探索隐晦之事而行怪僻诡异之道。
【纳污含垢】 包藏容纳污秽之物。比喻包容坏人坏事。语出《左传·宣公十 五年》：“川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。”
【纳污藏垢】 同“纳污含垢”。
【纳污藏疾】 《左传·宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕， 国君含垢，天之道也。”后以“纳污藏疾”比喻包容罪过错失。
【纳污藏秽】 同“纳污含垢”。
【纳垢藏污】 同“纳污含垢”。
【纳新吐故】 犹吐故纳新。吸入新鲜的吐弃陈旧的。语出《庄子·刻意》： “吹呴呼吸，吐故纳新。”
【纳履踵决】 见“纳屦踵决”。
【纳屦踵决】 穿鞋而后跟即破。极言生活贫困。
【纷至沓来】 形容连续不断纷杂而来。
【纷红骇绿】 形容花叶繁盛，随风摆动。
【纷纷洋洋】 见“纷纷扬扬”。
【纷纷扬扬】 亦作“纷纷洋洋”。①形容雪花或似雪花般散片细物纷乱飘扬。 ②指传说纷纭。
【纷纷拥拥】 纷乱拥挤。
【纷纷攘攘】 纷乱；骚乱。
【纷纷穰穰】 见“纷纷攘攘”。
【纸上空谈】 谓不切实际的空论。
【纸上谈兵】 据《史记·廉颇蔺相如列传》载：战国时赵国名将赵奢之子赵 括，少时学兵法，善于谈兵，以为天下无敌。尝与其父言兵事，父虽不能难倒他，但不以为然。后赵括代廉颇为将，在长平之战中为秦将白起所败，赵卒被坑者数十万人。赵国名臣蔺相如曾说“括徒能读其父书传，不知合变也。”后因谓空谈理论不切实际为“纸上谈兵”。亦作“纸上谭兵”。
【纸上谭兵】 见“纸上谈兵”。
【纸落云烟】 晋潘岳《杨荆州诔》：“翰动若飞，纸落如云。”后遂以“纸 落云烟”赞誉落笔轻捷，挥洒自如。
【纸贵洛城】 见“纸贵洛阳”。
【纸贵洛阳】 晋左思构思十年，写成《三都赋》，豪富之家竞相传抄，洛阳 为之纸贵。事见《文选·左思〈三都赋〉》李善题解引臧荣绪《晋书》及《晋书·文苑传·左思》。后因以“纸贵洛阳”形容著作风行一时，流传甚广。
【纸笔喉舌】 比喻社会舆论。
【纸醉金迷】 语出宋陶穀《清异录·居室》：“（痈医孟斧）有一小室，窗 牖焕明，器皆金饰，纸光莹白，金彩夺目，所亲见之，归语人曰：‘此室暂憩，令人金迷纸醉。’”原比喻使人沉醉的繁华富丽的境况。 后用以比喻奢侈豪华的享乐生活。
【纹风不动】 形容一点兒也不动。
【纹丝不动】 形容一点兒没有动。
【纹丝没动】 见“纹丝不动”。
【细入毫芒】 形容细微到极点。
【细大不捐】 小的大的都不舍弃。
【细大不逾】 大小皆不超越。
【细大无遗】 犹言细大不捐。
【细不容发】 比喻十分细小。
【细水长流】 翟灏《通俗编·地理》引《遗教经》：“汝等常勤精进，譬如 小水常流，则能穿石。”比喻力量虽小而坚持不懈，必能成功。后以“细水长流”比喻精细安排，长远打算。
【细枝末节】 比喻细小而无关紧要的事情或问题。
【细雨和风】 ①细润的雨，和煦的风。②用以比喻和婉不粗暴的方式或态度。
【细针密线】 见“细针密缕”。
【细针密缕】 针线细密。比喻细致周密。
【累月经年】 多历年月。
【累塊积苏】 堆砌的土塊与积聚的柴草。或借指简陋的居室。
【累苏积磈】 见“累塊积苏”。
【累牍连篇】 形容文字多而长。
【终而复始】 不断地循环往复。
【终身大事】 关系一生的大事。多指男女婚嫁。
【终始不渝】 自始至终，一直不变。
【终始若一】 自始至终都不改变。
【终南捷径】 ①唐卢藏用举进士，隐居终南山中，以翼征召，后果以高士名 被召入仕，时人称之为随驾隐士。司马承祯尝被召，将还山，藏用指终南山曰：“此中大有嘉处。”承祯徐曰：“以仆视之，仕官之捷径耳。”见唐刘肃《大唐新语·隐逸》。后因以“终南捷径”比喻谋求官职或名利的捷径。②比喻达到目的的便捷途径。
【终焉之志】 在此安身终老的想法。
【弦外之音】 同“弦外之音”。喻指含蓄不尽的言外之意。
【弦外之意】 《南叶·范晔传》：“吾於音乐，听功不及自挥，但所精非雅 声为可恨，然至於一绝处，亦复何异邪。其中体趣，言之不可尽。弦外之意，虚响之音，不知所从而来。”后因以喻语言中隐含着的深意。
【弦外之响】 喻言外之意。
【弦外遗音】 《礼记·乐记》：“清庙之瑟，硃弦而疏越，壹倡而三叹，有 遗音者矣。”郑玄注：“遗，犹馀也。”后因谓乐声中蕴含有令人难忘的韵味为“弦外遗音”。亦以喻文辞、语言中的言外之意。
【结舌杜口】 谓缄默不言。
【结舌钳口】 见“结舌杜口”。
【结草衔环】 见“结草衔环”。
【结草衔环】 结草用春秋魏颗事，见《左传·宣公十五年》。衔环用汉杨宝 事：汉杨宝救一黄雀，夜有黄衣童子以白玉环四枚与宝，曰：“令君子孙洁白，位登三事，当如此环矣。”见《後汉书·杨震传》李贤注引南朝梁吴均《续齐谐记》。后以“结草衔环”为感恩图报之典。
【结驷列骑】 见“结驷连骑”。
【结驷连骑】 高车骏马连接成队。形容高贵显赫。
【结驷连镳】 见“结驷连骑”。
【结党营私】 结成党羽，谋求私利。
【紫芝眉宇】 《新唐书·卓行传·元德秀》：“元德秀字紫芝，河南河南人。 质厚少缘饰……德秀善文辞，作《蹇士赋》以自况。房琯每见德秀，叹息曰：‘见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。’”后因用“紫芝眉宇”为称颂人德行高洁之词。
【紫气东来】 《史记·老子韩非列传》“於是老子乃著书上下篇，言道德之 意五千馀言而去，莫知其所终”司马贞索隐引汉刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”后遂以“紫气东来”表示祥瑞。
【紫绶金章】 紫色印绶和金印，古丞相所用。借指贵官。
【络绎不绝】 亦作“络驿不绝”。形容人、马、车、船等连续不断。
【络驿不绝】 见“络绎不绝”。
【绝少分甘】 见“绝甘分少”。
【绝仁弃义】 谓抛弃世俗的仁义，回复到纯朴的本性。
【绝甘分少】 拒绝甘美的食物，与众人分享少量的东西。谓自己不图享受， 待人优厚。
【绝世无双】 冠绝当代，独一无二。
【绝地天通】 《书·吕刑》：“乃命重黎，绝地天通，罔有降格。”孔传： “重即羲，黎即和。尧命羲和世掌天地四时之官，使人神不扰，各得其序，是谓绝地天通。言天神无有降地，地祇不至於天，明不相干。”意谓使天地各得其所，人于其间建立固定的纲纪秩序。
【绝妙好词】 见“绝妙好辞”。
【绝妙好辞】 南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》：“魏武尝过曹娥碑下，杨 脩从。碑背上见题作‘黄绢幼妇，外孙蒱臼’八字。魏武谓脩曰：‘解不？’答曰：‘解。’魏武曰：‘卿未可言，待我思之。’行三十里。魏武乃曰：‘吾已得。’令脩别记所知。脩曰：‘黄绢，色丝也，於字为绝。幼妇，少女也，於字为妙。外孙，女子也，於字为好。蒱臼，受辛也，於字为辞。所谓绝妙好辞也。’”后用以指极其美妙的文辞。
【绝长补短】 从长的地方截取一部分接补在短的地方。本指计量国土纵广而 言。
【绝长继短】 见“绝长补短”。
【绝长续短】 见“绝长补短”。
【绝後光前】 犹言空前绝后。
【绝後空前】 见“绝後光前”。
【绝伦逸群】 出众超群。
【绝伦超群】 出众超群。
【绝处逢生】 谓在走投无路的情况下，又有了生路。
【绝无仅有】 极其少有。
【绝圣弃知】 见“绝圣弃智”。
【绝圣弃智】 谓摒弃聪明智巧。
【绝群拔类】 同“绝类离群”。出众超群。
【绝薪止火】 《汉书·枚乘传》：“欲汤之凔，一人炊之，百人扬之，无 益也，不如绝薪止火而已。”后用“绝薪止火”比喻从根本上解决问题。
【绝类离伦】 同“绝类离群”。出众超群。
【绝类离群】 ①出众超群。②与人群隔绝。脱离尘俗。
【绞尽脑汁】 用尽心思。
【统筹兼顾】 通盘筹划，照顾全局。
【絮果兰因】 比喻结局不幸之因缘遇合。以兰花之馨香喻美好之前因，以飞 絮之飘泊喻离散之后果。
【絮酒炙鸡】 《後汉书·徐稚传》“设鸡酒薄祭”李贤注引三国吴谢承《後 汉书》：“稚诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴吊。常於家豫炙鸡一只，以一两绵絮渍酒中，暴乾以裹鸡，径到所起冢外，以水渍绵使有酒气，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前，醊酒毕，留谒则去，不见丧主。”后以“絮酒炙鸡”指菲薄的祭品。
【丝分缕析】 见“丝分缕解”。
【丝分缕解】 细致而有条理的分析。
【丝竹中年】 《晋书·王羲之传》：“谢安尝谓羲之曰：‘中年以来，伤於 哀乐，与亲友别，辄作数日恶。’羲之曰：‘年在桑榆，自然至此，顷正赖丝竹陶写。’”后因谓中年人以丝竹陶情排遣哀伤为“丝竹中年”。
【丝竹筦弦】 见“丝竹管弦”。
【丝竹管弦】 弦乐器和管乐器。亦泛指音乐。管，亦作“筦”。
【丝析发解】 比喻细密而有条理地分析剖解。
【丝恩发怨】 微细的恩怨。
【丝纷栉比】 像丝一样纷繁，像梳齿一样排列。形容纷繁罗列。
【丝丝入扣】 织布时每条经线都有条不紊地从筘中通过。比喻一一合度，丝 毫没有差错。扣，同“筘”，织布机上的机件。
【绠短汲深】 用短绳系器汲取深井的水。比喻浅学不足以悟深理。《庄子· 至乐》：“昔者管子有言……褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。”后多以“绠短汲深”为力小任重、不能胜任的谦词。
【绠短绝泉】 犹言绠短汲深。
【经一失，长一智】 见“经一事，长一智”。
【经一事，长一智】 谓经历一次事情或失误，可增长一分才智。
【经天纬地】 ①《国语·周语下》：“经之以天，纬之以地，经纬不爽，文 之象也。”本指以天地为法度。后以“经天纬地”、“经纬天地”谓经营天下，治理国政。②形容政治才识卓越不凡。
【经文纬武】 谓治理国家以文治为主，武功为辅。
【经世之才】 犹言经国之才。
【经邦论道】 谓治理国家，谈论治国之道。亦比喻居于高位。
【经年累月】 形容经历的时间十分长久。
【经武纬文】 见“经文纬武”。
【经明行修】 ①经学博洽，德行美善。②古代选拔人才的科目之一。
【经国之才】 治理国家的才干。
【经纶满腹】 形容人饱学而有处理大事的才能。亦泛指人很有学问。
【经纬天下】 治理国家。
【经纬天地】 见“经天纬地”。
【经营惨淡】 见“经营惨澹”。
【经营惨澹】 苦心从事。亦指对艺术创作的苦心构思。
【絺句绘章】 雕琢文辞，修饰章句。
【絺章饰句】 同“絺句绘章”。
【絺章绘句】 同“絺句绘章”。
【絺辞绘句】 同“絺句绘章”。
【絺绘章句】 同“絺句绘章”。
【绫罗绸缎】 泛指丝织品。
【紧要关头】 紧急重要的时刻。
【紧急关头】 见“紧要关头”。
【紧锣密鼓】 戏开场前锣鼓敲得紧密。比喻公开活动前的紧张准备。
【绮襦纨袴】 见“绮襦纨绔”。
【绮襦纨绔】 绫绸衣裤。绫绸之类古代为显贵者所服，因用以指富贵子弟。 多含贬义。
【线断风筝】 断了线的风筝。喻失去联系，无从寻觅。
【绰有馀裕】 ①《孟子·公孙丑下》：“我无官守，我无言责也，则吾进退 岂不绰绰然有馀裕哉？”赵歧注：“进退自由，岂不绰绰然舒缓有馀裕乎？绰、裕，皆宽也。”后因以“绰有馀裕”形容态度从容、不慌不忙。②用以形容宽裕、富馀。
【绰有馀暇】 同“绰有馀裕”。形容态度从容。
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