成语大全(下)之 3 —— 计 12,103

 

 

 

 


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【无拳无勇】 谓没有力量和勇气。

【无家可奔】 见“无家可归”。

【无家可归】 没有家庭;无处投奔。

【无家无室】 谓孤身一人,无妻小。

【无容身之地】 ①谓没有栖身立脚的地方。②谓羞愧而无处可以藏身。

【无能为力】 用不上力量。多指没有力量完成某件事情或解决某个问题。

【无能为役】 ①原指不足以供某人役使。后多用于自谦,表示才干比某些人 低下。②泛指没有能力做好某件事情。

【无理取闹】 唐韩愈《答柳柳州食虾蟆》诗:“鸣声相呼和,无理祇取闹。” 原谓蛙声只是没来由地喧闹。后以“无理取闹”指人没道理地吵闹。

【无挂无碍】 见“无罣无碍”。

【无坚不陷】 见“无坚不摧”。

【无坚不摧】 亦作“无坚不陷”。没有任何坚固的东西不被摧毁。亦用以形 容力量强大。

【无罣无碍】 没有任何牵挂。

【无动於中】 指意念专一,不因外界影响而动心。后亦指内心毫无触动,对 事情毫不在意。

【无动於衷】 见“无动於中”。

【无动为大】 以不变动为至善。“无为而治”的一种政治主张。

【无偏无陂】 不偏向;不邪曲。

【无偏无倚】 谓笔直而无偏斜。

【无偏无颇】 见“无偏无陂”。

【无偏无党】 不偏私,不阿党。

【无从置喙】 没有话可说,没有可插嘴的。

【无胫而至】 犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。

【无胫而行】 没有腿而能行走。胫,小腿。比喻事物不依外力而能迅速传开。

【无胫而走】 见“无胫而行”。

【无胫而来】 见“无胫而至”。

【无庸讳言】 用不着隐讳,可以直说。

【无牵无挂】 谓没有任何拖累。

【无情少面】 不讲情面。

【无情无彩】 犹无精打彩。

【无情无义】 没有情义。

【无情无绪】 没有心思,苦闷无聊。

【无昼无夜】 不分日夜;日日夜夜。

【无恶不作】 没有一样坏事不干。形容做尽了坏事。

【无恶不造】 见“无恶不作”。

【无恶不为】 见“无恶不作”。

【无万大千】 不可以千万计,极言数量之多。

【无为之治】 指道家顺应自然,不求有所作为的治理方法。

【无为而成】 谓不倚外力而自然有所成就。

【无为而治】 ①儒家主张任用贤人,以德化民,使国家得到治理。②道家主 张顺应自然,不求有所作为而使国家得到治理。③泛指不费力气而把事情办好。

【无为自化】 谓无为而治。语本《老子》:“我无为而民自化。”

【无为自成】 见“无为而成”。

【无间可伺】 犹无隙可乘。

【无间可乘】 犹无隙可乘。

【无间冬夏】 见“无冬无夏”。

【无隙可乘】 没有空隙可以利用。原指严谨周密。后多用以指没有空子可钻。

【无丝有线】 谓虽无私情,仍有嫌疑。丝为“私”的谐音,线指线索。

【无远不届】 见“无远弗届”。

【无远弗届】 不管多远之处,没有不到的。

【无置锥地】 见“无立锥之地”。

【无与比伦】 见“无与伦比”。

【无与伦比】 没有可以与之相比的,没有能比得上的。

【无与为比】 犹无与伦比,无可比拟。

【无伤大雅】 谓只有细小的毛病,对主要方面没有妨害。

【无伤大体】 犹无伤大雅。

【无微不至】 ①语出宋魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》: “臣窃念主忧臣辱,义不得辞,跼蹐受命,退而差辟官吏、条列事目、调遣将士,凡所以为速发之计者,靡微不周。”谓没有一个细小的地方不考虑周到。②谓关怀照顾得非常细心周到。

【无源之水,无本之木】 见“无根之木,无源之水”。

【无际可寻】 找不出缺漏之处。

【无適无莫】 谓没规定该如何,也没规定不该如何。多指在坚持一定目标下, 善用灵活权宜手段。语本《论语·里仁》:“子曰:‘君子之於天下也,无適也,无莫也,义之与比。’”硃熹集注:“適,专主也。《春秋传》曰‘吾谁適从’是也。莫,不肯也。比,从也。谢氏曰:‘適,可也。莫,不可也。无可无不可,苟无道以主之,不几於猖狂自恣乎?此佛老之学……圣人之学不然。於无可无不可之间,有义存焉。’”

【无精打采】 见“无精打彩”。

【无精打彩】 形容不高兴,提不起劲兒。

【无精嗒彩】 见“无精打彩”。

【无尽无休】 犹言没完没了。

【无尽无穷】 见“无穷无尽”。

【无忧无虑】 毫不忧虑。形容心情安然自得。

【无虑无思】 犹言无忧无虑。

【无虑无忧】 同“无忧无虑”。

【无影无形】 见“无形无影”。

【无影无踪】 见“无影无踪”。

【无影无踪】 没有一点影子、痕迹。形容完全消失。

【无踪无影】 同“无影无踪”。

【无稽之言】 没有根据、无从查证的话。

【无稽之谈】 同“无稽之言”。

【无价之宝】 见“无价宝”。

【无德而称】 ①无何恩德可以称道。②谓德高不可言状。

【无徵不信】 没有验证的事不可相信。

【无论如何】 不管怎样。表示在任何情况下,都会产生同一的结果。

【无敌天下】 见“无敌於天下”。

【无穷无尽】 没有限度;没完没了。

【无缘无故】 没有任何原因或道理。

【无头无尾】 没有线索;没有来由。

【无独有偶】 ①某种少见的情况,偏有类似的出现,配成一对兒。多用于贬 义。②表示仅有的两个。

【无亲无故】 没有亲属和故旧。形容孤单。

【无懈可击】 《孙子·计》:“攻其无备,出其不意。”曹操注:“击其懈 怠,出其空虚。”后以“无懈可击”指没有可以被人挑剔的破绽和缺点。

【无缝天衣】 神话谓仙女穿的天衣,不用针线缝合,没有缝兒。常以比喻诗 文等事物没有一点瑕疵。

【无声无色】 没有声音和色彩。形容平淡不动人。

【无声无臭】 ①没有声音,没有气味。常形容天道、神意幽微玄妙,难以直 觉感知。②形容默默无闻。

【无声无息】 没有声音和气息。形容沉寂,不为人知。

【无旧无新】 谓不分是旧交或是新交。语本《尚书大传》卷二上:“各安其 宅,各田其田,毋故毋新。”一本作“毋故毋私”。

【无济于事】 见“无济於事”。

【无济於事】 对事情没有帮助。

【无翼而飞】 ①神话传说,有人没有翅膀而能飞翔。②常以比喻事物不用外 力推助而能迅速传播。③谓相信无翅之鸟能飞。形容盲从轻信。

【无边无沿】 见“无边无际”。

【无边无垠】 见“无边无际”。

【无边无际】 没有边际;无限广阔。

【无颜落色】 失色,面无人色。

【无颠无倒】 犹言颠颠倒倒。谓精神错乱。无,语助词,无义。

【无关大局】 见“无关大体”。

【无关大体】 对全局没有关系或影响。

【无关宏旨】 不涉及主要宗旨内容。谓无重要意义。

【无关痛痒】 ①谓不关涉切身利害。②谓无关紧要。

【无关紧要】 关系不大,不重要。

【无疆之休】 无限美好;无穷幸福。

【无党无偏】 同“无偏无党”。

【无须之祸】 《三国志·魏志·袁绍传》:“扞绍呴遂勒兵捕诸阉人,无少 长皆杀之,或有无须而误死者。”后以“无须之祸”谓无辜受累而遭祸。

【焦金流石】 金属烧焦,石头熔化。形容天气干旱酷热。

【焦思苦虑】 着急忧虑,苦心思考。

【焦眉苦脸】 形容焦急愁苦的神色。

【焦眉愁眼】 形容忧虑愁苦的表情。

【焦眉皱眼】 见“焦眉愁眼”。

【焦脣乾舌】 见“焦脣乾舌”。

【焦脣乾舌】 亦作“焦脣乾舌”。谓忧心如焚,脣舌亦为之干枯。

【焦脣敝舌】 谓费尽口舌。

【焦脣乾舌】 亦作“焦脣乾舌”。谓忧心如焚,脣舌亦为之干枯。

【焦脣乾肺】 谓忧心如焚,肺为之枯干。

【焦熬投石】 谓以至脆之物攻坚石,势在必败。

【焦头烂额】 ①形容被火烧伤得很严重。②指牺牲惨重。③喻处境狼狈或十 分窘迫。

【烟花风月】 指男女情爱之事。

【烟波钓徒】 唐张志和去官后,居江湖间,每垂钓,不设饵,自娱而已,自 称“烟波钓徒”。见《新唐书·隐逸传·张志和》。后借指隐居江湖者。

【烟飞星散】 形容离散。

【烟消火灭】 比喻事物消失,不留踪迹。

【烟消云散】 比喻事物消失。

【烟消雾散】 同“烟消云散”。

【烟视媚行】 微视徐行。形容安详的神态、举止。

【烟云过眼】 语出宋苏轼《宝绘堂记》:“见可喜者,虽时复蓄之,然为人 取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。”后用以比喻身外之物,不加重视。亦比喻事物转瞬即逝,不留痕迹。

【烟聚波属】 如烟之相聚,波之相接。比喻接连而来,聚集甚多。

【烟销灰灭】 喻事物消失,不见踪迹。

【烟霏雨散】 形容众多。

【烟霏雾集】 形容众多。

【烟蓑雨笠】 ①指蓑衣斗笠两种雨具。②借指隐者的服装或隐者优游自适的 生活。

【烟霞痼疾】 谓酷爱山水成癖。

【烟断火绝】 指人烟灭绝。

【烦文缛礼】 繁琐而不必要的礼节。

【煨乾就湿】 极言抚育孩子的辛苦。

【煨乾避湿】 见“煨乾就湿”

【暖衣饱食】 穿得暖,吃得饱。犹言丰衣足食。

【煦色韶光】 谓晴暖美丽的风光。

【煦煦孑孑】 谓小仁小义。语本唐韩愈《原道》:“煦煦为仁,孑孑为义。”

【照人肝胆】 比喻以赤诚相见。

【照本宣科】 比喻不能灵活运用,死板地照现成文章或稿子宣读。

【照猫画虎】 猫与虎的外形有相似之处,因以喻照样模仿而仅得其仿佛。

【煞有介事】 谓故作姿态,让人感到一本正经、真有其事。

【煞费心机】 费尽心思。

【煞费苦心】 费尽心思。

【煎水作冰】 喻不可能之事。

【煎豆摘瓜】 喻亲属相残。煎豆,语本三国魏曹植《七步诗》:“煮豆燃豆 萁……相煎何太急。”摘瓜,语本唐李贤《黄台瓜辞》:“三摘犹自可,摘绝抱蔓归。”

【煎胶续弦】 喻交情密切或再续旧情。

【熚々剥剥】 见“熚々烞々”。

【煽风点火】 比喻怂恿鼓动,挑起事端。

【熬心费力】 谓耗费心神和气力。

【熬更守夜】 犹熬夜。

【熬油费火】 谓耗费灯油。多指日夜忙碌。

【熬枯受淡】 忍受清苦的生活。

【熬清守淡】 谓忍受清苦乏味的生活。

【熬清受淡】 见“熬清守淡”。

【熬肠刮肚】 谓从饮食方面尽力节俭。

【熬姜呷醋】 比喻生活清苦。

【熙来攘往】 形容人来人往,非常热闹。

【熙熙壤壤】 见“熙熙攘攘”。

【熙熙攘攘】 形容人来人往,喧闹纷杂。语本《史记·货殖列传》:“天下 熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。”壤,通“攘”。

【熊心豹胆】 比喻大胆。

【熊腰虎背】 同“虎背熊腰”。形容人魁梧强壮。

【熊经鸟引】 同“熊经鸟申”。

【熊经鸟申】 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。

【熊经鸟曳】 同“熊经鸟申”。

【熊经鸟伸】 见“熊经鸟申”。

【熊经鸱顾】 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸱之回顾。

【熊据虎跱】 比喻群雄割据的形势。

【熊韬豹略】 比喻高妙的用兵谋略。

【熯天炽地】 形容火势极猛。

【热火朝天】 比喻气氛、情绪热烈高涨。

【热心快肠】 形容热情直爽。

【热心苦口】 形容热心恳切地再三劝告。

【热可炙手】 火热可以灼手。比喻权势显赫。

【热气腾腾】 ①热气蒸腾貌。②形容气氛热烈或情绪高涨。

【热锅上蚂蚁】 比喻处境艰困、惶急不安的人。

【热锅上蝼蚁】 同“热锅上蚂蚁”。

【熟思审处】 反复思考,审慎筹划。

【熟能生巧】 熟练了就能产生巧办法。

【熟视无睹】 见“熟视无睹”。

【熟视无睹】 经常看到却像不曾看见一样。形容对眼前的事物不关心或漫不 经心。语本晋刘伶《酒德颂》:“静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形。”

【熟路轻车】 见“熟路轻辙”。

【熟路轻辙】 驾轻快的车,走熟悉的路。比喻处世有经验,办起事来很容易。

【熟读深思】 反复地阅读,认真地思考。

【烧琴煮鹤】 拿琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟塌美好的事物。

【烧犀观火】 喻洞察事物。

【燎如观火】 见“燎若观火”。

【燎若观火】 谓事理清楚明白,如看火一般。

【燋金烁石】 使金石销熔。形容酷热。

【燋头烂额】 同“焦头烂额”。

【燔书阬儒】 同“焚书坑儒”。

【燃眉之急】 《文献通考·市籴二》:“元祐初,温公入相,诸贤并进用, 革新法之病民者,如救眉燃,青苗、助役其尤也。”后以“燃眉之急”比喻事情非常紧迫。亦喻指异常紧迫之事。

【燃萁之敏】 相传三国魏曹植在其兄曹丕的胁迫下七步成诗,诗中有“萁在 釜下燃,豆在釜中泣”语。后因以“燃萁之敏”喻文思敏捷。

【燃萁煮豆】 同“煮豆燃萁”。

【燃萁煎豆】 同“煮豆燃萁”。比喻骨肉相残。

【营私作弊】 见“营私舞弊”。

【营私罔利】 谓谋求私利。

【营私植党】 结合党羽,谋取私利。

【营私舞弊】 为谋私利而耍弄手段干违法乱纪的事。

【营营苟苟】 形容人不顾廉耻,到处钻营。

【营营逐逐】 ①忙忙碌碌。②竞相追逐。

【营蝇斐锦】 《诗·小雅·青蝇》:“营营青蝇,止于樊。岂弟君子,无信 谗言。”郑玄笺:“兴者,蝇之为蟲,汙白使黑,汙黑使白,喻佞人变乱善恶也。”又《巷伯》:“萋兮斐兮,成是贝锦。彼谮人者,亦已大甚。”郑玄笺:“兴者,喻谗人集作己过以成於罪,犹女工之集采色以成锦文。”后因以“营蝇斐锦”比喻谗人颠倒黑白,诽谤诬陷,入人于罪。

【灯红酒绿】 ①形容夜宴之盛。②以形容奢糜华丽的生活。

【灯蛾扑火】 比喻自惹祸害。

【燕子衔食】 喻育子之艰辛。

【燕安酖毒】 谓沉溺于安逸享乐,犹如饮毒酒自杀。

【燕安鸩毒】 见“燕安酖毒”。

【燕妒莺惭】 形容女子貌美,燕见之生妒,莺对之自惭。

【燕侣莺俦】 形容男女欢爱如燕莺般谐和相伴。

【燕约莺期】 比喻相爱的男女约会的时日。

【燕处危巢】 见“燕处焚巢”。

【燕处焚巢】 燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。

【燕雀之见】 比喻浅薄的见识。

【燕雀之居】 比喻简陋的庐舍。

【燕雀安知鸿鹄志】 比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。鸿鹄,天鹅。

【燕雀相贺】 《淮南子·说林训》:“汤沐具而虮虱相吊,大厦成而燕雀相 贺,忧乐别也。”谓燕雀因大厦落成有栖身之所而互相庆贺。后用作贺人新屋落成之语。

【燕雀岂知雕鹗志】 同“燕雀安知鸿鹄志”。

【燕雀处屋】 见“燕雀处堂”。

【燕雀处堂】 本作“燕雀处屋”。《孔丛子·论势》:“燕雀处屋,子母相 哺,喣喣焉其相乐也,自以为安矣;灶突炎上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸之将及己也。”后以“燕雀处堂”比喻处境危险而不自知。

【燕巢危幕】 同“燕巢於幕”。

【燕巢於幕】 燕子在帐幕上筑巢。比喻处境非常危险。语本《左传·襄公二 十九年》:“扞吴公子札呴自卫如晋,将宿於戚,闻钟声焉,曰:‘异哉!吾闻之也,辩而不德,必加於戮,夫子获罪於君以在此,惧犹不足,而又何乐?夫子之在此也,犹燕之巢于幕上。’”杜预注:“至危。”杨伯峻注:“帐幕,随时可撤。燕巢于其上,至为危险。”

【燕巢飞幕】 同“燕巢於幕”。

【燕巢幙上】 同“燕巢於幕”。幙,同“幕”。

【燕巢卫幕】 《孔子家语·正论》:“卫孙文子得罪於献公,居戚。公卒未 葬,文子击钟焉。延陵季子適晋过戚,闻之曰:‘异哉!夫子之在此,犹燕子巢于幕也,惧犹未也,又何乐焉?君又在殡,可乎?’”后以“燕巢卫幕”比喻处境非常危险。

【燕幕自安】 比喻处危境而不自知。

【燕尔新婚】 形容新婚的欢乐。语出《诗·邶风·谷风》:“宴尔新昏,如 兄如弟。”陆德明释文:“宴,本又作‘燕’。”孔颖达疏:“安爱汝之新昏,其恩如兄弟也。”原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐,后反其意,用作庆贺新婚之辞。

【燕舞莺啼】 燕子在飞舞,黄莺在鸣叫。形容春光明媚。

【燕舞莺歌】 见“燕舞莺啼”。

【燕语莺啼】 ①燕子、黄莺鸣叫。形容春天美景。②比喻年轻女子娇声谈笑。

【燕语莺声】 同“燕语莺啼”。

【燕瘦环肥】 宋苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》:“杜陵评书贵瘦硬,此论未公 吾不凭。短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。”汉成帝皇后赵飞燕体态轻盈,唐玄宗贵妃杨玉环体态丰满,肥瘦不同,均以貌美著称。因以“燕瘦环肥”比喻体态不同而各擅其美,风格不同而各有所长。

【燕燕于归】 谓女子出嫁。语本《诗·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其 羽。之子于归,远送于野。”

【燕燕莺莺】 比喻娇妻美妾或年轻女子。

【燕俦莺侣】 见“燕侣莺俦”。

【燕颔虬须】 见“燕颔虎头”。

【燕颔虎头】 ①形容相貌威武。②借指武将、勇士。

【燕颔虎颈】 见“燕颔虎头”。

【燕颔虎须】 形容相貌威武。

【燕颔书生】 见“燕颔儒生”。

【燕颔儒生】 有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。

【燕额虎头】 同“燕颔虎头”。

【燕跃鹄踊】 形容迅捷威猛。

【燕石妄珍】 妄视无用之物为珍宝。

【燕市悲歌】 《史记·刺客列传》:“荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者 高渐离。荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮於燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌於市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”后以“燕市悲歌”表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。

【燕岱之石】 喻庸才下品。

【燕金募秀】 相传战国时燕昭王筑黄金台以接待天下贤士。后以“燕金募秀” 为招纳贤士之典。

【燕昭市骏】 指战国时郭隗以古代君王悬赏千金买千里马为喻,劝说燕昭王 真心求贤的事。

【燕昭好马】 燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典。

【燕歌赵舞】 ①古燕赵人善歌舞,后以“燕歌赵舞”泛指美妙的歌舞。②用 以形容文辞美妙。

【燕驾越毂】 燕地的车越地的毂。谓把不同的东西混在一起。

【燕骏千金】 战国时,燕昭王即位后急于招揽人才。郭隗以马为喻,说古代 君王悬赏千金卖千里马,三年后得一死马,用五百金买下马骨,于是不到一年,得到三匹千里马,劝说燕昭王若能真心求贤,贤士将闻风而至。见《战国策·燕策一》。后以“燕骏千金”为招纳贤士之典。

【烛照数计】 以烛光照明,用数计算。比喻预料事情正确无误。

【爆跳如雷】 盛怒貌。

【烁玉流金】 见“烁石流金”。

【烁石流金】 谓温度极高,能将金石熔化。形容酷热。烁,通“铄”。

【炉火纯青】 原指着士炼丹成功时的火侯。后用以比喻技艺或学问、修养达 到精粹完美的境界。

【烂如指掌】 犹言了如指掌。形容对情况了解得非常清楚。

【烂若披掌】 形容对情况非常熟悉。

【烂若披锦】 比喻文辞华丽。

【烂若舒锦】 见“烂若披锦”。

【烂漫天真】 见“烂熳天真”。

【烂醉如泥】 醉得瘫成一团。扶都扶不住。形容大醉的样子。语本《後汉书 ·儒林传下·周泽》“一岁三百六十日,三百五十九日斋”唐李贤注:“《汉官仪》此下云:‘一日不斋醉如泥。’”

【烂熳天真】 形容心地纯真,不虚伪做作。

【烂额焦头】 形容十分狼狈窘迫的情状。

【爨桂炊玉】 谓薪如桂,米似玉。比喻物价贵昂,生活艰辛。

【斗水活鳞】 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙 中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。

【斗方名士】 指自命风雅的无聊文人。

【斗米尺布】 少量的粮、布。

【斗折蛇行】 形容道路、河流等曲折蜿蜒。

【斗挹箕扬】 比喻无实用。斗、箕皆星宿名,一象斗,一象箕,故以为名。 语出《诗·小雅·大东》:“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆。”孔颖达疏:“言维此天上,其南则有箕星,不可以簸扬米粟;维此天上,其北则有斗星,不可以挹U其酒浆。”

【斗酒百篇】 饮一斗酒,作百篇诗。形容能诗善饮,文思敏捷,气概豪迈。 语出唐杜甫《饮中八仙歌》:“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。”

【斗酒只鸡】 ①一斗酒一只鸡。泛指简便的酒食。②谓以鸡和酒祭奠。常用 为悼亡友之辞。

【斗酒双柑】 唐冯贽《云仙杂记·俗耳针砭诗肠鼓吹》引《高隐外书》:“ 戴颙春携双柑斗酒,人问何之,曰:‘往听黄鸝声。’”后因以“斗酒双柑”指春日胜游。

【斗量车载】 用斗量,用车装。形容数量很多。

【斗量筲计】 用斗量,用筲计。形容数量很多。

【斗绝一隅】 孤悬边远之地;僻处边远之地。

【斗转参横】 北斗转向,参星横斜。表示天色将明。

【料事如神】 形容预测事情非常准确。

【料敌制胜】 准确判断敌情,采取相应的对策战胜之。

【斜行横阵】 指飞行的雁阵。大雁飞行时或为“人”字形,或为“一”字形, 故称。

【斜风细雨】 细密的小雨随风斜落。

【斜头歪脑】 喻相貌不周正。

【斠若画一】 公平持正;整齐画一。

【斠然一概】 持平一致。

【户告人晓】 挨户晓谕,使人人知道。

【户限为穿】 门坎都被踩破了。形容进出的人很多。

【户曹参军】 专管户籍的州县属官。

【户枢不朽】 见“户枢不蠹”。

【户枢不蝼】 见“户枢不蠹”。

【户枢不蠹】 亦作“户枢不蝼”。亦作“户枢不朽”。经常转动的门轴不易 被蛀蚀。比喻经常运动可以不受外物侵蚀而历久不坏。

【所向克捷】 军队所去之处,都能取得胜利。

【所向披靡】 谓风吹到的地方,草木随之倒伏。比喻力量所到之处,什么也 阻挡不了。

【所向皆靡】 见“所向披靡”。

【所向无前】 所指向的地方,谁也阻挡不住。

【所向无敌】 所到之处,没有敌手。

【所见所闻】 看到的和听到的。

【所见略同】 所持的见解大致相同。

【所作所为】 所做的事情。

【所费不赀】 花费的钱财不计其数。

【所当无敌】 犹言所向无敌。

【房谋杜断】 唐太宗时,名相房玄龄多谋,杜如晦善断。两人同心济谋,传 为美谈。《旧唐书·房玄龄杜如晦传论》:“世传太宗尝与文昭图事,则曰:‘非如晦莫能筹之。’及如晦至焉,竟从玄龄之策也。盖房知杜之能断大事,杜知房之善建嘉谋。”

【扇枕温衾】 同“扇枕温席”。

【扇枕温席】 《东观汉记·黄香传》:“[香]父况……贫无奴仆。香躬执 勤苦,尽心供养。冬无被袴而亲极滋味,暑即扇床枕,寒即以身温席。”后因以“扇枕温席”为孝亲的典故。

【扇席温枕】 见“扇枕温席”。

【心力交瘁】 精神和体力都极为劳累。

【心力衰竭】 也称充血性心力衰竭或心功能不全。心脏因疾病、过劳、排血 功能减弱,以至排血量不能满足器官及组织代谢的需要。主要症状是呼吸困难、喘息、水肿等。

【心上心下】 形容心神不安。

【心口不一】 心里想的和嘴上说的不一样。

【心口如一】 想的和说的相同。形容为人诚实爽直。

【心口相应】 想的与说的相一致。

【心不由意】 谓不出于本意。

【心不在焉】 心思不在这里。形容思想不集中。

【心不两用】 谓一个人的心思一时只能专注于一事。

【心不应口】 心里想的和嘴里说的不一致。谓为人虚伪。

【心中有数】 谓对于事情心里有大概的了解或处理起来有一定的把握。

【心手相忘】 极言得心应手。

【心手相应】 谓技艺熟练,随心所欲。

【心心念念】 犹一心一意;念念不忘。

【心心相印】 ①佛教禅宗语。谓不依赖言语,以心互相印证。语本《黄山 断际禅师传心法要》:“自如来付法迦叶已来,以心印心,心心不异。”②谓心意非常投合。

【心巧嘴乖】 心思灵巧,能说会道。

【心甘情原】 非常愿意,没有丝毫勉强。

【心平气和】 ①心情不急躁,态度温和。②谓身心安宁。

【心平气定】 心气平定,没有杂念。

【心在魏阙】 《庄子·让王》:“身在江海之上,心居乎魏阙之下。”谓臣 民心在朝廷,关心国事。魏阙,古代天子和诸侯宫外的楼观,其下悬布法令,因以代称朝廷。

【心有馀而力不足】 心里很想做,可是力量不够。

【心有馀悸】 事过以后,心里还感到恐惧。

【心有灵犀一点通】 喻恋爱双方心心相印。现常用以喻彼此心意相通。灵犀, 旧说犀牛是一种灵兽,角中有白纹如线,贯通两端,感应灵异,故称。

【心存目想】 谓凝目注视,用心思索。

【心灰意冷】 犹心灰意懒。

【心灰意败】 犹心灰意懒。

【心灰意懒】 灰心丧气,意志消沉。

【心回意转】 改变原来的想法和态度。

【心血来潮】 旧谓神仙心中对某人或某事突然发生感应而有所知晓。后亦指 突然产生某种念头。

【心向往之】 见“心乡往之”。

【心忙意急】 犹心慌意乱。

【心忙意乱】 犹心慌意乱。

【心安理得】 谓事情做得合理,心里很坦然。

【心如刀剉】 犹心如刀割。

【心如刀割】 比喻伤心痛苦之极。

【心如刀绞】 犹心如刀割。

【心如刀锯】 犹心如刀割。

【心如刀搅】 犹心如刀割。

【心如止水】 心里平静得像不动的水一样。形容坚持信念,不受外界影响。

【心如古井】 形容心境十分平静或一点也不动情。语本唐孟郊《烈女操》诗: “波澜誓不起,妾心古井水。”

【心如死灰】 见“心若死灰”。

【心如金石】 犹心如铁石。

【心如寒灰】 见“心若死灰”。

【心如槁木】 犹心若死灰。

【心如铁石】 形容意志坚定,忠贞不渝。

【心花怒放】 ①比喻心情极其舒暢、愉快。②形容文思迸发。

【心花怒发】 犹心花怒放。

【心低意沮】 情绪消极低沉。

【心长绠短】 喻力不从心。

【心长发短】 《左传·昭公三年》:“齐侯田於莒,卢蒲嫳见,泣且请 曰:‘余发如此种种,余奚能为?’公曰:‘诺。吾告二子。’归而告之。子尾欲复之,子雅不可,曰:‘彼其发短而心甚长,其或寝处我矣。’”本谓年虽老却工于心计;后亦谓因年老而力不从心。

【心拙口夯】 谓心思笨拙,不善言谈。夯,同“笨”。

【心若死灰】 形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。

【心直口快】 形容性情直爽,有话就说。

【心直嘴快】 见“心直口快”。

【心到神知】 本谓诚心敬神不必多事繁琐之礼。后喻对人尊敬,重在心意, 不必当面表示或在口头上说出。

【心非巷议】 心里不满,而在私下议论。语出《史记·秦始皇本纪》:“入 则心非,出则巷议。”

【心明眼亮】 头脑清醒,目光犀利。

【心往神驰】 谓一心向往。

【心服口服】 心口如一地信服。语本《庄子·寓言》:“利义陈乎前,而好 恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服,而不敢蘁立,定天下之定。”

【心服首肯】 谓心里信服,并点头同意。

【心怡神旷】 同“心旷神怡”。

【心孤意怯】 谓心虚而胆气不壮。

【心狠手毒】 犹言心狠手辣。

【心狠手辣】 心肠凶狠,手段毒辣。

【心急火燎】 心里急得像火烧一样。形容心情十分焦急。

【心急如焚】 形容极为焦急。

【心神不定】 精神状态不安定。

【心神不宁】 见“心神不定”。

【心神恍惚】 精神不安宁。

【心高气傲】 心气高傲,谓要强好胜而自视不凡。

【心浮气盛】 形容性格浮躁,态度傲慢。

【心浮气粗】 见“心粗气浮”。

【心悦神怡】 犹心旷神怡。

【心悦诚服】 真心诚意的服从或佩服。语出《孟子·公孙丑上》:“以力服 人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”

【心术不正】 见“心术不端”。

【心术不端】 心地不正派;居心不良。

【心逸日休】 谓不费心机,反而越来越好。

【心粗气浮】 形容性情浮躁。

【心贯白日】 谓心地与太阳一般光明。极喻坦诚,磊落。

【心乡往之】 对某人或某些事物心里很仰慕。

【心细如发】 亦作“心细於发”。极言小心谨慎,考虑周密。

【心细於发】 见“心细如发”。

【心雄万夫】 形容极有抱负,气概不凡。

【心无二用】 见“心不两用”。

【心乔意怯】 谓心神不定,感到害怕。

【心焦火燎】 心里急得像火烧着一样。形容十分焦急。

【心焦如焚】 心里焦躁,像着了火一样。形容心情焦灼难忍。

【心劳日拙】 谓费尽心机,反而越来越糟。多用作贬词。

【心劳意冗】 同“心劳意攘”。

【心劳意攘】 犹心慌意乱。

【心慌意急】 同“心慌意乱”。

【心慌意乱】 内心惊慌,思绪紊乱。

【心慌撩乱】 心里慌张忙乱,心绪混乱。

【心寒胆落】 同“心寒胆战”。

【心寒胆战】 形容十分惊恐。

【心开目明】 犹心明眼亮。

【心驰神往】 见“心往神驰”。

【心驰魏阙】 见“心在魏阙”。

【心照不宣】 心里明白,不说出来。

【心照神交】 谓彼此思想相通,情投意合。

【心照情交】 见“心照神交”。

【心乱如麻】 心情烦乱,像乱麻似的没有头绪。

【心腹大患】 见“心腹重患”。

【心腹之交】 知心朋友。

【心腹之病】 同“心腹之疾”。

【心腹之疾】 指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。

【心腹之患】 同“心腹之疾”。

【心腹之忧】 犹心腹之疾。

【心腹重患】 指严重隐患或要害部门的大患。

【心猿意马】 比喻人的心思流荡散乱,如猿马之难以控制。亦指这种流荡散 乱难以控制的心神。

【心慈手软】 心怀恻隐而不忍下手。

【心慈面软】 心地慈和,拉不下脸面。

【心烦意冗】 同“心烦意乱”。

【心烦意乱】 心情烦躁,思绪杂乱。

【心烦虑乱】 同“心烦意乱”。

【心慕手追】 心中仰慕而追随仿效。

【心摹手追】 用心揣摩,追随仿效。

【心殒胆破】 见“心殒胆落”。

【心殒胆落】 形容十分惊恐。

【心领神悟】 见“心领神会”。

【心领神会】 内心深刻地领会。

【心领意会】 见“心领神会”。

【心广体胖】 心中坦然,身体舒泰。

【心广体胖】 指心情舒暢安逸,因而身体发胖。

【心广体胖】 心中坦然,身体舒泰。

【心广体胖】 指心情舒暢安逸,因而身体发胖。

【心辣手狠】 见“心狠手辣”。

【心满意足】 称心如意,十分满足。

【心满意得】 心中满足,洋洋得意。

【心满原足】 见“心满意足”。

【心慵意懒】 情思倦怠,精神萎靡。

【心宽体胖】 见“心广体胖”。

【心绪如麻】 犹心乱如麻。

【心荡神怡】 见“心荡神摇”。

【心荡神迷】 见“心荡神摇”。

【心荡神摇】 谓神魂颠倒,不能自持。亦谓情思被外物吸引而飘飘然。

【心醉神迷】 见“心醉魂迷”。

【心醉魂迷】 形容极其迷恋。

【心头鹿撞】 见“心头撞鹿”。

【心头撞鹿】 心里像有小鹿在撞击。形容惊慌或激动时心跳剧烈。

【心凝形释】 精神专注,达到忘形的境界。

【心胆俱裂】 形容极其悲愤或恐惧。

【心胆俱碎】 见“心胆俱裂”。

【心谤腹非】 口里不说,心里谴责。谓暗地里反对。语本《史记·魏其武安 侯列传》:“魏其、灌夫日夜招聚天下豪桀壮士与论议,腹诽而心谤。”

【心瞻魏阙】 见“心在魏阙”。

【心旷神怡】 心境开旷,精神愉悦。

【心旷神恬】 同“心旷神怡”。

【心旷神飞】 犹言心境愉悦,飘飘欲仙。

【心旷神愉】 同“心旷神怡”。

【心织笔耕】 唐冯贽《云仙杂记》卷九:“《翰林盛事》云:‘王勃所至, 请讬为文,金帛丰积,人谓心织笔耕。’”本谓为人撰文获得一定报酬,后亦以指卖文为生。参阅唐李肇《翰林志》。

【心怀叵测】 居心不可猜测;居心不良。

【心怀鬼胎】 心里藏着不可告人的事或坏主意。

【心惊肉跳】 形容心神恐惧不安。

【心惊肉战】 见“心惊肉跳”。

【心惊胆落】 同“心惊胆战”。

【心惊胆裂】 同“心惊胆战”。

【心惊胆寒】 同“心惊胆战”。

【心惊胆战】 形容极度惊恐。

【心惊胆颤】 见“心惊胆战”。

【心灵手巧】 头脑灵活,双手灵巧。

【心灵性巧】 心思灵巧。

【必也正名】 指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。

【必恭必敬】 十分恭敬貌。必,通“毕”。语本《诗·小雅·小弁》:“维 桑与梓,必恭敬止。”

【必躬必亲】 谓凡事都要自己经手。《诗·小雅·节南山》:“弗躬弗亲, 庶民弗信。”后转为“必躬必亲”。

【志士仁人】 有远大志向和高尚道德的人。

【志大才疏】 谓志向大而能力低。语本《後汉书·孔融传》:“融负其高气, 志在靖难,而才疏意广,迄无成功。”

【志在千里】 形容志向远大。

【志在四方】 谓志向远大,不株守于一地。

【志在四海】 犹志在四方。

【志同道合】 谓志趣思想一致或事业相同。

【志足意满】 犹志得意满。

【志盈心满】 犹志得意满。

【志高气扬】 志气高昂而自得。

【志得气盈】 犹志得意满。

【志得意满】 形容得意满足。

【志广才疏】 犹志大才疏。

【志满气得】 犹志得意满。

【志满气骄】 见“志骄意满”。

【志骄气盈】 犹志骄意满。

【志骄意满】 形容得意骄傲。

【忑忑忐忐】 心神不安,胆怯。

【忐上忑下】 谓心神不定,恐惧不安。

【忐忑不安】 心神不安定。形容胆怯,对事情没有把握。

【忐忑不定】 同“忐忑不安”。

【忘生舍死】 忘却性命,不怕牺牲。

【忘乎其形】 犹忘形。形容得意或兴奋得失去常态。

【忘乎所以】 同“忘其所以”。

【忘其所以】 ①形容得意或兴奋得失去常态。②忘记了一切。

【忘恩失义】 犹忘恩负义。

【忘恩背义】 犹忘恩负义。

【忘恩负义】 忘掉他人对己的恩德,做出背信弃义的事情。

【忘啜废枕】 谓不食不眠。

【忘情负义】 忘记别人对自己的情义,做出对不起他的事。

【忘寝废食】 忘记了睡觉,顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、 学习。

【忘餐废寝】 见“忘寝废食”。

【忍心害理】 谓心存残忍,违背天理。

【忍苦耐劳】 经得起艰苦的工作和生活。

【忍俊不住】 见“忍俊不禁”。

【忍俊不禁】 ①谓热中于某事而不能克制自己。②忍不住笑。

【忍辱含垢】 含忍耻辱。

【忍辱负重】 忍受屈辱,承担重任。

【忍气吞声】 遭受欺侮,不敢出声抗争。

【忍无可忍】 忍受到再也无法忍受下去。

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