【裂冠毁冕】 ①比喻背弃王室。②比喻绝意仕进。③比喻毁灭华夏文化,背 离民族传统。
【裂裳裹足】 相传公输般为楚设置云梯,欲以攻宋。墨子闻之,“自鲁往, 裂裳裹足,日夜不休”,十日十夜而至郢说楚王。事见《战国策·宋卫策》、《吕氏春秋·爱类》。后用为奔走急切之典。
【裂裳裹膝】 见“裂裳裹足”。
【裒多益寡】 削减有余以补不足。
【裒多增寡】 见“裒多益寡”。
【裘马清狂】 谓生活富裕,放逸不羁。语出唐杜甫《壮游》诗:“放荡齐赵 间,裘马颇清狂。”
【裘马声色】 衣轻裘,乘肥马,醉心歌舞,迷恋女色。谓贪图享受,生活糜 烂。
【裘敝金尽】 见“裘弊金尽”。
【裘弊金尽】 皮衣穿破,钱财用完。谓穷困落拓。语出《战国策·秦策一》: “(苏秦)说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘弊,黄金百斤尽。”亦作“裘敝金尽”。
【里应外合】 ①外面攻打,里面接应。②泛指内外互相策应。
【装妖作怪】 装扮妖怪骗人。比喻故意做作,把事情弄得玄妙莫测。
【装神弄鬼】 装扮鬼神。巫师的骗人法术。比喻故弄玄虚以欺人。
【装虚作假】 犹言弄虚作假。
【装葱卖蒜】 装糊涂;装腔作势。
【装腔作势】 装出一种腔调,摆出一种姿态。形容故意做作。
【装腔作态】 同“装腔作势”。
【装痴作傻】 见“装痴卖傻”。
【装痴卖傻】 故意装作痴呆的样子。
【装模作样】 故意做样子给人看。
【装模做样】 见“装模作样”。
【装模装样】 犹装模作样。
【装疯作傻】 见“装疯卖傻”。
【装疯卖俏】 假装痴癫卖弄风骚。
【装疯卖傻】 假装疯癫痴呆的样子。
【装痴作态】 故意装作痴呆的样子。
【装聋作哑】 装做耳聋口哑。形容故意不闻不问。
【装聋做哑】 ①见“装聋作哑”。②装做耳聋口哑。形容故意不闻不问。
【装聋装哑】 ①见“装聋作哑”。②装做耳聋口哑。形容故意不闻不问。
【装聋卖傻】 故意装作聋子傻子。形容明明知道,假装糊涂。
【补天浴日】 古代神话传说,女娲炼石补天和羲和浴日甘渊的并称。见《列 子·汤问》、《山海经·大荒南经》。后用以比喻力挽世运功勋卓著或挽回危局。
【补牢顾犬】 丢失了羊,才修补羊圈;见了野兔,才回头唤狗去追捕。比喻 对出现的失误,及时设法补救。语本《战国策·楚策四》:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。”
【补苴罅漏】 弥补事物的缺陷和漏洞。
【补过饰非】 掩饰过错。
【补偏救弊】 补正偏差,挽救弊病。
【补厥挂漏】 犹言补苴罅漏。
【补残守缺】 犹言抱残守缺。
【补漏订讹】 补充缺漏,订正错误。
【裕民足国】 使人民富裕,国家丰足。语本《荀子·富国》:“足国之道, 节用裕民。”
【裕後光前】 为后人造福,给前辈增光。常用以歌颂人们的不世功勋。
【裕国足民】 见“裕民足国”。
【裙屐少年】 ①原指六朝贵游子弟。束裙着屐是当时盛行的装束。②泛指大 家子弟。
【裹尸马革】 见“裹尸马革”。
【裹尸马革】 用马皮包裹尸体。形容忠勇无畏,战死沙场。语本《後汉书· 马援传》:“方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之。男兒要当死於边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在兒女子手中邪?”
【裹血力战】 犹言浴血奋战。
【裹足不前】 缠住脚不前进。形容有所顾虑而止步不敢向前。语本《战国策 ·秦策三》:“是以杜口裹足,莫肯乡秦耳!”
【裹尸马革】 用马皮包裹尸体。形容忠勇无畏,战死沙场。语本《後汉书· 马援传》:“方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之。男兒要当死於边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在兒女子手中邪?”
【裹粮坐甲】 携带干粮,披甲而坐。形容全副武装,准备迎战。语出《左传 ·文公十二年》:“十二月戊午,秦军掩晋上军。赵穿追之,不及。反,怒曰:‘裹粮坐甲,固敌是求。敌至不击,将何俟焉?’”
【裸袖揎衣】 挽起衣袖。多表示有所动作。
【裸袖揎拳】 挽起衣袖,露出拳头。形容浪荡。亦指浪荡的人。
【褎如充耳】 谓服饰尊盛而德行不能相称。《诗·邶风·旄丘》:“叔兮伯 兮,褎如充耳”。毛传:“褎,盛服也。充耳,盛饰也。大夫褎然有尊盛之服而不能称也。”一说像聋子一样塞耳不闻,形容拒绝听取别人的意见。郑玄笺:“充耳,塞耳也。言卫之诸臣颜色褎然,如见塞耳,无闻知也。”马瑞辰通释:“充耳当从《笺》训为塞耳,褎如即塞耳之■。”后人多从郑笺,用作塞耳不闻之意。
【褎然居首】 见“褎然举首”。
【褎然冠首】 见“褎然举首”。
【褎然举首】 谓出众,超出同辈而居首席。
【褭褭亭亭】 见“褭褭婷婷”。
【褭褭婷婷】 形容女子体态轻盈柔美。
【襃衣博带】 宽衣大带。古代儒者的装束。
【褴褛筚路】 原谓穿着敝衣,驾着柴车,开发山林。后用以形容开创者的艰 辛。语本《左传·宣公十二年》:“训之以若敖、蚡冒筚路蓝缕以启山林。”
【袭凡蹈故】 因袭俗套,遵循旧轨。
【袭衣兼食】 成套衣服,多盘菜肴。谓生活优裕。
【袭冶承弓】 谓继承父业。语本《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘; 良弓之子,必学为箕。”
【袭常缀琐】 袭用常言,堆砌琐语。谓行文风格不高。
【羊毛出在羊身上】 比喻某处所花费者,仍从某处取回。
【羊很狼贪】 喻狠毒贪婪。语出《史记·项羽本纪》:“因下令军中曰:‘ 猛如虎,很如羊,贪如狼,彊不可使者,皆斩之。’”
【羊狠狼贪】 见“羊很狼贪”。
【羊落虎口】 喻处于险境,有死无生。
【羊枣昌歜】 曾晳嗜羊枣,楚文王嗜昌歜,后以“羊枣昌歜”喻人之 癖好。
【羊踏菜园】 三国魏邯郸淳《笑林》:“有人常食蔬茹,忽食羊肉,梦五藏 神曰:‘羊踏破菜园!’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食。
【羊质虎皮】 比喻外强内弱,虚有其表。
【羊头狗肉】 喻表里不一,明一套暗一套。
【羊续悬鱼】 《後汉书·羊续传》:“续为南阳太守……时权豪之家多尚奢 丽,续深疾之,常敝衣薄食,车马羸败。府丞尝献其生鱼,续受而悬于庭;丞後又进之,续乃出所悬者,以杜其意。”后因用“羊续悬鱼”作为居官清廉、拒绝受贿的典故。
【美人香草】 喻国君及诸贤臣。汉王逸《〈离骚〉序》:“《离骚》之文, 依《诗》取兴,引类譬谕,故善鸟香草,以配忠贞;恶禽臭物,以比谗佞;灵修美人,以媲於君。”后因称《离骚》文为美人香草之辞,并以美人香草象征忠君爱国思想。
【美人迟暮】 谓流光易逝,盛年难再。语出《楚辞·离骚》:“惟草木之零 落兮,恐美人之迟暮。”
【美女破舌】 谓用美女迷惑君王,扰乱国政,使谏臣的进谏不为君王所听信。 舌,指谏臣。
【美女簪花】 语出《太平御览》卷七四八引南朝梁袁昂《古今书评》:“卫 常书,如插花美人,舞笑镜台。”后因以“美女簪花”形容诗文或书法的娟秀多姿。
【美不胜收】 形容好的东西太多,一时接受不尽。
【美中不足】 虽好但还有不足之处。
【美玉无瑕】 比喻完美无缺点。瑕,玉斑。
【美如冠玉】 《史记·陈丞相世家》:“绛侯、灌婴等咸谗陈平曰:‘平虽 美丈夫,如冠玉耳,其中未必有也。’”裴骃集解引《汉书音义》:“饰冠以玉,光好外见,中非所有。”本喻汉陈平仪容美好,后用以喻男性的美貌。
【美男破老】 利用年轻的外宠之臣以谗毁老成人。
【美益求美】 好上更求好。
【美景良辰】 美好的景物和时光。
【美意延年】 心情舒暢,乐观而无忧患,可以延年益寿。后常用为祝颂之辞。
【美轮美奂】 形容房屋的高大和众多。语本《礼记·檀弓下》:“晋献文子 成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉,美哉奂焉!’”郑玄注:“轮,轮囷,言高大。奂,言众多。”
【羞花闭月】 形容女子貌美,使花亦羞愧,月亦隐藏。
【羞面见人】 因羞愧没脸见人。
【羞恼成怒】 因羞愧恼恨而发怒。
【羞与为伍】 《史记·淮阴侯列传》:“信尝过樊将军哙,哙跪拜送迎,言 称臣,曰:‘大王乃肯临臣。’信出门,笑曰:‘生乃与哙等为伍。’”后以“羞与为伍”指耻于同自己所轻视的人在一起。
【着手成春】 谓诗歌格调要自然清新。后亦常用以赞誉医家、艺术家等技艺 精湛。
【著手成春】 语出唐司空图《二十四诗品·自然》:“俯拾即是,不取诸邻, 俱道適往,著手成春。如逢花开,如瞻岁新。”本谓诗歌格调要自然清新,后常用以赞誉医家、艺术家技艺精湛。
【羚羊挂角】 见“羚羊挂角”。
【羚羊挂角】 亦作“羚羊挂角”。传说羚羊夜眠防患,以角悬树,足不着地, 无迹可寻。见《埤雅·释兽》。因以“羚羊挂角”喻意境超脱,不着形迹。无迹可寻。见《埤雅·释兽》。因以“羚羊挂角”喻意境超脱,不着形迹。
【羝羊触籓】 公羊角钩在篱笆上。比喻进退两难。
【义不反顾】 见“义无反顾”。
【义不容辞】 道义上不容推辞。
【义正词严】 道理正大而言词严厉。
【义形於色】 正义之色现于颜面。
【义海恩山】 喻恩义深厚。
【义无反顾】 秉义直前,决不回顾退缩。本作“义不反顾”。
【义愤填胸】 胸中充满义愤。
【义愤填膺】 同“义愤填胸”。
【义浆仁粟】 旧指施舍贫民的食物。
【义胆忠肝】 谓为人正直忠贞。
【义断恩绝】 谓情谊完全决裂。
【群口铄金】 同“众口铄金”。形容舆论影响的强大或比喻人多口杂,足以 混淆是非。
【群分类聚】 语本《易·系辞上》:“方以类聚,物以群分。”谓同类的事 物聚在一起,而不同的事物则以类区分。
【群而不党】 和以处众而不阿私。
【群居穴处】 本指人类的原始生活状态。后喻粗野无知,见识不广。
【群策群力】 ①汉扬雄《法言·重黎》:“汉屈群策,群策屈群力。”李轨 注:“屈,尽。”后常用“群策群力”指大家出主意、出力量。②指大家的主意和力量。
【群轻折轴】 谓物虽不重,装载过多亦可压断车轴。比喻小患会酿成大灾。
【群雌粥粥】 群鸟相呼啄食声。唐韩愈《琴操·雉朝飞》:“当东而西,当 啄而飞。随飞随啄,群雌粥粥。”后用为贬辞,指妇女聚在一起发出的喧杂之声。
【群龙无首】 《易·乾》:“见群龙,无首,吉。”后多以“群龙无首”喻 一群人中无领头者。
【群蚁附膻】 喻人趋其所好。语本《庄子·徐无鬼》:“羊肉不慕蚁,蚁慕 羊肉。羊肉,膻也。”
【群蚁溃堤】 喻小患酿成大祸。语本《韩非子·喻老》:“千丈之堤,以蝼 蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟(熛)焚。”
【群蚁趋膻】 见“群蚁附膻”。
【群魔乱舞】 谓众恶徒为非作歹,肆无忌惮。
【羹藜含糗】 见“羹藜唅糗”。
【羹藜唅糗】 泛指饮食粗劣。
【米珠薪桂】 米贵如珠,薪贵如桂。极言物价昂贵。语出《战国策·楚策三》: “楚国之粮贵于玉,薪贵于桂。”
【粉白墨黑】 见“粉白黛黑”。
【粉白黛黑】 以粉傅面、以黛画眉。谓女子修饰容颜。
【粉白黛绿】 犹粉白黛黑。
【粉身灰骨】 见“粉身碎骨”。
【粉身碎骨】 身躯粉碎。指牺牲性命。
【粉面硃脣】 白脸红脣。有时形容面颜姣美。
【粉面油头】 谓面上敷粉头上搽油,极意修饰,至于浮艳。
【粉骨捐躯】 谓粉身碎骨,献出生命。
【粉骨碎身】 谓身躯粉碎,牺牲生命。
【粉骨糜身】 犹言粉骨碎身。
【粉骨糜躯】 犹言粉骨碎身。
【粉妆玉琢】 极言白晳,宛如粉妆成,玉雕就。
【粉饰太平】 谓涂饰外表,掩盖实情,把混乱腐败的局面,装点成太平盛世 的样子。
【粉装玉琢】 见“粉妆玉琢”。
【粉墨登场】 ①演员傅粉施墨,化装登台表演。②今多喻登上政治舞台。含 讥讽意。
【粘皮著骨】 ①比喻执着,刻板。②比喻不爽利。
【粘皮带骨】 见“粘皮著骨”。
【粗中有细】 表面似乎粗率,实际却很细致;平时比较粗率,有时却很细致。
【粗心大意】 对待事物马虎草率,不认真,不细心。
【粗心浮气】 不细致;不沉着。
【粗枝大叶】 亦作“粗株大叶”。①形容简略概括。②形容粗疏,不精细。
【粗服乱头】 粗劣的衣服,蓬乱的头发。谓不加修饰。
【粗茶淡饭】 简单的饮食。形容生活简约。
【粗风暴雨】 ①犹暴风骤雨。谓风雨之来势急骤狂猛。②比喻猛烈的声势。
【粗株大叶】 见“粗枝大叶”。
【粗制滥造】 谓制造的产品不顾质量差、只求数量多。泛指工作草率马虎、 不负责任。
【粟红贯朽】 《汉书·贾捐之传》:“太仓之粟,红腐而不可食;都内之钱, 贯朽而不可校。”颜师古注:“粟久腐坏则色红赤也。”谓粮食霉烂,钱贯朽坏。形容钱谷丰饶。
【粟陈贯朽】 见“粟红贯朽”。
【粒米束薪】 极言粮草之少。
【粒米狼戾】 谷粒撒得满地都是。形容粮食充盈。
【粤犬吠雪】 犹蜀犬吠日。比喻少见多怪。
【妆模作样】 装腔作势,故作姿态。
【妆聋作哑】 不闻不问,假装糊涂。
【精打细算】 谓在使用人力物力上精心细致地计算安排。
【精兵简政】 谓党政军紧缩机构,精简人员。亦借用于一般的去除繁冗,力 求简要。
【精明能幹】 见“精明强幹”。
【精明强幹】 精细聪明,办事能力很强。
【精金美玉】 比喻纯洁完美的人或事物。
【精神抖擞】 犹言精神振奋。语出《景德传灯录·杭州光庆寺遇安禅师》: “(僧)问:‘光吞万象从师道,心月孤圆意若何?’师曰:‘抖擞精神着。’”
【精神焕发】 指精采而有神韵。后多用以形容精神抖擞,情绪饱满。
【精神满腹】 谓满腹才学。
【精疲力竭】 精神、力气消耗已尽。形容疲乏之极。
【精疲力尽】 见“精疲力竭”。
【精益求精】 《论语·学而》“《诗》云:如切如磋,如琢如磨”宋硃熹集 注:“言治骨角者,既切之而复磋之:治玉石者,既琢之而复磨之:治之已精,而益求其精也。”后用“精益求精”说明力求更加精工美好。
【精贯白日】 精诚上通天日。
【精义入神】 精研微妙的义理,进入神妙的境界。
【精卫填海】 精卫,古代传说中的神鸟。传说炎帝之女在东海被淹死,灵魂 化为精卫,常衔西山之木石以填东海。事见《山海经·北山经》。后喻不畏艰难,奋斗不懈。
【糖衣砲弹】 用糖衣裹着的砲弹。比喻腐蚀、拉拢对方的手段。
【糜躯碎首】 犹言粉身碎骨。
【肆行无忌】 恣意横行,无所顾忌。
【肆无忌惮】 任意妄为,无所畏忌。语本《礼记·中庸》:“小人之(反) 中庸也,小人而无忌惮也。”
【肃然生敬】 见“肃然起敬”。
【肃然起敬】 肃穆地产生敬佩的态度或心情。语本南朝宋刘义庆《世说新语 ·规箴》:“远公在庐山中,虽老,讲论不辍。弟子中或有惰者,远公曰;‘桑榆之光,理无远照,但原朝阳之晖,与时并明耳。’执经登坐,讽诵朗暢,词色甚苦。高足之徒,皆肃然增敬。”
【良工心苦】 ①指技艺高明的人费尽心血地构思经营。语本唐杜甫《题李尊 师松树障子歌》:“已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。”②泛指用心良苦。
【良工苦心】 见“良工心苦”。
【良弓无改】 谓继承父祖的优良传统和事业。语出《礼记·学记》:“良弓 之子,必学为箕。”
【良辰吉日】 美好的时辰,吉利的日子。语出《楚辞·九歌·东皇太一》: “吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。”后常用以称宜于成亲的日子。
【良辰美景】 美好的时光和景物。
【良辰媚景】 同“良辰美景”。
【良金美玉】 比喻人的文章或才德之美。
【良莠不齐】 指好人坏人都有,混杂在一起。莠,狗尾草。比喻坏人。
【良时吉日】 同“良辰吉日”。
【良时美景】 同“良辰美景”。
【良师益友】 对自己有教益的老师和朋友。
【良禽择木】 比喻贤者择主而事。语本《左传·哀公十一年》:“鸟则择木, 木岂能择鸟。”
【良药苦口】 好药往往味苦难吃。比喻忠言逆耳。
【艰苦卓绝】 极端的艰难困苦。
【艰苦朴素】 吃苦耐劳,勤俭朴实。
【艰苦奋斗】 不怕艰难困苦,进行英勇顽强的斗争。
【艰难曲折】 困难和周折。
【艰难困苦】 处境困难,生活艰苦。
【艰难竭蹶】 生活困苦,难以自立。竭蹶,力竭颠仆。喻生活难以维持。
【艰难险阻】 原作“险阻艰难”。指道路行进中的危险、困难、障碍。亦借 指所经历的艰险。
【芒刺在背】 形容极度不安。
【芒刺在躬】 见“芒刺在背”。
【芒然自失】 见“茫然自失”。
【芒寒色正】 谓光色清冷而纯正。比喻人的品行高洁、端正。
【芒屩布衣】 形容穿着粗劣简朴。
【芝艾共焚】 见“芝艾并焚”。
【芝艾并焚】 犹言玉石俱焚。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。
【芝焚蕙叹】 比喻同类遭遇不幸而悲伤叹惜。
【芝残蕙焚】 喻贤德者之亡逝或遭贬谪。
【芝兰玉树】 《晋书·谢安传》:“(谢玄)少颖悟,与从兄朗俱为叔父安 所器重。安尝戒约子姪,因曰:‘子弟亦何豫人事,而正欲使其佳?’诸人莫有言者。玄答曰;‘譬如芝兰玉树,欲使其生於庭阶耳。’”后因以“芝兰玉树”喻优秀子弟。
【芸芸众生】 佛教语。泛指一切生物。后指众多的普通人。
【花天酒地】 形容沉湎在酒色之中。花,指妓女。
【花天锦地】 形容繁华热闹。
【花好月圆】 比喻美好圆满的生活。语出宋晁端礼《行香子》词:“原花长 好,人长健,月长圆。”今常用作新婚的祝词。
【花花太岁】 指横行霸道的豪门恶少。
【花花公子】 旧指不务正业、只知吃喝玩乐的豪门子弟。
【花花世界】 ①指繁华之地。语本宋文及翁《贺新郎·西湖》词:“回首洛 阳花世界,烟渺黍离之地。”②泛指人世间。常含贬义。
【花辰月夕】 犹言花朝月夕。
【花言巧语】 指一味铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。今多指虚伪而动 听的话。
【花枝招展】 谓花枝迎风摆动,婀娜多姿。比喻妇女打扮得十分艳丽。
【花枝招■】 见“花枝招展”。
【花枝招颤】 见“花枝招展”。
【花明柳媚】 形容春天绿柳成廕、繁花似锦的景象。
【花香鸟语】 形容春天媚人的景象。
【花红柳绿】 ①形容花木繁茂的样子。②比喻颜色鲜艳。
【花容月貌】 如花似月的容貌。形容女子容貌美丽。
【花堆锦簇】 形容五色缤纷,艳丽多彩。
【花晨月夕】 见“花朝月夕”。
【花朝月夕】 ①犹言良辰美景。②特指农历二月半和八月半。
【花朝月夜】 见“花朝月夕”。
【花残月缺】 ①花凋谢,月不圆。比喻错过美好时光。②花凋谢,月不圆。 比喻夫妻感情破裂。
【花街柳市】 指妓院聚集的街市。
【花街柳陌】 犹言花街柳市。
【花街柳巷】 犹言花街柳市。
【花团锦簇】 犹言花攒锦簇。
【花貌蓬心】 谓虚有其表。
【花样新翻】 见“花样翻新”。
【花样翻新】 谓独出心裁,创造新花样。
【花锦世界】 见“花花世界”。
【花营锦阵】 指妓院。
【花簇锦攒】 同“花攒锦簇”。
【花烛洞房】 谓新婚。
【花颜月貌】 见“花容月貌”。
【花攒绮簇】 犹言花攒锦簇。
【花攒锦聚】 见“花攒锦簇”。
【花攒锦簇】 形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。
【花衢柳陌】 见“花街柳陌”。
【芳兰竟体】 遍体芳香。谓人品高雅绝俗。
【苦大仇深】 指劳动人民遭受阶级剥削、压迫的苦情极大,对剥削阶级的仇 恨极深。
【苦口婆心】 《宋史·赵普传》:“忠言苦口,三复来奏。”《景德传灯录 ·泉州道匡禅师》:“问:‘学人根思迟回,乞师曲运慈悲,开一线道。’师曰:‘遮个是老婆心。’”后以“苦口婆心”谓出于爱护而恳切地再三地进行规劝。
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