定羌庙塘
然而,三十六岁的邢天华对这些长城还有“绣花庙”的来历几乎一无所知。
今年六十多岁的邢天华的岳父讲:从前,这里叫“定羌庙”,我小时候就没见过庙,只见到有齐腰高的庙的残墙,砖的……
再问邢天华的岳父是否知道这些“边墙”(见诸于史料的明长城的名称,山丹的农民皆如此称谓)是何时修筑的?他说“不知道”,“有没有听别人说过?”“都说是秦始皇修的……”
绣花庙一带的长城及营盘颇具规模--在长沟山与焉支山之间的马鞍形山地上,汉、明代长城以东南--西北的走向蜿蜒匍匐在大地上。已呈埂形的汉长城及其沟壕(汉塞)在明长城的北边,两列长城相距仅十余米,明长城的营盘傍依、座落在明长城的南侧,残存的营盘城廓四周约有百米见方。奇怪的是它的东西各相距数十米的两个盆形地貌,问邢天华及其岳父,都说是“涝池”。(西北干旱缺水地区村庄用来集河、渠水,以供人畜饮用的水池。在河西走廊现已基本不用或只供牲畜饮用--赖电力深井之功)然而,从它所处的地势、位置及那一带水源条件分析这是不可能的。何况,这两个约百米见方的“涝池”的体积,比一个村庄的可供数百人及牲畜饮用的涝池不知大了多少倍!据道光十五年(1835)修《山丹县志》记载:定羌庙为“塘”--“驿塘之设,即置邮而传命也。”编制为“原额马一十六匹,夫六名。”又如何用得着如此之大的两个“涝池”呢?