作者：张岱年

　　 二十世纪的中国，关于文化问题，曾有过几次热烈的讨论。有人主张“全盘西化”，认为中国传统文化一无是处，应完全否定，改学西方。也有人强调中国传统文化的价值，主张复兴儒学。这两种观点都是片面的。我认为对于中国传统文化应加以分析。应该承认，中国文化确有偏失，最显著的缺欠是没有产生自己的近代实验科学，没有民主法治的传统。因而确实需要学习西方的科学与西方的法治传统。但是，中国文化中也含有优秀的传统。

　　 鸦片战争以来，中国人民倍受资本主义列强的欺侮凌辱，但是中国人民坚强不屈，对内则力求革新，对外来侵略则坚决反抗、保卫民族的独立。这种思想和力量从何而来？应该承认，这种思想和力量不是无缘无故的，而有其来源，这种思想的来源就在于中国文化中的优秀传统。

　　 中国文化中的主导思想坚决肯定人格的尊严、民族的独立，强调个人的自尊心。正是这种思想意识促进了民族的复兴。举例来说，孔子所谓“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”就是肯定个人意志的独立；孟子所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”就是肯定人格的尊严。自古以来，有“士可杀不可辱”的传统。

　　 应该承认，中国文化确实具有优秀传统。正是因为具有优秀传统，所以中华民族能绵延至今，虽遇到挫折，也能奋发图强，虽衰复振。

　　 中国文化的优秀传统，简单说来，有两项核心内容，一是奋发向上的思想，一是博大宽容的思想。《易传》说：“天行健，君子以自强不息。”又说：“地势坤，君子以厚德载物。”“自强不息”即永远前进，“厚德载物”即兼容不同的见解。这两句正是中国文化优秀传统的集中表述。

　　 到二十一世纪，我们要大力发展科学，赶上西方自然科学前进的步伐，同时要完善社会主义的民主法治制度，更要进一步地发扬中国文化的优秀传统。我们建设有中国特色的社会主义新文化是一项伟大的任务，希望青年同志积极努力。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 1999年12月16日

来源：北大青年