- ·2005年6月5日 北京奥运会志愿者标志发布，志愿者项目正式启动
- 2008年6月5日，国际奥委会主席罗格和北京奥组委主席刘淇在北京饭店大宴会厅端起中国古代盛大庆典礼仪活动时的用具———匜(yi)，向“花池”上方的“水立方”浇水，“花蕾”缓缓开放，“花蕾”中央的北京奥运会志愿者标识模型徐徐升起。这标志着北京奥运会志愿者项目正式启动。在启动仪式上，指导和推动志愿者项目各运行计划的制定和实施的纲领性文件——《北京奥运会志愿者行动计划》也正式推出，“志愿服务与人文奥运”国际论坛同时举办。
- ·2007年1月1日 奥运志愿“微笑圈”正式版发布
- 2007年1月1凌晨，奥运志愿者“微笑圈”正式版发布仪式暨“我们在钟鼓楼传递微笑”大型主题宣传活动在北京钟鼓楼盛大举行。1日零时，钟楼上被誉为“古钟之最”、重达63吨的报时铜钟被敲响，宣告新的一年到来，同时把志愿者的微笑和祝福传向四方。“微笑圈”是奥运志愿者佩戴、承诺为奥运服务的塑胶手环。经问卷调查向市民征集意见，红、蓝、黄、黑、绿五色微笑圈手环分别被赋予乐于助人、学习进取、文明礼仪、诚实守信、保护环境五种象征。
- ·2008年5月4日 北京奥运会、残奥会志愿者在北京工人体育馆举行誓师大会
- 在北京工人体育馆举行的“微笑北京、志愿奥运——北京奥运会、残奥会志愿者誓师大会”上，来自70所大专院校的数千名志愿者代表共同宣誓，万众一心为奥运微笑服务。会上宣布，北京奥运会、残奥会志愿者总团成立。在总团的旗帜下，赛时将有10万名赛会志愿者、40万名城市志愿者提供高水平的赛会志愿服务和城市志愿服务，有100万名以上的社会志愿者在社区乡镇开展社会志愿服务。
- ·奥运志愿者、志愿精神与人类文明
- 中华民族历来就有扶贫济困、助人为乐的传统美德。志愿服务一经在中国倡导和实施，就赢得了社会各界的广泛赞同和积极响应。中国的现代化事业和构建社会主义和谐社会需要志愿精神和志愿服务。发扬志愿精神，参与志愿服务，是实现社会主义核心价值的重要途径。中国传统文化中“先公后私”、“公而忘私”，无一例外地成为我国志愿者行动的文化底蕴。
- ·聚沙成塔 汇流成河——北京奥运会展示中国社会文明
- “我参与、我奉献、我快乐”，不仅是北京奥运会的口号和标语，也是10万赛会志愿者、40万城市志愿者、100万社会志愿者和全体中国人民的时代心声，更是中国社会文明程度和公民意识提升的历史坐标。中国传统文化中，“修身齐家治国平天下”是读书人一生的追求。当代中国，在改革开放中成长的青年一代，肩负着振兴中华的历史重任，祖国和人民在他们心中的分量很重很重。
- ·中国文化蕴含与人文奥运理念
- 2008北京奥运会，是历史悠久的奥林匹克文化与源远流长的中华文明的伟大握手，是世界文化与中国文化的一次雄伟交汇。人文奥运是北京奉献给世界的最重要的遗产。奥林匹克运动不光是运动员的奥运会，也是志愿者的奥运会。因为没有志愿者，奥运会就办不成。志愿精神就是奉献的精神、利他的精神，为他人、为世界、为所有人奉献的利他理念、利他行动、利他实践，也就是我们经常讲的为人民服务的精神。
- ·说“义”
- 中华文明以“仁义礼智信”为中心。千百年来，一直承传，自古圣贤们修身齐家，以达到“中庸”的至高境界为目标。他们把义气之道作为品德高尚之人的一种必要节操。假如要我为“义”下定义的话，所谓“义”：“博爱之为仁，行而宜之谓义。
- ·从“义”字看儒家正义思想的形成
- 义是中国文化、尤其儒家思想的一个重要范畴。孔子从个人修养角度谈，重点阐发君子和义的关系、义和利的关系。孟子则提出四端说，解决了义的来源问题；开口便讲“仁义”，重点阐发了仁和义的关系。荀子首先使用“正义”一词，把义落实到社会制度层面，以正义思想作为建构社会制度的基础，基本形成了儒家正义思想。
- ·儒家文化自觉精神
- 儒家文化自觉精神，是指儒家知识分子进行文化反省，文化创造和文化实践中所体现出来的一种文化主体意识和文化精神。这一精神的主体呈现便是文化使命的历史担当精神，文化承传和文化损益精神，兼知兼行的文化实践精神，它们构成了儒家文化乃至整个中国文化持续发展的内在动力。
- ·墨家的人文精神
- 墨学的品格，以兼相爱、交相利为圣王之道，以圣王之道为标准，衡量现实社会各层面形形色色的冲突，提出化解社会冲突的主张和措施，并在非儒中表现其主张的合理性，从一个层面体现了时代精神，表现出强烈的人文精神。
- ·侠义精神的历史传统与提升
- 侠义精神的传统内涵，是见义勇为，除暴安良；侠义精神的最高境界，是为国为民，舍生取义，杀身成仁。它凝聚着人民的愿望，闪耀着理想的光辉。它具有悠久的历史传统，在当今中国，尤富有积极的现实意义。
