第6章 风格与结构
刘勰《文心雕龙·议对》云：“汉世善驳，则应劭为首；晋代能议，则傅咸为宗。然仲瑗博古而铨贯以叙，长虞识治而属辞枝繁。至陆机断议，亦有锋颖而腴辞弗剪，颇累文骨，亦各有美，风格存焉”。
议对为最高决策者提出建议和对策，事关政治而不离文学，因为“善驳”、“能议”需要学识与文采。应劭字仲瑗，笃学博览，撰《风俗通》，文虽不典，后世服其治闻。傅咸字长虞，刚简有大节，好属文，庾纯尝叹曰：“长虞之文近乎诗作矣”。刘勰举应劭、傅咸、陆机三人在议对上的不同风格为例，特别指出：“亦各有美，风格存焉”。由此可知，风格是不同特色之美。例如，苏东坡“大江东去”和柳永“杨柳岸晓风残月”是两种不同风格，具有不同特色之美，前者豪放，后者婉约。
司空图《二十四诗品》不以优劣论诗，而以风格分品，盖各有所美也。
风格源于人的气质与素养，因见诸文字，亦与文体有关。陆机《文赋》云：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮，碑披文以相质，诔缠绵而凄怆，铭博约而温润，箴顿挫而清壮，颂优游以彬蔚，论精微而朗畅，奏平彻以闲雅，说炜晔而谲诳”。不同文体有不同艺术特色。
我国历来重视文学的社会功能，认为文章是“经国之大业，不朽之盛事”。就文体而言，不同的文体结构各有不同的社会功能。“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”。兴、观、群、怨，是诗的社会功能。词与曲，按本义当然与音乐、戏剧的演出有关。骈文，特别是四六，常用于制诰、表、奏、檄文，以便宣读。文体结构与社会功能最终统一、体现于风格之美。
公开标志风格是对联文体特色。两行对仗，最适合标志主题风格。在斋室标志个人旨趣，在厅堂标志共同理想，在祠庙标志先哲风范，在景点标志观赏价值，在商店标志经营特色。
除第1章已举曹雪芹《红楼梦》第5回两副对联作为经典论据外，再举一例为证。
●郭沫若题蒲松龄故居
写鬼写妖，高人一等
刺贪刺虐，入骨三分
仅用十六字，准确、生动地传达了《聊斋》风格，尖锐泼辣，淋漓尽致，成为蒲松龄故居的标志。此联虽为44格（两个四言句组成的八言联）而不用自对，风格骤变。
在公开宣传自己，推销自己这个意义上，对联类似广告。但广告以赢利为目的，对联以审美为归宿。这是对联与广告的本质区别。
不同的文体结构，适合不同的风格。
诗的句式不同，风格有所不同。刘勰《文心雕龙·章句》云：“四字密而不促，六字格而非缓”。刘熙载《艺概·诗概》云：“五言质，七言文；五言亲，七言尊”。
词的不同曲调，风格有所不同。刘坡公《学词百法》云：“《满江红》、《念奴娇》、《水调歌头》三体，宜为慷慨激昂之词；小令《浪淘沙》音调尤为激越，用之怀古抚今，最为适当。《浣溪沙》、《蝶恋花》二体，最宜用于写情，对句两两作结，句法更见挺拔。《洞仙歌》宛转缠绵，可以写情，可以记事，一叠不足，作若干叠更妙。《祝英台近》顿挫得神，用以纪事，亦甚佳妙。《齐天乐》音调高隽，宜用于写秋景之词。《金缕曲》宜用以写抑郁之情，此调变体甚多，别名《贺新郎》，可赋本意，用以贺婚。《沁园春》多四字对句，宜于咏物，别名《寿星明》，可赋本意，用以祝寿。《高阳台》跌宕生姿，亦为写情佳调。《金菊对芙蓉》一调有回鸾舞凤之姿，用以纪事咏物，皆流利可爱”。凡此都说明文体结构对风格的影响。
对联以两行对仗为特征，自成一体；但不同结构，风格迥异。因此，在撰联之前，对风格与结构之间的关系，不可不察。
对联结构影响风格的因素有三：句数，句式，句序。
（1）句数：对联长度取决于句数与句式，句数是决定性因素。五言联、七言联似诗；以长短句和领衬字组成的长联似词、似曲；以四言散句组成的长联似箴，似铭，似颂；以四言、六言骈句组成的长联似赋，似骈文。
（2）句式：对联句式齐全，宜精心选择，不宜滥用。三言明快活泼，四言古朴大方，五言简约灵活，六言稳重安详，七言典丽舒畅。
（3）句序：句式连接次序，不仅涉及句脚平仄变化，而且影响风格。长短两句，短句在前，长句在后，是顺序（正接），平铺直叙，自然流畅；长句在前，短句在后，是逆序（倒接），标新立异，惊险奇特。自对句婉约，非自对豪放。
以上只是在理论上说明结构对风格的影响，实际情况错综复杂。第2章“对联溯源”已经讲过，与文字变化相比，结构变化数量有限。风格寓于文字。结构对风格的影响，只有通过文字才能表现出来。下面举例说明结构与风格之间错综复杂的关系。
为了便于识别，下面将不同句数、句式、句序组成的对联结构称为“格”。例如，由4言7言组成的11言联，称为47格，其他以此类推。
每边4-10字称为短联。以7言，8言（44格）为首选。
4言联
●袁明曜、张中阶题长沙岳麓书院
惟楚有材
于斯为盛
此联气势磅礴，古朴典雅，显示岳麓书院为一流水平学府。句脚上平下仄，是变格。一般出现在骈文句式单句，由语义决定，不宜更改。
此联集《左传》、《论语》句，以经对史。仅改一字（“虽”改为“惟”），气势立见。
《左传》襄公二十六年“如杞梓皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之”。
《论语·泰伯》“孔子曰：才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛”。
5言联
●沈氏还庐居室联
花映轩窗外
云随坐卧间
二十世纪四十年代，沈伯威先生寓居太仓西门外。有小屋三间，名曰“还庐”，由叶恭绰题书，大概取陶渊明《归去来辞》“鸟倦飞而知还”之意。屋前种果树花草，有桃树二三十株，四周以枸櫞为篱。室内悬一联如上。当春暖花开，临窗闲坐，方悟“道法自然”之妙。
此联摘自唐代法振五言律诗颔联，“暗”字改为“映”字，生色不少。
法振《题万山许炼师》
道成人不识，流水响空山。花暗轩窗外，云随坐卧间。
验图名已久，绝粒事长闲。更欲昆仑去，羞看绛师还。
7言联
●李鸿章寿英国维多利亚女皇
西望瑶池降王母
东来紫气满函关
以杜诗祝寿，高贵典丽。瑶池胜会和老子出关故事，暗合双方身份，非常得体，不可移用。
杜甫《秋兴》八首之五
蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。西望瑶池降王母，东来紫气满函关。
云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班。
8言联（44格）
●林则徐厅事联
海纳百川，有容乃大
壁立千仞，无欲则刚
此联浩气凛然，体现无私无畏，自律自强的高尚品质。
9言联（54格）
●彭元瑞题浙江学署
天地自成文，湖山有美
国家期得士，桃李无言
此联温柔敦厚，循循善诱，雅切浙江学署，风格典丽。
10言联（46格）
王銍《四六话》云：“四六格句须衬者相称，乃有工，方为造微。盖上四字以唤下六字也”。楹联亦同此理。
●泰山南天门
门辟九霄，仰步三天圣迹
阶崇万级，俯临千嶂奇观
此联是怀着崇敬心情，经过十盘登上南天门的观感，庄重雄伟。
10言联（64格）
●鲍觉生临终自挽
功名事业文章，他生未卜
嬉笑悲歌怒骂，到此方休
此联显示作者愤世嫉俗，孤傲不羁的性格。
每边四句以内长联是楹联精华所在，结构规范，风格多样。以47，337，547，744为首选。
47格
●彭元瑞题书房（《楹联丛话》卷八）
何物动人，二月杏花八月桂
有谁催我，三更灯火五更鸡
此联采用问答式，打破平铺直叙老套，风格清新通俗。
74格
●梁山舟挽德配恭人（《楹联丛话》卷十）
一百年弹指光阴，天胡靳此
九十载齐眉夫妇，我独何堪
此联前面七言铺陈蓄势。哀悼之情在四言爆发，悲不胜言。
57格
●吴养涵挽胡粹士
哥了了无言，潦草文章拼命酒
子归归不得，落花风雨葬魂诗
钱钟书先生《槐聚诗存》七律《乡人某属题哭儿记》：
一篇破体写哀呻，泪墨模糊两不分。空谶归来陶令句，莫知存没李华文。
茫茫入梦应迷向，恻恻吞声竟断闻。四万义军同日尽，世间儿子漫纷纷。
乡人某，即胡粹士。胡粹士（1888-1946）,太仓沙溪人，1913年春赴美留学，获电机工程硕士学位。曾任上海南洋大学（交通大学）教授、教务长。抗日战争期间，爱子敬侃殉职缅甸，因作《哭儿记》以文志痛，借酒浇愁，因病于1946年逝世。
此联哀感顽艳，“哥了”谐音“吉了”（秦吉了），又名“了哥”，是岭南的一种能言鸟。“子归”谐音“子规”，即杜鹃，其鸣声“不如归去”。因此，“哥了了无言”（老兄一句话不说就走了）和“子归归不得”（令郎要回也回不来了）都是双关语。用了顶针叠字，似断似续，如闻呜咽之声，悲痛之情，溢于言表。
吴养涵老师为知名学者，擅长诗联，曾任太仓图书馆馆长，太仓中学国文教师。此联作于1946年，由胡绳祁先生提供，否则将湮没无闻矣。
337格
●方地山春联
出有车，入有鱼，当代孟尝能客我
金未劲，衣未蔽，今年季子不回家
方地山是当代著名联家，曾任袁世凯次子袁克文（寒云）的家庭教师。一年除夕，他写了这副春联贴在房门上，对东家的款待表示感谢，顺便打个招呼，今年就在北京过年了。春联可以当作感谢信，打招呼，而且引经据典，既夸了东家，又不失身份。就艺术而论，确是杰作。
此联对仗工丽，节奏鲜明，声律和谐。用典非常讲究：《冯煖客孟尝君》和《苏秦以连横说秦》，均出自《战国策》。读这副对联，等于重温了两篇名著。
此联有多种版本。这里用本人1946年王君实老师讲课笔记原文。
●北京隐名老人题西部影视城古堡龟卦
河出图，洛出书，万古文明昭日月
观乎天，察乎地，一时法象定乾坤
宁夏银川市镇北堡有一座张贤亮创办的“西部影视城”。《红高梁》等著名电影就是在那里拍摄的。该城新堡有一条仿旧商业街，满街都是店铺，有茶馆、酒楼、布店、钱庄、药铺、卜堂等等。每家店门都有一副对联，充分说明对联在影剧布景中的标志作用。
此联在2001年本人与刘明诚同志作伴旅游时抄录。
454格
●彭元瑞纪晓岚题万松堂（《楹联丛话》卷一）
八十君王，处处十八公，道旁介寿
九重天子，年年重九节，塞上称觞
乾隆五十五年（1790年）为乾隆八十寿诞。由彭元瑞出句，纪晓岚续对。乾隆说：“两边语皆好”。楹联上下两行，又称“两边”，由此而来。
此联记录乾隆八十岁于重阳节在万松岭驻跸登高一事。妙在采用叠字、拆字（松为十八公）、两字颠倒重复等高难度技巧，切人，切事，切时，切景。虽为应制之作，鲜活有趣，堪称楹联极品。
544格
●关帝庙联（《楹联丛话》卷三）
先武穆而神，大汉千古，大宋千古
后文宣而圣，山东一人，山西一人
此联充分展示诸葛亮对关羽的评价：“资兼文武”，“绝伦逸群”（《诸葛亮答关羽书》）。四言自对自重，掷地有声，尤为出色。
447格（非自对）
●左宗棠题汉口长沙会馆
千载此楼，芳草晴川，曾见仙人骑鹤去
卅年作客，黄沙远塞，又吟乡思落梅中
此联虽无自对句，仍婉约多姿，不尽乡思，无穷余味。如果用自对句反而逊色。
447格（自对）
●曾国藩挽李星沅
八州作督，一笑还山，寸草心头春日永
五岭出师，三冬别母，断藤峡外大星沉
此联用了自对，句脚出现简单平仄交替（1，0，1/0，1，0），并非最佳选择。如果有出色的自对句压台，建议用744格句脚（0，0，1/1，1，0）。例如，第1章所举郭沫若题丽江得月楼联。
547格
●康熙挽郑成功
四镇多贰心，两岛屯师，敢向东南争半壁
诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠
此联是康熙对郑成功历史功绩的肯定。说理充分，结论明确，风格严谨。
547格是三句联中最标准、最常用的格式。因为：（1）以47格为基础，而47格是二句联中最标准、最常用的格式。（2）长联通常以五言开始，七言结束，中间以四言为基础，加以扩展，形成各种长联。
574格（5344）
●秦福霖题嘉兴烟雨楼（《对联话》卷二）
万顷渺晴波，移情在竹垞清歌，梅村艳曲
一楼摘星斗，极目有南湖明月，东塔层云
此联是544格的添加：在四言自对前增加了三字。比544格婉转曲折。
4447格（自对）
●齐梅麓祝陶云汀六旬寿（《楹联丛话》卷九）
八州都督，五柳先生，经济文章，千古心传家学远
六甲初周，一阳来复，富贵寿考，百年深受国恩长
四句联，前两句用四言自对，显得端庄婉约，后两句可作多种变化。
4457格（自对）
●曾国藩赠彭玉麟（《素月楼联话》卷一）
冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，匹马短衣春射虎
左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阁夜谈龙
此联仅在第三句，以五言代替四言，虽只增一字，要舒畅得多。
4476格（非自对）
●李渔赠程蕉鹿（《楹联丛话》卷十二）
世间桃李，尽出公门，何须腊尽始芳菲，满眼无非春色
天下鱼龙，都归学海，不待时来方变仕，启口即是雷音
四句联，前两句用四言非自对，显得随意、直率、豪放。可见，虽然结构相同（0011，1100/1100，0011），用自对（骈句）还是非自对（散句），会影响风格。两者各有所美，不能一概而论，要视主题需要而定。
44574格
●潘恩题秦淮林氏水阁（《楹联新话》卷四）
六朝金粉，十里笙歌，裙屐昔年游，最难忘北海豪情，西园雅集
九曲晴波，三生梦影，楼台依旧好，且消受东山丝竹，南部烟花
“北海豪情”：汉献帝时孔融为北海相，称孔北海。“西园雅集”，汉上林苑，又名西园。“东山丝竹”，晋谢安游憩于东山，称谢东山。“南部烟花”，《大业拾遗记》又名《南部烟花录》，写隋炀帝宫内事
此联大量用典，艳丽风雅，不过写秦淮歌舞，金陵豪华而已。
47547格
●金陵中山王故邸
大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙
小苑春回，莺唤起一庭佳丽，看池边绿树，树边红雨，此间有舜日尧天
此联采用顶针格（楼外青山，山外白云/池边绿树，树边红雨），使末句引人关注。
333477格
●张南山（维屏）自题听松园（《楹联四话》卷一）
为词客，为宰官，为老渔，卅载风尘，历几多人海波涛，才得小园成退步
爱诗书，爱花木，爱丝竹，四围溪水，喜就近佛门烟雨，且营闲地养余年
《楹联新话》卷三亦载此联，“历”作“阅”，意相近。
337663格
●何淡如题广东佛山赛会（《名联谈趣》54）
新相识，旧相识，春宵有约期方值，试问今夕何夕，一样月色灯色，该寻觅
这边游，那边游，风景如斯乐未休，况是前头后头，几度茶楼酒楼，尽勾留
何淡如，生于清嘉庆二十五年（1820），同治元年（1862）举人，曾任高要县学教谕，后在省港以教学为生。
此联描绘元宵情景，用韵后加强了欢快浪漫气氛。灯月交辉，游人如织，多么美好的春夜！
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●明李东阳书斋联（《名联谈趣》第546页）
沧海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，广陵潮，匡庐瀑布，合宇宙奇观，绘我斋壁
青莲诗，摩诘画，右军书，左氏传，南华经，马迁史，薛涛笺，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置吾山庄
此联每边有八个三言句，以最简练的文字，囊括宇宙奇观，古今绝艺，可称联苑奇葩。三言自对，成双出现，每边八句，组成四对。第九句性质与前八句相同，但用了四言句式，作为前段结束标志，并与后面两句自然衔接。如果三言句太多，句脚平仄简单交替，也会令人生厌。
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●李调元题北京四川会馆（《对联格律·对联谱》第298页）
此地可停骖，剪烛西窗，偶话故乡风景，剑阁雄，峨嵋秀，巴江曲，锦水清涟，不尽名山大川，都来眼底
入京思献策，扬鞭北道，难望先哲典型，相如赋，太白诗，东坡文，升庵科第，行见佳人才子，又到长安
李调元四川绵州（今绵阳）人，字雨村，号墨庄，乾隆进士，官潼商道。李调元来京会试，适逢四川会馆落成，悬奖征联，一举夺标。
此联上边话四川山水之雄之秀，下边望四川人文之盛之优。主题鲜明，用词典雅，乡情浓郁，抱负非凡。是才士工丽之作。
“剪烛西窗”用李商隐《巴山寄北》诗意：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。
“升庵科第”指明杨慎，字用修，号升庵，年二十四，登正德间廷试第一。
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●何绍基题岳阳楼（《名胜鉴赏词典》第109页）
一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶，儒耶，吏耶，仙耶，前不见古人，使我怆然涕下
诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来气爽，岳州城东道岩疆，潴者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来
何绍基（1799-1873），字子贞，号东洲，湖南道州（今道县）人，道光十六年（1836）进士，官编修，博涉群书，书法自成一家。
此联上边举诗、儒、吏、仙、四个历史人物，生发感慨；下边就湖、江、山、城、四种不同物体，引出思考。起势奇特，行文跌宕，随心所欲，余味无穷。悠悠历史，浩浩江水，不胜感慨系之。是陈子昂一类人物，豪放之作。
“杜少陵五言绝唱”指杜甫《登岳阳楼》“昔闻洞庭水，今上岳阳楼，吴楚东南坼，乾坤日夜浮，亲朋无一字老病有孤舟，戎马关山北，凭轩涕泗流”。
“范希文两字关情”指范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中的“忧”，“乐”两字。
“滕子京百废俱兴”指王勃《滕王阁序》“滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废俱兴”。
“吕纯阳三过必醉”指吕洞宾，曾三过岳阳楼。
陈子昂《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怅怆然涕下”。
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●郑板桥六十自寿联（《楹联丛话》卷十二）
常如作客，何问康宁，但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数叶赏心旧纸，放浪吟哦，兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少
定欲成仙，空生烦恼，祗令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花，纵横穿插，睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多
郑燮（1693-1765），字克柔，号板桥，江苏兴化人，乾隆元年（1736）进士，官范县、濰县知县，“扬州八怪”之一，工画兰竹，书法别成一格。
此联以“六十自寿”为名，述怀咏志。既有养生之道，又有乐生之情，洒脱别致，联如其人，显示了郑板桥个人风格。（第6章终）
