《人间词话》，词论专论，近人王国维撰，初刊于清光绪三十四年。王国维，字静安，号观堂。杰出学者，文论家，1925年任清华国学研究院教授，1927年自沉于颐和园昆明湖。

　　《人间词话》是中国第一部将西方美学与中国古典美学融会贯通的文论著作，此书吸收了康德和叔本华的美学思想，使之于传统美学相融合，提出一套系统的美学观，其核心思想是“境界说”，“词以境界为上”，还进一步提出了写境与造境、有我之境与无我之境、景语与情语、隔与不隔，以及对宇宙人生的“入乎其内”与“出乎其外”等内容，在作家修养、创作方法、写作技巧等方面，也都有精辟独到的见解，在当时一新世人耳目，影响甚大，在今天也有重要的参考价值。

　　《人间词话》采用传统评点式的词话形式，语言精练，意味隽永，缀以词家名句，本身即是文学佳作，王国维自沉于昆明湖，有人认为追随清王朝而去；其人间词话，也是古典词话批评形式之最后追随者。“西湖一勺水，阅尽古来人”，对人间入乎其内，观乎其外，难道只能于词中实现？究竟如何能够分清何境可有我，何境可无我？王国维与《人间词话》，“足透此中消息”欤？

　通行本主要有开明书店出版的徐调孚《校注人间词话》，人民文学出版社的王幼安校订、与《蕙风诗话》的合刊本，以及齐鲁书社出版的滕惠咸《人间词话新注》等。

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