《太上感应篇》，“太上”为最上之意，“感应”即人的行为与自然界、神界相互作用，所带来的因果联系，简称“感应篇”，道教劝善著作，撰者不详，约成书于北宋末南宋初。原文一千二百七十四字。宋陈奂子序称：“推本道德之旨，发明祸福之端，究诰天下之证，严于训诫，以警悟人心者矣。”本书是道教修真者阐述太上之宗旨及其实践的重要著作，微显阐幽，将道教修养化为世俗生活之种种具体行为，宣扬天人感应，强调因果法则，劝人改恶从善，易于掌握，成为当时人们修身立本之书。

　　“祸福无门，惟人自召”，本书所宣扬的行为规范与准则，也符合儒家的纲常伦理及道教、佛教戒规，看来在做人的原则问题上，不管是入世、超世、弃世、游世，都是相通的，且善恶之界，古今一理，中外攸同，至少不要损人利己，甚至损人不利己，所以，一千多字的文章，用来时时检省，无论哪个教，都不会拒绝自己了。

　　主要版本有《粤雅堂丛书》、《道藏精华录》等。

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