《仪礼》
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编著者: 版 本: 审定者:王志远(中国社会科学院)

  《仪礼》, 原名《礼》,记载古代礼制著作,今本通行十七篇。汉代人以其所将为世所必习的礼节,称为《士礼》;相对《礼记》而言,又叫《礼经》,晋代人认为其所讲的并非礼的意义,而是具体的礼节形式,故称之为《仪礼》。与《礼记》、《周礼》合称“三礼”。历朝礼典的制定,大多以《仪礼》为重要依据,对后世社会生活影响至深。

  《仪礼》主要记载了贵族子弟成人、结婚、交往的礼节,古代基层组织“乡” ,国君、诸侯、大夫等的活动,以及丧葬祭祀的礼节。 历来,中华民族被称为礼仪之邦,自有其原始。“礼仪文化”是文化中国的核心,这保证了我们的民族在任何历史时刻,都具有高度的凝聚力。

  《仪礼》开篇即是《士冠礼》,一个人成人,就意味着他开始独立地承担自己的责任,参与人间的各项事务,仪式是有意味的形式,每一个细节都承载着不同的功能,在看似繁琐的各项程序中,先民们表达对神、对现世生活的慎重与热爱。《史记》载:“孔子为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。”圣人儿时的游戏都是制礼作乐,今人来了解了解古代礼仪制度,算是登堂入室吧。




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