《尚书》是我国现存最古老而完整的史书，原称《书》，还代改称《尚书》，尚者，上也，“尚书”意即上古之书。汉武帝时，被列为儒家经、典，故又称之为《书经》，为档案文件汇编，也是记言体史书，由上古各朝史官记录，非成于一人之手，后由孔子编订，成于春秋末战国初。《尚书》按朝代分为 《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》，按文体分有诰、训、谟、誓、命、典六种。 主要记载了统治阶层的活动，也保存了古代经济、地理及社会性质等方面的珍贵史料，建立了我国历史的正统观。

　　《尚书》中的君臣，很喜欢用感叹词，语句斩钉截铁，颇有一番浑厚古雅的气势和质朴的美感，汉代《尚书大传》引子夏语，谓之“昭昭如日月之代明，离离若参辰之错行”。实际上，对于今人而言，《尚书》文字佶屈聱牙，艰深晦涩，恐怕是十三经里最缺乏亲和力的了（孔夫子恕我！），往往让人望而却步。但是，我们不能要求两千多年前的史官用我们今天的文字，不知古无以论今。看看古代名君圣主何以“协和万邦”，农业如何发展，盘庚如何迁都，武王如何伐纣，至少，看看古代的王后将相如何说话，也不失为一件快事。

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