霍松林先生，1921年生，甘肃天水人，早年毕业于中央大学中文系。半个多世纪以来，一直在高等学府教书育人，培育了一批又一批的本科生、硕士生、博士生。世人大多知道他是一位著名的教授、学者，而文化圈里的人们还知道他又是一位成就与威望都很高的大诗人。
霍先生的诗词，已有许多人做过研究和介绍，《霍松林先生八十寿辰纪念文集》中就收录了不少。这里，仅就笔者感受较深的几个方面略抒己见。
一
霍先生的诗词创作开始于他的少年时代。收入《唐音阁诗词集》的第一首诗是写于1937年秋的《卢沟桥战歌》：“侵华日寇愈骄矜，救亡大计误和亲。东北已陷热河失，倭骑三面围平津。燕台西南三十里，宛平城外起妖氛”。“七七深宵巨炮吼，永定河畔贪狼奔”；“伟哉我守军，爱国不顾身。寸步不让寸土争，直冲弹雨摧枪林”，“守军有多少？区区只一营。竟使强虏心胆裂，一夕丢尽大和魂。”最后自豪地宣称：“朝阳仍照汉乾坤，谁谓堂堂华夏真无人！”表现了抗战必胜的坚强信念。
可以看出，霍先生的诗词创作，从一开始就与国家的安危紧密相连。他少年时期写的抗战作品，还有《哀平津，哭佟赵二将军》、《闻平型关大捷，喜赋》、《惊闻南京沦陷，日寇屠城》、《八百壮士颂》、《喜闻台儿庄大捷》、《偕同学跑警报》、《欣闻日寇投降》等等。在这些诗里，诗人歌颂为国捐躯的将军，谴责日寇的暴行，欢呼抗战的胜利，“‘中国不会亡'，歌声传四方”，“颂歌传四方：‘中国不会亡'”，诗人的心声与民族的精神融而为一，有如一声声振奋人心的号角，令人感奋，催人向上。正因为霍先生的这些作品，1995年纪念抗战胜利50周年，中国作家协会特将先生列名于“抗战时期老作家”名单中，颁赠“以笔为枪，投身抗战”的奖牌。
任何一个民族、任何一个朝代，知识分子总是本民族精神领域的代表。他们的心态，最能体现本民族的精神状态；他们的追求，最能代表本民族的价值取向。在中国，知识分子表现自己心声最便捷的方式就是文学创作，尤其是体制短小、传播便捷的诗词创作。而优秀的知识分子，总能将自身的经历与时代风云的变换相结合，将自己的心声与民族的精神相融合。因而，中国历史上曾经出现了诸如杜甫等等伟大的诗人，用自己的诗笔记录民族的灾难、社会的变迁，代万民发心声，为时代做诗传。霍先生的创作，就是继承了这一优秀传统，诗人的丹心，始终与时代的脉搏一起跳动。这一点，仅从他诗作的题目中就能看得出来，如《解放次日自南温泉到重庆市》、《“文革”书感》、《“文革”中潜登大雁塔》、《悼念周恩来总理》、《元旦试笔》、《自蜗居搬入教授楼最高层，地接杏园，雁塔、终南皆在眼底》、《悼念小平同志八首》、《告别老三峡》、《沁园春·赞引大入秦》、《珠海市》、《听介绍深圳创业史》、《迎香港回归》、《迎澳门回归》、《参加教育部审稿会，偶吟两绝》、《教师节书怀》、《清远主持首届中华诗词大赛》、《赴京参加国家文科基地评审会，喜赋小诗六首》，还有他那篇大气磅礴、脍炙人口的《香港回归赋》，等等。可以看出，在诗人的笔下，自己的经历，总是与时代的变化、与国家的文化建设等等重大事件联系在一起的，而诗人自己无论经受怎样的委屈或挫折，又总是对前途充满信心的，如《元旦试笔》一首这样写道：“此心常似艳阳红，浮想联翩兴不穷。赞枣讥桃宁有罪？驱蚊伏虎竟无功！覆盆撞碎头虽白，插架焚残腹未空。形象思维终解放，吟鞭欣指万花丛。”在这首诗里，诗人回顾了自己因写诗、著《打虎的故事》、提倡形象思维等事件所受的迫害，抒发了乌云散去、国家步入正轨后的喜悦心情，其实是浓缩了一代知识分子普遍经历过的一个时代，而“形象思维终解放，吟鞭欣指万花丛”这样兴奋的心情表白，与诗人另一首诗中所写的“时代风云越汉唐，应有鸿篇凌百代”（《陕西诗词学会成立放歌》）一样，也形象真实地展现了一代知识分子意气昂扬、豪迈奔放的真实心态。
所以，霍先生诗词的第一个特点，我的体会就是：诗人自己的脉搏，始终与时代的脉搏一起跳动。时代造就了诗人，诗人也以他的诗作为时代的进步、为国家的富强、为民族的振兴而呐喊、而讴歌。
二
霍先生诗词的第二个特点就是，字里行间充盈着真实、饱满、充沛的感情。霍先生给博士生上课时曾说过一段往事：当年，先生刚上中央大学时，曾把自己中学时代的诗作呈交朱东润教授请教。朱先生仔细看了他的作品后说：“你的诗感情厚。只有感情厚，才能成为大诗人，杜甫便是榜样。”的确，杜甫的诗对国家、对人民、对亲友都表现了真挚深厚的感情，因而杜甫被称为“诗圣”和"“情圣”。霍先生的诗“感情厚”，也首先体现为爱祖国、爱人民。读他的几十首抗战诗和其他吟咏国计民生的诗，便不能不被浓郁的激情所打动。钱仲联先生在《唐音阁吟稿序》里就这一特点给予高度评赞：“忧时感事，巨构长篇，含咀昌黎以入少陵，此其所以为豪杰之士也。”
霍先生的诗词作品中，洋溢着浓郁的亲情。早年上中央大学时，有一次接到父亲的家书，内附诗一首，有“游子单衾系我情”之句，年轻的诗人读了十分感动，和韵赋诗：“长江滚滚到天明，入耳常疑渭水声。客里思亲频有梦，庭帏夜冷不胜情。”“北雁南来月正明，遥传慈父唤儿声。旧衾儿已添新絮，为慰高堂念子情。”此后又作《思亲二十韵》：“夜夜梦高堂，白发垂两肩。积雪迷天地，倚门眼欲穿。惊呼未出口，忽隔万里天。感叹还坐起，揽衣涕汍澜。”诗人对父母是如此的挂念，以至于常常在梦里见到高堂的慈容，而午夜梦回，居处凄冷，不由潸然泪下。这样的感情，也体现在诗人的词作中，如《木兰花·梦归》一首：“卷愁不尽炉烟袅，一刻归思千万绕。昨宵容易到庭帏，衣彩长歌春不老。”同样是天伦至性，感人至深。读到妻子《慰母篇》，诗人亦是“读君慰母篇，令我心悲酸。吁嗟天下母，鞠育同艰难。”
父母之情外，先生的诗词作品中，也有着对妻子儿女深深的关切之情，如《寄明儿》一首：“雪暴风狂忆上营，窑中灯火倍温馨。候门喜我还家早，阅课夸儿用力勤。”1966年，霍先生因发表形象思维的文章而被揪出批判，而后被抄家，再后来被放逐到陕西永寿上营监督劳改，妻子相随。每当黄昏时分，先生劳改归来，儿子有明已在窑洞门口等候，高兴地说“今天回来得还早！”而诗人见到如此懂事的儿子，也十分高兴，鼓励爱子刻苦学习。灾难年月，尚有如此温馨的亲情。此后处境好转，诗人对子女的关切之情更是与日俱增。子女考上了大学，他写诗祝贺；儿子赴东洋讲学，他写诗勉励。对相濡以沫、共同生活了半个多世纪的妻子，先生的诗中更是多次涉及，80岁高龄时，先生还作有《金婚谢妻》7首，传为佳话。
家人之外，霍先生的诗词作品中，也充满了对老师、对朋友、对学生、对大众的一腔深情。他的诗中，涉及陈匪石等先生的作品，总是充满了一个学生的感激之情。他自己的学生获学位，他总要写诗祝贺，并亲笔写成条幅送与学生。而对朋友的怀念关切之情，更是在在皆是，如《过益阳怀亡友胡念贻》一首：“同学南雍夜对床，熟闻乡里话桃江。西风吹泪桃江过，邻笛凄迷暮雨凉。”情景交融，感人至深。对普通民众，他也是视若亲人，时刻关切，早年写给父亲的诗中就有这样的篇章：“鹑衣破屋雪霜明，几处流民呵冻声。广厦长裘儿有愿，本仁陈义治人情。”直承诗圣博大之情怀。
感情，是诗歌的灵魂。没有感情的诗歌，充其量也只是一些文字游戏而已。霍松林先生的诗词作品，之所以能一版再版，广为传播，感情浓厚，应该说是一个很重要的原因。
三
霍松林先生诗词的第三个特点是，气势大，境界大，格调高。
霍先生是唐诗研究的专家。他对唐诗是如此的喜爱，以至于自己的书斋都取名为“唐音阁”，而唐诗一个重要的特征就是意境雄阔，气象不凡，所以，霍先生自己的诗词作品也深得个中真髓，请看他的《首届唐诗讨论会在西安召开，海内学人，纷纷应邀，喜赋拙诗相迓》七律的前四句：
终南突兀接天阍，唐代文明举世尊。
学海珠玑光简册，诗坛星月耀乾坤。
终南苍苍，天宇茫茫，乾坤浩渺，星月灿烂，气象是何等的雄浑，意境是何等的阔大！再如他的诗《偕中国韵文学会诸公登岳阳楼》：
喜共无双士，来登第一楼。
余寒随雾散，初日际天浮。
碑镌中兴颂，帆扬四化舟。
凭栏何限意，放眼看潮流。
不仅气势不凡，更具豪迈的情怀与高昂的格调。
写实之作如此，怀古之作亦然，且看《茂陵怀古》：
旌旗十万映朝霞，大汉天声震海涯。
烜赫武功青史著，风流文采艺林夸。
已知治国须多士，何用求仙罢百家。
王母不来银阙远，茂陵终古绕寒鸦。
自古以来，茂陵怀古之作多不胜数，此诗立意高远，压倒群雄。我尤喜其首尾两联。古人赋诗填词，讲“拙重大”，拙重大之义，我于此诗首联得之。而尾联更是涵盖古今，韵味悠远。
这种大气，这种远韵，我们在一些体制短小的绝句中也同样能感觉得到。
20世纪90年代，霍先生应邀赴日本讲学，到京都，游岚山。京都常年难得见到晴朗的天气，而彼时却晴空万里，更助游兴。陪同的日本友人高兴地说：“京都也欢迎霍先生光临，特意请来了这样好的天气。”先生也十分高兴，口占一绝：
京都迎我祝皇天，磨洗晴空格外蓝。
更把层林着意染，红黄碧绿绣岚山。
唐人韩愈诗中曾有“长安雨洗新秋出”之句，宋人柳永词更说“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋”，笔力刚劲，深得后人称赞。霍先生此诗，比之柳七词，更显气韵饱满、格调高昂。而第三句更是笔力万钧、别出胜境。记得吴世昌先生《论词的读法》一文谈到诗词创作时曾颇有感慨地说：“谁说今人作词就不能胜过前人？”霍先生自己《八十述怀七律二十首》中亦说“承前启后开新宇，应有鸿篇胜古人”。不仅“鸿篇”，即便是这种即兴小诗，比之唐人诗章，亦毫不逊色。
说到意境与格调，我们还不能不提到霍先生的一首词作，《念奴娇·庚申初冬游赤壁次东坡韵》：
九泉根屈，问蛰龙知否，人间奇物？贝锦居然织诗案，谁破乌台铁壁。远斥黄州，两游赤鼻，笔底奔涛雪。天狼未射，鏖兵空羡英杰。
吾辈劫后登临，浪平江阔，万橹争先发。磨蝎休嗟曾照命，正道沧桑难灭。废苑花开，荒郊楼起，衰鬓换青发。掣鲸沧海，九天还揽明月。
词作用东坡韵，咏东坡事，又抒自己经受浩劫磨炼之后重焕青春、再建功业之豪情，境界阔大，雄浑沉厚。像这样笔力千钧的作品，还可以举出先生为西安钟楼撰写的楹联为例：
八水绕西都，自轩圣奠基而后，周龙兴，秦虎视，汉振天声，唐昌伟业，猗欤盛哉！赖雍土滋根，繁荣华胄，历五千载治乱兴衰，古国犹存，继往开来张正气；
四关通异域，迨清廷败绩以还，俄蚕食，日鲸吞，英驱海舰，美纵骄兵，呜呼危矣！喜延河秣马，再造神州，集十亿人经营创建，新风蔚起，图强致富展宏猷。
一幅楹联，与前一首词一样，同样的是大气磅礴，气象恢宏，深沉典雅。
四
霍先生不是一个专业诗人，也无意做专业诗人。他的《八十述怀七律二十首》曾这样写道：
未酬壮志鬓先斑，已届姜公钓渭年。
四海奇书思遍览，千秋疑案待重勘。
高歌盛世情犹热，广育英才志愈坚。
假我韶光数十载，更将硕果献尧天。
这首诗，表明了诗人的志向，也记述了他平时的工作。作诗之外，霍先生更主要的工作是研究学问，教书育人。20世纪40年代从中央大学毕业以来，霍先生一直在高等学校工作，曾历任陕西师大中文系名誉主任、古籍整理研究所所长、文学研究所所长、文学院名誉院长、教授、博士生导师，兼任国务院学位委员会第二届学科评议组成员，全国哲学社会科学“七五”规划委员会委员，中国唐代文学学会副会长兼秘书长，中华诗词学会副会长、名誉会长，中国杜甫研究会会长、名誉会长，纽约四海诗社名誉社长，日本明治大学客座教授、香港学术评审局专家顾问、陕西诗词学会会长、陕西省政协常委、《唐代文学研究年鉴》主编、《杜甫研究论集》主编、《文学遗产》编委等职。毕生致力于文艺理论与中国古典文学的教学与研究。对他而言，研究和教学，是主要的职业和工作，他只是“余事做诗人”。但这个“余事”却并不含糊。当年霍先生向于右任翁请教诗文书法，于说：“有志者应以造福人类为己任，诗文书法，皆余事耳。然余事亦须卓然自立，学古人而不为古人所限。”用这句话来评价霍先生的诗词创作，亦是十分贴切。
“余事做诗人”，却能把诗词写得这样有生气、有境界，窃以为，除过上述几个因素之外，还有一个重要的原因就是由于霍先生始终具有匡时淑世、致富图强的时代使命感和民族责任感，因而始终有一种从不气馁的精神，有一种蓬勃向上的豪迈情怀。请看这样的诗句：
打砸狂飚势日增，凌宵雁塔尚崚嶒。
幽囚未觉精神减，放眼须攀最上层。
——《“文革”中潜登大雁塔》
泾河曲似九回肠，河畔伶俜牧羝羊。
戴帽难禁风雨恶，挥鞭敢斗虎狼狂？
雪中抖擞松含翠，狱底沉埋剑有光。
不信人妖竟颠倒，乾坤正气自堂堂。
——《劳改偶吟》
坑余逢盛世，劫后庆佳辰。
绛帐弦歌美，杏坛雨露新。
树人师乃贵，强国教堪珍。
桃李芳菲遍，神州处处春。
——《教师节书怀》
日丽风和气象新，群芳各自显丰神。
栽培莫叹园丁苦，试赏千红万紫春。
——《题陕师大畅志园》
无论处于什么样的境地，心中总是保持着这样一种昂扬向上的情怀、一种绝不气馁的精神。这种心态、这种人生观，正是支撑诗人战胜一切人间困难的精神支柱，也是其诗作始终能充满活力的根源。
历史进入了新的时代，耄耋之年的霍先生也焕发着新的青春。霍先生的诗集中有这样的诗句：
新人歌唱新时代，应有新诗胜杜韩。
——《贺陕西省诗词学会暨长安诗社成立》
时代风云越汉唐，应有鸿篇凌百代。
——《陕西诗词学会成立放歌》
承前启后开新宇，应有鸿篇胜古人。
——《八十述怀七律二十首》
这既是霍先生对当代诗坛的期望，也是霍先生对自己的要求，我们祝愿霍先生身体康健、永葆青春，期待着霍先生有更多的鸿篇佳作问世！
（本文作者刘锋焘，中国社会科学院文学研究所博士后，陕西师范大学文学院教授，博士生导师） 转自《陕西诗词》2006-6-9 |
