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中华文化通志

【第4典 制度文化】
4-039 法律志

 

中华文化通志编委会编

中海人民出版社

 

  • 作者:敦建 殷啸虎 王志强

  • 内容提要
      本志介绍的是中国古代的法律文化。中国古代法律文化是世界法律文化遗产的瑰宝之一,源远流长,独立发展,特征鲜明,和印度法系、罗马法系、伊斯兰法系、普通法系并列为世界著名的五大法系,在历史上曾对东亚地区法律的发展发生过重大影响。
      中国古代的法律体系以国家正式颁布的成文法典为主体,以各朝各代增补的单行法规为补充,并辅之以各类行政法规,组成了一个主次分明、简约实用的完整体系。本志介绍了这个体系的形成过程,着重说明了中国法律起源过程的特征。
      中国古代法律以法典化而著称,每个朝代都制订了完备的法典,而且这些法典的发展一脉相承,具有明显的连续性,从不因改朝换代而被打断。本书归纳总结了从战国时期的《法经》到清朝《大清律例》,以刑法为主体的律典的演变过程,简介了各朝代法典的基本特点,介绍了以行政法为主体的令典的发展。
      “家国一体”是中国传统文化的重要特点,以家族伦理为核心的“礼教”在汉以后就一直是各代法律的指导原则,强调“亲亲”、“尊尊”的家族法、婚姻法及继承法在古代法律中占有重要地位,对此,本书作了充分叙述。
      刑法在古代法律中占有头等重要的意义。本书按照基本原则与通例、刑罚、主要罪名的顺序介绍古代刑法的主要内容和特点。严格按照行为人的社会身份和血缘关系定罪量刑,是中国古代刑法的基本原则;古代刑法有区分故意和过失、首犯和从犯、老小宽宥、同居相隐、自首减免等诸多的通例,以及“十恶”、“八议”、“五刑”等颇具特色的制度,本书对此都作了相当详尽的解说。
      本书的另一重要特点,是对古代民法进行了相当深入的探索,归纳了古代民法的一些基本原则,按照人之法、债之法、物权法的分类分别作了介绍。
      此外,本书对古代的司法及执法情况、对民国时期的法律也作了介绍,对“六法全书”的体系及几个主要的法典作了说明。
  • 导 言
  • 第一章 中华法系发展概况
    第一节 习惯法为主的时代
    第二节 成文法公布的时代
    第三节 成文法典为主体的时代
  • 第二章 一脉相承的法典
    第一节 律典的发展
    第二节 令典的发展
    第三节 典章的汇编
  • 第三章 亲亲及尊尊--亲族婚姻制度
    第一节 亲族关系
    第二节 家庭制度
    第三节 婚姻制度
    第四节 继承法
  • 第四章 威慑与预防--刑法的发展
    第一节 刑法的基本原则及其主要适用通例
    第二节 刑罚制度的演变
    第三节 刑法中的主要罪名
  • 第五章 有度与均衡--民法的发展
    第一节 古代民事立法的若干原则
    第二节 人之法
    第三节 债之法
    第四节 物权法
  • 第六章 集中与省事--司法制度的演变
    第一节 头重脚轻的司法审判机构
    第二节 诉讼制度
    第三节 审判制度
    第四节 其他制度
  • 第七章 解体与驳杂--近代法律变迁
    第一节 近代法律开端
    第二节 “立宪”与“宪政”进程
    第三节 民国时期的“六法全书”体系
    第四节 民国时期的司法制度
  • 参考文献
       

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