这是一部将篆书书写与文字注释相结合的一部书，目的是对喜爱篆书、学习篆书以及爱好古文字的读者有些帮助。

　　本书的篆书选择了《说文解字》部首。我们知道，东汉许慎所著《说文解字》是我国也是世界上最早的一部字典，内容博大精深，在中华传统文化中占有举足轻重的地位。《说文解字》将汉字分部归类，创建了540个部首，以统摄全书9353个单字，正所谓“若网在纲，如裘挈领”。这些部首是构成小篆字形的基本单位，若能认真理解和熟练掌握，不仅对深刻认识《说文解字》的价值、体悟汉字的构形规律有莫大的帮助，对识读篆书、研习篆法也会有极大的益处。

　　所以，《说文》部首不仅是说文家、文字学家的研究对象，也是历代书家尤其是篆书家的日课，如清代的杨沂孙、吴大澂，民国时的王福庵等皆有篆书《说文部首》行世，尤其是王福庵所书，宛转遒劲，富有金石气息，近二十年来风行国内，受到初习篆书者的普遍喜爱。但遗憾的是，这些篆书名家所书篆书部首，多仅有楷书释文，或再附以部分直音注音，而很多初学者在书写篆书部首时，都有进一步理解部首意义的愿望。故本书力图将部首书写和释义结合于一身，以期满足读者的要求。据此，本书分为两大部分：

　　第一部分是篆书说文部首。均为作者手书，所选部首篆书字形，皆本于《说文解字》，即使个别部首的写法后世存有争议，也据之书写，但会在文字注释部分予以阐述。书写时参考了上述前辈名家的结体、笔势，书写水平难及前贤之万一，但求不贻误后学即可，至于“法书”之念则未敢思之。部首书写的顺序按《说文解字》十四卷排列，书中采取左图右文的版式，每页四字，每字各框有等大的竖格，力图方便读者习阅。

　　第二部分是对《说文》部首的注释，文字内容有固定的体例，下面按顺序说明如下：

　　1．部首序号。在楷书部首前首列阿拉伯数字序号，以方便学者判断该部首在540部中的位置。

　　2．部首的楷书释文。释文以隶定繁体为准。

　　3．部首注音。在括号内表示，注音首列现代汉语拼音，若是不常见字，则在拼音后附以“音某”的汉字直音字，以方便不熟悉汉语拼音的人士（认读），所选直音字力求通俗易识；若楷书释文是繁体或者古文异体，则于拼音后直接附以对应的简化字，不再用“音某”的形式；若楷书字头同今简化字且属常见字，则仅注汉语拼音；部首的读音历来说者不一，作者谫陋，未敢遽断，只好尽量罗列众家注音，以供读者参考。

　　4．部首的六书归类。本书部首的六书界定，一般以《说文》原书所释为准，但对一些世所公认的《说文》明显误释者，则依公议改之，如“皮”字，《说文》称“从又，爲省声”，而从“爲”字无论如何也看不出省了那些形体，并以之作为声旁的，故据甲骨、金文字形定其为会意字；另外，由于六书理论本身存有一定的局限性，导致《说文》对一些部首的六书解释模棱两可、含混不清，学术界对此也颇有争议。为保持本书体例的完整，作者择其相对合理者予以界定，包括《说文》明确表示“亦声”的部首，亦尽量避免兼类，只是在正文注释中予以说明，如“可”字“从口??，??亦声”，是“会意兼形声”，但本书溯其源定为会意字。又如“齿”字，甲文、古文为象形字，但小篆为形声字，故本书定为形声字。

　　5．《说文》对部首的阐释。这部分全文引用《说文》原文的解释，但为节省篇幅，凡文中出现的“凡某之属皆从某”，概以省略号代之。若引文中未出现省略号，即可认为“凡某之属皆从某”在原文的最后。另外，所引《说文》的解释仅引许慎的原文，宋代徐铉所附孙愐《唐韵》的反切注音，以及所增加的注释也一概省略，但对于其中的校释、辨析在正文中合理接受。

　　6．引甲骨文、金文等字形。本书阐释部首力求上溯字原，故多引用该部首的商周甲骨文、金文字形，有时为说明部首的演变，亦引用部分秦汉文字。所选古文字形一般具有代表性，且构形不相重复；该部首没有对应的甲骨文、金文字形时，则明确声明无此字形。为了阐释文字的需要，甲、金文字形亦偶有置于文中之时。需要说明的是，文中所有涉及到的古文字字形，全部采用扫描图版，不用作者手写，以保持原字形面貌。

　　7．正文释形、释义。本书主要从文字溯源入手，据形释义，对于较直观且已基本为学界所公认的部首，或直接阐述该部首的形义构成及演变，或直接对《说文》所释原文进行阐释，不再作过多的说明。对有争议的部首则采取引述诸家之说，再择善而从的方法。而对争议甚大且无法确定的，则并列众说，以供读者参考。注释正文或间杂有笔者点滴谬说，但请方家一哂。对于众家之言，或列出作者姓名、书名，或在括号内注明作者，个别限于体例、篇幅不能明示以及遗漏者，还请谅解并参见书后的参考书目，以示不敢掠美。

作者
2007年3月