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中华文化源远流长，八千卷经典，汇入《四库全书》；华夏文明博大精深，自有《四库全书》终于蔚为大观。四海之内，上下五千年，追根溯源，集大成者，唯有《四库全书》。尽搜天下四部群书，披沙铄金虽不无疏漏，但规模浩大，可谓前无古人；钦定历代圣贤经典，分门别类虽不无偏颇，但用心良苦，可谓后无来者。
自从有了《四库全书》，中国文化才脉络分明，俨然构成一个整体框架，从此，中国历史文化才雕梁画栋，有了自己方圆规整的宏伟殿堂。然而，自《四库全书》以来，两百多年间，朝代更替频仍，仓惶岁月，“四库”辉煌不再；三个世纪中，战乱弥漫神州，天灾人祸，“全书”数劫难全。
若《四库全书》不存，泱泱华夏子孙何以告慰先祖、自问良心？是以两百多年来，奉之为国宝，藏之于深宫，国人难睹其真容，学人难见其真迹，人们或则雾里看花，或则望文生义，守着知识的宝库而不得登堂入室，是幸也是不幸。
若《四库全书》不传，浩浩中华后裔何以上承仙露、下哺子孙？是以跨世纪之交，几代梦想，百年接力，终得数码技术之助精确影印，幸逢国力昌盛之际而全球刊行。
《四库全书》之后的今日中国，是全面进入学习型社会的中国，我们从哪里出发去探求未知的世界和希望的未来？我们用什么文化根基来承接新世纪的知识甘露和来自全球的信息之光？这便是影印文津阁《四库全书》 ——为中国进入学习型社会的奠基礼。为民族文化的复兴和发展而努力。由此，藉由文津阁《四库全书》的首次刊传，而让：
——每一所大学都可有开放的馆藏新刊的《四库全书》；
——每一座城市都可有自由的借阅的独特《四库全书》；
——每一社区和团体都可以荣誉购藏国家级《四库全书》；
——每一处办公套间和每一栋现代居所都可以同样珍赏皇家国御藏。
这是一个“后《四库全书》时代”，21世纪全面进入小康的中国社会，一定是拥有深厚的历史文化根基和传统素养的“书香社会”。让《四库全书》社会化，成为我们现代生活的文化氛围和生态环境的一部分：
——让更多的人有可能翻阅古香古色的《四库全书》，在沉甸甸的文化典册中，触摸中华文化的历史沧桑，感受先哲们的精神世界。
——让更多的人有机会，浏览美轮美奂的《四库全书》，在蝇头小楷的字里行间，闻到中国知识的陈年墨香，体味玄妙的中国智慧。
——让更多的人有条件，典藏钦定御览的《四库全书》，在气势恢宏的巨著阵列前，洗尽人们心中的俗念，抒发久积的文化情怀。
伟大的东方文化正在复兴，全世界关注研究中华文化的人越来越多，让文津阁《四库全书》遍藏全球，由此：
——每一个国际汉学机构，都有可能共享这部集中国文化大成的“中国书房”。
——让汉学家们因获得《四库全书》而得以精研中国文化的内涵，提升其研究的空间。
——让华人华侨们因拥有代表博大精深的中华文化的《四库全书》而深感自豪。
——让全球爱好中国文化的人们由此登堂入室，吸纳最伟大的东方智慧，创造出人类新的文明。
这便是影印文津阁《四库全书》的缘由之所在，让我们以此为我们的时代和人民祝福，让我们为此付诸努力而不惜心血。
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