本书是祝尚书先生二十多年来研究宋代文学的部分成果，共收入三十一篇论文，以研究方式和内容大略分为三类：一是较宏观的文学问题研讨，从开篇的《论后期“西昆派”》到《论宋元时期的文章学》，凡十三篇；二是作家作品论，包括对作家群体的考察，由《试论宋初西蜀作家田锡》到《论南宋四川诗文僧宝昙与居简》，凡十一篇；第三类即馀下的七篇，自《宋初西湖白莲社考论》到《〈欧苏手简〉考》，为作家事迹、文集版本等文献考辨性文章。

论后期“西昆派”
两宋时期南北文学异同论
论“击壤派”
论宋人的杂体诗
论宋代理学家的“新文统”
论宋代文化中的“眉山现象”
论南宋文学的东西部差异
论宋季的拟人制诏
论宋体律赋
论宋代的经义
论宋代的“鹿鸣宴”——兼论宋代的鹿鸣宴诗
试论宋人文集的编刻
论宋元时期的文章学

试论宋初西蜀作家田锡
柳开学韩得失论
论张咏的文学成就
论穆修对北宋古文运动的贡献
论“宋初九僧”及其诗
论宋释智圆的文学观
重论欧阳修的文道观
传史迁之风神，能出神而入化——论欧阳修碑志文的文学成就
北宋西蜀隐逸诗人张俞考论
苏门“后四学士”考论
论南宋四川诗文僧宝昙与居简

宋初西湖白莲社考论
王禹偁事迹著作补考
《西昆酬唱集》二考
“六客词”事迹辨正
《南岳唱酬集》天顺本质疑
汪元量《湖山类稿》佚跋考
《欧苏手简》考

后记

　　祝尚书先生的《论后期『西昆派』》对认识宋初诗歌由学唐向确立宋调的转型有很大帮助。其《〈西昆酬唱集〉二考》考订翔实，令人信服，了却了一桩聚讼多年的文学公案。《重论欧阳修的文道观》，将老问题写出了新意。《论『击壤派』》、《论南宋文学的东西部差异》、《论宋人的杂体诗》等等开拓了宋诗研究的视野……祝先生又放眼宋代文化观念进行研究，考察政治、思想、文化背景下的文学发展诸问题，取得了颇多的成果，往往视角新颖，加之具有深厚的文献实学功底，其论著相当厚重。

——摘自《宋代文学研究年鉴》