李睿明
（沈阳师范大学文学院）
李商隐是唐朝后期著名的诗人，他一生创作的诗词很多，影响也很大。其作品中的许多诗句至今仍让人耳熟能详，朗朗上口。如：“相见难时别亦难，东风无力百花残，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”（《无题》）。 “昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”（《无题二首》）。相比较而言，他对文的创作就比较少，而且文的创作大部分都集中于一段时间。这可能与他当时所处的社会历史条件以及自身的遭遇有关。
“赋”是文的一种形式。在现存的李商隐作品中，赋只有四首：《虱赋》、《蝎赋》、《虎赋》、《恶马赋》。前两首见于《唐文粹》卷七，后两首见于刘克庄《后村诗话》卷二。它们的创作时间均无考证、无编年。刘学锴在《李商隐文编年校注》中也说：“作年不详”“无可考证，难以编年”。
笔者认为根据李商隐文创作时期的状况和四赋的写物及创作主旨，是可以确定它们的创作年代的。比较来说，在上述四赋中，《虎赋》的创作年代最有据可寻，稍作考证，就可以推断出它大致的创作年代。
《虎赋》曰：“西白而金，其兽惟虎。何彼列辰，自虎而鼠？善人瘦，馋人肥。汝不食馋，畏汝之饥”。意在说老虎不吃馋人，偏偏吃瘦人，以此来讽刺那些职司除馋去邪的官吏，不去攻击馋邪，而是专挑善良之辈来残害。从中可以体现出李商隐对那些凌弱畏强、邪恶阴毒、横暴凶毒的邪恶势力，有着强烈的愤恨之情，表现了他对世俗的不满。
诗人在同一时期，为了表达自己的心情，通常惯用一种事物来加以描写，从而达到写作目的。《虎赋》是以虎喻人，我们可以在李商隐诗中找到同样描写虎，以虎来讽刺世俗的官吏。《井泥四十韵》这首诗其中有句：“猛虎兴双翅，更以角副之”。关于对虎生双翼后食人的描写，前人也曾有过。如：“韩非子：故《周书》曰：毋为虎传翼，将飞入邑，择人而食。夫乘不肖人于势，是为虎传翼也”。扬子：或问酷吏，曰：虎哉虎哉，角而翼也。神异经：西北有兽，状似虎，有翼，能飞，便剿食人。闻人斗，辄食直者；闻人忠信，辄食其鼻；闻人恶逆不善，辄杀兽往馈之”。（《玉谿生诗集笺注》卷一157页）且《虎赋》中也有：“西白而金，其兽惟虎”一句。再看此虎的行为，同《虎赋》中的虎是一样的，都是欺善怕恶，凌弱畏强。由此，可以初步推断，《虎赋》和《井泥四十韵》两部作品大致是出于同一时期。
再来分析《井泥四十韵》的创作时间和主旨。此诗已被编年，写于大中二年（858），李商隐被罢职回家，路过洛阳时，借井泥起兴，推论世事升沉变化。诗中引用大量历史传说来陈述“茫茫此群品，不定轮与蹄”的社会现实。是对世事变化无常感到惶恐不安。在这种消极的思想背后，深藏着对世事不平的愤慨。“虎生角翅，凤宿鸡栖”，黑白颠倒，这使诗人感慨万千。井泥地位低，当然容易藏污纳垢，不会有人饮用这里的水。但一口经过整治的井，清泉芳澈，如果再没人饮用，就太可惜了。诗中也有感于屈原在出国遭受诬蔑与排挤，有才能却不能被重用，并将此寄托于自身。诗的矛头也指向统治者，表面上标榜“仁义”，实际上却“为虎副角”驱使酷吏做坏事。冯浩曰：“行行来自西，自长安至东都也。遡其游从，玩其引古，概当文宗崩，武宗立，杨嗣食辈远斥江湘，李德裕由淮入湘时。”（《玉谿生诗集笺注》158页）
由此查李商隐年谱，《玉谿生年谱会笺》卷三（153页)：“大中二年戊辰，义山三十七岁，是年冬，李德裕贬崖州司户参军。又贬潮州司户，大中二年，自洛阳水路经江淮赴潮州。义山也不幸为此受牵连，坎坷失意，皆由于此。”比较来看，《玉谿生诗集笺注》同《玉谿生年谱会笺》中的说法一致。
刘学锴先生在《李商隐文编年校注》（中华书局2002年2月第1版）中将李商隐的创作划分为三个时期：一是在学习模仿中初露风格个性的时期，大体上始于敬宝历年终于文宗开成二年末（825—837）；二是由关注现实政治向重书写个人身世和人生感慨的转变时期，从开成三年到会昌六年（838—846）；三是伤感诗风的成熟期，从宣宗大中元年到大中十二年（847—858）。前两个时期是李商隐初露社会、热情求仕，积极参与社会政治的时期，后一时期是政治上屡遭迫害，生活上沉沦漂泊时期。因此，这一时期的作品大都是愤世嫉俗，抒发抑郁，感伤的诗文。如此看来，大中二年二月这一时间正符合李商隐后一时期的创作主旨。
由此，《虎赋》的写物、创作主旨、用辞都与《井泥四十韵》相似，可以推断《虎赋》也写于大中二年二月。
发布日期：2009-03-24