卷九十八
高宗武皇后(四)
○赐新除都督刺史绣袍回文铭
德政惟明,职令思平。清慎忠勤,荣进躬亲。
○赐三品以下官绣袍回文铭
忠贞正直,崇庆荣职。文昌翊政,勋彰庆陟。懿冲顺彰,义忠慎光。廉正躬奉,谦感忠勇。
○豫州鼎铭
羲农首出,轩昊膺期。唐虞继踵,汤禹乘时。天下光宅,域内雍熙。上元降祉,方建隆基。
○升仙太子碑(并序)
朕闻天地权舆,混元黄於元气;阴阳草昧,徵造化於洪炉。万品於是资生,三才以之肇建。然则春荣秋落,四时变寒暑之机;玉兔金乌,两曜递行藏之运。是知乾坤至大,不能无倾缺之形;日月至明,不能免盈亏之数。岂若混成为质,先二仪以开元;兆道标名,母万物而为称。惟恍惟惚,窈冥超言象之端;无去无来,寥廓出寰区之外。骖鸾驭凤,升八景而戏仙庭;驾月乘云,驱百灵而朝上帝。元都迥辟,玉京为不死之乡;紫府旁开,金阙乃长生之地。吸朝霞而饮甘露,控白鹿而化青龙。鱼腹神符,已效徵於涓子;管中灵药,方演术於封君。从壶公而见玉堂,召卢敖而赴元阙。炎皇少女,乘往仙家;负局先生,来过吴市。或排烟而长往,或御风而不旋。既化饭以成蜂,亦变枯而生叶。费长房之缩地,目览遐荒;餐简子之宾天,亲聆广乐。怀中设馔,标许彦之奇方;座上钓鱼,呈左慈之妙技。遥升阁道,远睇平衢。鼓琴瑟而驾辎軿,出西关而游北海,登昆仑而一息,期汗漫於九垓。湘东遗鸟迹之书,济北致鱼山之会。拂虹旌於日路,飞羽盖於烟郊。既入无穷之门,遂游无极之野。青虬吐甲,爰披五岳之文;丹凤衔符,式受三皇之诀。濑乡九井,漾德水而澄漪;淮南八仙,著真图而阐秘。自非天姿拔俗,灵骨超凡,岂能访金箓於元门,寻玉皇於碧落者矣。
升仙太子者,字子乔,周灵王之太子也。原夫补天益地之崇基,三分有二之洪业。神宗启胄,先承履帝之祥;圣考兴源,幼表灵髭之相。白鱼标於瑞典,赤雀降於祯符。屈叔誉於三穷,锡师旷以四马。谷洛之斗,严父申欲壅之规;而匡救之诚,仙储切犯颜之谏。播臣子之懿范,显图史之芳声。而灵应难窥,冥徵罕测。紫云为盖,见嘉贶於张陵;白蜺成质,遗神丹於崔子。凤笙汉响,恒居伊洛之间;鹤驾腾镳,俄陟神仙之路。嵩高岭上,虽藉浮邱之迎;缑氏峰前,终待桓良之告。傍稽素篆,仰叩元经,时将玉帝之游,乍洽琳宫之宴。仙冠岌岌,表嘉称於芙蓉;右弼巍巍,效灵官於桐柏。九丹可挹,仍标延寿之诚;千载方传,尚纪仙人之祀。辞青宫而归九府,弃苍震而慕重元。无劳羽翼之功,坐致云霄之赏。虽黄庭众圣,未接於末尘;紫洞群灵,岂骖於后乘。斯乃腾芳万古,擅美千龄,岂与夫松子陶公,同年而语者也。
我国家先天纂业,辟地裁基,正八柱於乾纲,纽四维於坤载。山鸣鸑鷟,爰彰受命之祥;洛出图书,式兆兴王之运。廓提封於百亿,声教洽於无垠;被正朔於三千,文轨同於有截。茫茫宇宙,掩沙界以疏疆;眇眇寰区,笼铁围而划境。坐明堂以崇严祀,大礼攸陈;谒清庙而展因心,洪规更阐。文山西峙,上耸於圆清;武井东流,下凝於方浊。骈柯连理,恒骋异於彤墀;九穗两岐,每呈祥於翠亩。神芝吐秀,宛成轮盖之形;历草抽英,还司朔望之候。山车泽马,充仞於郊畿;瑞表祥圆,洋溢於中外。乾坤交泰,阴阳和而风雨调;远肃迩安,兵戈戢而爟烽静。西鹣东鲽,已告太平之符;鄗黍江茅,屡荐升中之应。而王公卿士,百辟群僚,咸诣阙以披陈,请登封而告禅。
敬陈严配之典,用展禋宗之仪,泥金而叶於告成,瘗玉而腾於茂实。千龄盛礼,一旦咸申。尔乃凤辇排虚,既造云霞之路;龙旗拂迥,方驰日月之扃。后殿萦山,先锋蔽野。千乘万骑,钩陈指灵岳之前;谷邃川停,羽驾陟仙坛之所。既而驰情烟路,系想元门,遥临松寝之前,近瞰桂岩之下。重峦绝磴,空留落景之晖;复庙连甍,徒见浮云之影。山扉半毁,才睹昔年之规;涧牖全倾,更创今辰之制。乃为子晋重立庙焉,仍改号为升仙太子之庙。
方依福地,肇启仙居,开庙后之新基,获藏中之古剑。昆吾挺质,巨阙标名,白虹将紫电争锋,飞景共流星竞彩。去夜惊而除众毒,轻百户而却三军。宿空劳望气之人,自遇象天之宝。岩岩石室,纪黄老五千之文;赫赫灵坛,披碧洞三元之箓。爰於去岁,尝遣内史往祠,虽人祗有路隔之言,而冥契著潜通之兆。遂於此日,频感殊祯。迢递云间,闻凤笙之度响;徘徊空里,瞻鹤驾之来仪。瑞气氤氲,异香芬馥,钦承景贶,目击休徵。尔其近对缑岑,遥临嵩岭,变维城之往庙,建储后之今祠。穷工匠之奇精,傍临绝壑;建山川之体势,上冠云霓。其地则测景名都,交风胜壤。仰观元纬;星文当太室之邦;俯瞩黄舆,地理处均霜之境。膏腴宇宙,通百越之楼船;穴险山原,控八方之车骑。危峰切汉,德水横川,实天下之枢机,极域中之壮观。於是扪危凿阯,越壑裁基,命般尔而开筵,召公输而缀思。梅梁瞰迥,近驾烟霞,桂栋临虚,上连日月。窗明云母,将曙景而同晖;户挂琉璃,共晴天而合色。曲阁乘九霄之表,重檐架八景之中。湛休水於天池,发祥花於奇树。珠阙据缑峰之外,瑶坛接嵩峤之隈。素女乘云,窥步檐而不逮;青童驾羽,仰层槛而何阶。茂躅郁兮若生,灵仪肃兮如在。
昔岘山堕泪,犹见钜平之碑;襄水沈波,尚有当阳之碣。况乎上宾天帝,摇山之风乐不归;下接浮邱,洛浦之笙歌斯远。岂可使芳猷懿躅,与岁月而推迁,霞宇星坛,共风烟而歇灭。乃刊碑勒颂,用纪徽音,庶亿载而惟新,齐两仪而配久。方伫乘龙使者,为降还龄之符;驾羽仙人,曲垂驻寿之药。使璇玑叶度,玉烛调时,百谷喜於丰年,兆庶安於泰俗。虔敷短制,乃作铭云:
邈矣元始,悠哉浑成。傍该万类,仰契三精。至神不测,大象难名。出入太素,驱驰上清。(其一)
黄庭仙室,丹阙灵台。银宫雪合,玉树花开。夕游云路,朝挹霞杯。霓旌仿佛,羽驾徘徊。(其二)
树基创业,迁朝立市。四险天中,三川地纪。白鱼呈贶,丹鸟荐祉。灵骨仙才,芳猷不已。(其三)
遐瞻帝系,仰眷仙储。遥驰月域,高步烟墟。名超紫府,职迈玉虚。飘飖芝盖,容与云车。(其四)
远集昆仑,遥期汗漫。金浆玉液,雾宫霞馆。瑶草扶疏,珠林璀璨。万劫非久,二仪何算。(其五)
栖心大道,讬迹长生。三山可陟,九转方成。岛飞舄影,凤引歌声。永升金阙,恒游玉京。(其六)
青童素女,浮邱赤松。位称桐柏,冠号芙蓉。寻真御辩,控鹤乘龙。高排云雾,轻举遐踪。(其七)
岁往年移,天长地久。霄汉为室,烟霞作友。舞鹤飞盖,歌鸾送酒。绝迹氛埃,芳名不朽。(其八)
粤我大周,上膺元命。补天立极,重光累圣。嘉瑞屡臻,殊祥叠映。归功苍昊,升中表庆。(其九)
爰因展礼,途接灵居。年载超忽,庭宇凋疏。更安珠敦,重开玉虚。方依翠壁,敬勒丹书。(其十)
新基建趾,古剑腾文。凤笙飞韵,鹤驾凌云。休符杂沓,嘉瑞氤氲。仙仪靡见,逸响空闻。(其十一)
仰圣思元,求真怀昔。霞轩月殿,星宫雾驿。万岁须臾,千龄朝夕。纪盛德於芳翰,勒鸿名於贞石。(其十二)
○大福先寺浮图碑
朕闻圆盖上腾,元气创乾坤之始;方舆下辟,太极分造分之初。象帝膺期,弹压阴阳之表;风皇驭历,牢笼宇宙之先。然而迹昧洪荒,声沈朴略,岂如法王法力,迥超生灭之区;胜躅胜缘,高拔去来之境。净身圆对,赴机感而现金容;觉智虚融,随慧应而流宝句。普霑法雨,等荫慈云,引六趣而托神居,招四生而登梵域。即色非色,湛实相而载山河;因空示空,就法性而悬日月。道分四摄,广开迁拔之源;理极一乘,潜申究竟之路。祥波湛镜,登彼岸而出四流;慧日升轮,光九天而烛三界。含识戴能仁之力,怀生仰调御之功。诸相皆无,神独超於解脱;即心为有,道深会於慈悲。诱悟群迷,昭宣景福,故乘因喻筏,证果中天。汲引被於含生,济度该於庶品,无来不应,有感斯通。转十二之法轮,除亿兆之疑纲,为出尘这妙域,乃化俗之良因。大庇含灵,其惟正觉者矣。
伏惟皇考太祖无上孝明高皇帝,负日标灵,膺云诞秀。神凝系表,思韫机初。瑞叶珠衡,祥开玉斗。允文允武,名光百代之前;乃圣乃神,功冠千龄之表。仁覃覆载,总天地之无私;化洽财成,贯阴阳之不测。皇妣无上孝明高皇后,习礼凝规,依仁成性。柔辉允穆,播兰畹之清芬;媛范惟新,激林飙之逸韵。玉难贻贶,沙麓降祥,迈附宝以居尊,轶女登而表德。功高十乱,视天之业弥隆;化渐六宫,偃月之符载远。然以孝诚无感,夙遘闵凶,怙恃之荫俱倾,攀号之志恒切。铜浑变序,镇增荼蓼之悲,银箭移年,伏深松槚之慕。露草有长摧之感,风枝无再静之期。思奠谒而增凄,想灵筵而倍咽。白云驰恋,苍野凝哀,上仙之岁方遥,攀圣之哀转积。然则金谷湛寂,常住之体逾隆;宝相腾辉,善逝之因弥洽。式驻轮回之境,系想青莲;伫开方便之门,运心丹枕。故知报慈恩於毕地,善权之愿斯宏;竭孝享於终天,波若之资攸重。所以虔心胜祐,肃奉明因,乃建香城,虔兴净域。
大福先寺者,先圣之旧居也。尔其途临测景,地处交风,楼台郁而烟雾深,山川旷而原野净。前瞻太室,控紫岳之三花;却镜伊瀍,带黄河之千里。龙门右辟,通梵宇之清辉;龟浦横流,激禅池之逸派。途开八政,门闶九逵。万国交会之区,四海朝宗之所。崇轩四敞,邃宇千重,复道周流,危阶逦迤。霜钟月磬,声参洛浦之笙;玉女仙人,影接缑山之鹤。东西日月,行藏灵鹫之峰;朝夕烟韬,隐映猴池之水。地积吉祥之草,鹿苑含芳;庭敷觉意之花,鸡林绚色。清风振响,韵谐天乐之音;弄鸟和鸣,声杂鱼山之梵。雕宫晓辟,绮殿宵开,疑观帝释之居,似觌灯王之座。珠楼曜景,苑如兜率之天;宝树吟风,事符安养之国。虹梁天矫,上出汉而疑悬;虬栋参差,下临空而畏落。曾轩峻宇,犹昔日之馀基;珠阁银宫,谅今辰之新葺。桂吐连拳之影,气蕴秋窗;莲舒菡萏之辉,香浮夏沼。云缨雾谷,与道树而交阴;宝荩珠幡,共流霞而合色。票园敷蕊,香杂天花;竹苑来风,声喧地籁。危楼复道之峻,何必醍醐之山;福地圣泉之流,岂独僧伽之水。雕甍错落,似布龙鳞;绣宇岧峣,如培羊角。飞檐画栱,迥腾云阁之前;藻井披莲,高出星河之上。璇题切汉,阴兔以之停轮;宝刹干霄,阳乌为之回翼。珠髻力士,金色善神,依宝界以资祥,对仙庭而护法。炉积六铢之气,幡摇五色之虹。赞梵之响风传,雕饰之资雾积。所谓严持净域,建立招提,非百常之可奇,何九层之能拟。竹阴藏日,蕴虚白而生寒;松气含烟,郁青霞而似螟。临三休之窈窕,对双阙之峥嵘。穷壮观於周原,极雕镌於郢匠。讨论形胜,眺览尽於无边;推出因缘,利涉该於有截。
尔乃崇梵宇,选名僧,或杖锡而来臻,或乘杯而戾止,莫不情尘久谢,性月恒明。远蹈四禅,迥超三界。谈高象外,激扬金口之词;思逸幽元,敷赞琅函之典。虽复戴冯重席,比雅论而多惭;惠子联环,拟清谈而有愧。十地尽禅门之侣,四天为法会之宾。肃肃焉,惶惶焉,诚绀宇之栋梁,实缁徒之领袖者也。故能使天龙恭敬,道俗归依。息火宅而清炎,洗尘劳而涤想,宏大慈而广济,为旷劫之洪津。方标六度之功,实启一乘之路,所以凭善权之妙业,广元圣之隆基。仰竭深衷,敬申宏愿,聿怀多福,式建浮图。恭记胜缘,敬资先佑。
爰初制造,逮至毕功,嘉贶骈阗,休符杂沓。灵禽告曙,匠者候以兴功;仙鹤呈姿,僧徒仰而咸跃。或瑞云腾彩,绕莲塔以成文;或祥龙见奇,俯花台而曜影。宝梯摄迥,平临善视之天;香盖排空,高出多罗之树。毗婆山上,七叶敷石室之中;无量佛前,百花散菩提之下。真人罗不,超化阁以游神;菩萨声闻,入仙宫而缔赏。文殊师利,疑问疾於净名;萨阤波仑,似请经於无竭。十六丈屋,岂惟须达之功;千二百房,讵假祗阤之势。虽复宝塔踊出,无以匹此精奇;花台杰起,不足拟其神妙。千变万化,六彩五彰,隐隐冠於虹蜺,迢迢入於云汉。珠交夕映,缀星月之仙辉;宝铎晨吟,韵宫商之逸响。于阗香像,尽写龙龛,舍利全身,咸升雁塔。经纶毕备,制度咸修,既欣冥力之资,理藉神功之助。巍如地踊,邈若天开,齐壮观於铁围,得规模於梓匠。灵机不测,发挥宇宙之精;神道无方,盘薄阴阳之气。当愿庄严圣扆,奉翊尊容,七净澄神,三明启虑。登花台而纵赏,俯{芒木}座而宣(阙)天驾辩星皇之表财成十地凝图日帝之先(阙)宗庙逾隆,与金山而等峻;寰区益广,并沙劫而常宁。景运休明,乾坤交泰,龙驾与高穹共远,凤历将(阙)九瀛尘清四表元良则道光贰极识朗重明孝(阙)
○元宗江妃
妃名采苹,莆田人。开元初,高力士选入。侍元宗,甚见宠幸。所居悉植梅花,帝因其好,名为梅妃。
○楼东赋
玉鉴尘生,凤奁香殄。懒蝉发之巧梳,闲楼衣之轻练。苦寂寞於蕙宫,但凝思乎兰殿。信飘落之梅花,隔长门而不见,况乃花心飏恨,柳眼弄愁。暖风习习,春鸟啾啾。楼上黄昏兮,听凤吹而回首;碧云日暮兮,对素月而凝眸。温泉不到,忆拾翠之旧游;长门深闭,嗟青鸾之信修。忆昔太液清波,水光荡浮,笙歌燕赏,陪从宸旒。奏舞鸾之妙曲,乘画鹢之仙舟。君情缱绻,深叙绸缪。誓山海而长在,似日月而无休。柰何嫉色庸庸,妒气冲冲,夺我之爱幸,斥我於幽宫。思旧欢之莫得,梦相著乎朦胧,度花朝与月夕,若懒对乎春风。欲相如之奏赋,柰代才之不工。属愁吟之未尽,已响动乎疏钟。空长叹而掩袂,踌躇步於楼东。
○宋尚宫
尚宫名若昭,贝州清阳人。警慧善属文。德宗召入禁中,试文章,并问经史大义,呼为学士。穆宗立,拜尚宫。历宪、穆、敬三朝,皆呼为先生。宝历初卒。赠梁国夫人。
○牛庆贞传
牛肃长女曰应贞,适宏农杨唐源。少而聪颖,经耳必诵。年十三,凡诵佛经二百馀卷,儒书子史又数百馀卷,亲族惊异之。初,应贞未读《左传》,方拟授之,而夜初眠中忽诵《春秋》,起惠公元妃孟子卒,终智伯贪而愎故韩魏反而丧之,凡三十卷,一字无遗,天晓而毕。当诵时,有教之者,或相酬和。其父惊骇,数呼之,都不答。诵已而觉。问何故?燮不知。试令开卷,则已精熟矣。著文章百馀首。后遂学穷三教,博涉多能。每夜中眠熟,与文人谈论。文人皆古之知名者,往来答难。或称王弼、郑元、王衍、陆机,辩论锋起,或论文章,谈名理,往往数夜不已。年二十四而卒。
今采其文《魍魉问影赋》著於篇。
其序曰:庚辰岁,予婴沈痛之疾,不起者十旬。毁顿精神,羸瘁形体,药物救疗,有加无瘳。感《庄子》有魍魉责影之义,故假之为赋,庶解疾焉。魍魉问於予影曰:“君英达之人,聪明之子,学包六艺,文兼百氏,颐道家之秘言,探释部之幽旨,既虔恭於中馈,又希慕於前史,不矫枉以干名,不毁物而成己。伊淑德之如此,即精神之足恃。何故羸厥姿貌,沮其精神,烦冤枕席,憔悴衣巾?子惟形兮是寄,形与子兮相亲。何不诲之以崇德,而教之以自伦?异莱妻之乐道?殊鸿妇之安贫?岂痼疾而无生赖,将微贱而欲忘身。今节变岁移,腊终春首,照晴光於郊甸,动暄气於梅柳,水解冻而绕轩,风扇和而入牖,固可蠲忧释疾,怡神养寿,何默尔无营,自贻伊咎?”仆於是勃然而应曰:“子居於无人之域,游乎魑魅之乡。形既图於夏鼎,名又著於蒙庄。何所见之不博?何所谈之不长?夫影依日而生,像因人而见。岂言谈之足晓,何节物之能辨。随晦明以兴灭,逐形体以迁变。以愚夫畏影,而蒙鄙之性以彰,智者视阴,而迟暮之心可见。伊美恶兮由己,影何辜而遇谴。且予闻至道之精窈兮冥,至道之极昏兮默,达人委性命之修短,君子任时运之通塞。悔吝不能缠,荣耀不能惑。丧之不以为丧,得之不以为得。君子何乃怒予之不赏芳春,责予之不贵华饰?且吾之秉操,奚子智之能测?”言未卒,魍魉惕然而惊,叹而起曰:“仆生於绝域之外,长於荒遐之境。未晓智者之处身,是以造君而问影。既谈元之至妙,请终身以藏屏。”
初,应贞梦制书而食之,每梦食数十卷,则文体一变。如是非一,遂工为赋颂。文名曰遗芳也。
○顺宗王皇后
后,琅邪人。祖难得,封郡公。父颜,卫尉卿。代宗时以良家选入宫,为才人。顺宗在藩,帝以才人幼,故赐为王孺人,是生宪宗。顺宗即位,将立后,会病棘而止。宪宗内禅,尊为太上皇后。元和元年,上尊号曰皇太后。崩年五十四,谥庄宪。
○遗令
皇太后敬问具位,万物之理,必归於有极。未亡人婴霜露疾,日以衰顿,幸终天年,得奉陵寝,志愿获矣,其何所哀。易月之典,古今所共。皇帝宜三日听政,服二十七日释。天下吏民,令到临,三日止。宫中非朝暮临,无辄哭。无禁婚嫁祠祀饮酒食肉。已释服,听举乐。侍医无加罪。陪祔如旧例。
○宪宗郭皇后
后为赠左仆射驸马都尉暧之女。宪宗为广陵王时纳为妃,元和元年八月册为贵妃。穆宗即位,册为皇太后。敬宗即位,尊为太皇太后。谥懿安。
○命江王即位册文
维宝历二年,岁次景午,十二月甲午朔,十二日乙巳,太皇太后若曰:大行皇帝睿哲英能,对天明命,方夏厎绩,夷蛮贡庭,罔有不端,大康有截。宜荷九庙之灵,永享亿年之禄。岂虞奸妖窃发,矫专神器,蛊惑中外,扇诱群朋,骇动神人,衅深枭獍。咨尔江王昂,聪姿孕粹,清明毓和,智算机关,元谋电发,躬率义勇,大靖凶徒。且膺当璧之符,爰摅枕戈之愤,既歼巨害,当享丰福。是用命尔陟於元后。宜令司空平章事裴度奉册,即皇帝位。永惟高祖太宗之翦定隋乱,元宗之浸渍利泽,宪宗之坚除蠹孽,艰难险阻,勖乃负荷。小心以事上帝,俭德以刑邦家。懋於令闻,持久如始。敬之休哉。
○昭宗何皇后
后,梓州人。族系不显。昭宗即位,封淑妃。从狩华州,诏册为皇后。哀帝即位,尊为皇太后。徙居积善宫,号积善太后。为朱全忠所弑。
○命皇太子即位令
予遭家不造,急变爰臻。祸生女职之徒,事起宫奚之辈。皇帝自罹锋刃,已至弥留,不及顾遗,号恸徒切。定大计者安社稷,纂丕图者择贤明。议属未亡人,须示建长策。承高祖之宝运,系元勋之忠规,仗尔股肱,以匡冲昧。皇太子柷,宜於柩前即皇帝位。其哀制并依祖宗故事,中书门下准前处分。於戏!送往事居,古人令范;行今报旧,前哲格言。收泪敷宣,言不能喻。
○命皇太子即位册文
维天祐元年,岁次甲子,八月壬辰朔,十五日景午,皇后若曰:高祖太宗,拨乱返正,奄有天下,垂三百年。重熙累圣,莫不功光祖业,克绍丕图。予遭家不造,变起宫奚。虽号恸期至於终天,而负荷实先於立嗣。咨尔皇太子监国事,天资岐嶷,神授英明。孝比东平之苍,学富陈留之植。恭谦守政,和顺称仁。友爱闻於弟兄,令誉播於区宇。比则隆元帅,深畅戎机。今乃位储宫,益归群望。是用爰循旧典,上纂鸿基,既允集於天人,当钦承於宗社,宜即皇帝位。於戏!万几不可以久旷,四海不可以乏君,膺绍宝图,光践皇阼。节俭以励戎夏,文德以戢干戈。无怠无荒,克慈克悌。永保厥躬,用扬祖宗之丕缉休命,可不敬哉!
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