《论突厥事火》

蔡鸿生

    按照《大慈恩寺三藏法师传》及拜占廷史家狄奥菲拉特《历史》的记载，突厥人有"事火"的宗教信仰。然而，这种"事火"信仰的起源并非来自波斯的拜火教，而是源自突厥游牧人早期草原生活。
    《周书·突厥传》谓突厥之先出于匈奴之北的索国，因能"出火温养"整个部落，才被奉为首领，号称"突厥"。而根据民族学和语言学材料，得知"突厥"一名包含着炉灶崇拜的内容；并且，其火神以女相出现，表明火神崇拜植根于母系氏族，而早期的突厥正具备这类特征。由此可知，突厥人的拜火信仰，有它自己的起源史。某些学者断言突厥"事火"信仰是向中亚的伊兰人学习而来，未免失之附会。
    公元六世纪六十年代以降，突厥人越来越多地涌入中亚，由于受到中亚伊兰人，即粟特人的拜火信仰的影响，其"事火"信仰也向着"事祆神"演变，但是，仍然带着早先的草原文化的某些色彩。这就是中世纪游牧的突厥文化与定居的波斯文化相互交流和交融的历史真实。

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