泰伯篇第八
子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之，荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”

南先生说,古今中外的政治无论帝王政治、民主政治、专制政治、各种各样的政治，那一个政治体制对？究竟是哪一个政治体制好？那个绝对的对？南先生对美国学者说，你们现代西方文化的民主，都以美国式民主为代表，与德国式、法国式的又不同。依我的看法，你们现在美国式的民主，是真正的专制，是资本家在专制，是假民主，真专制。但如果真懂了中国过去的帝王制度——先不必谈秦汉以前，就说秦汉以后的帝王，真正好的帝王很难当的，如唐太宗、宋太祖这样好的皇帝真难当，常常在御前开会时，遇到一些公正的宰相，把皇帝的命令挡回去，或者当面给皇帝当面顶起来。南先生接着又说，我们常看到这样的记载，有大臣明天准备上朝廷诤，先一夜在家里安排好后事，买好棺材，告诉家人，解释不回来就去收尸。皇帝遇到这样的大臣只好依他们的意见。所以我说真正研究中国过去的专制政治，是假专制，真民主。

看到这段话，我一时不知道怎么反驳，我很难想象这是一个学者的话。西方有句谚语，绝对的权力产生绝对的腐败。这已经是当代政治的一个共识，今天反腐败为什么越反越多，越反干部越高。不就是因为没有有效的约束机制吗？我们不能说西方的三权分立是最好的制度，我们可以说是迄今为止人类发现的最好的制度。正如丘吉尔所说，民主制度不是东西，但是它是我们到今天为止找到的最好的。至于中国历史上的例子，不是太多了吗！唐太宗一代英主，是帝王时代的楷模，但是，他不是也在盛怒之下杀掉刘洎吗？当初君臣何等相得？一朝有人谗言，乃赐洎自尽（旧唐书 列传第二十四）。其他人还用说吗？乾隆帝可是明君阿？南先生也曾夸赞，那又如何？文字狱何等残酷？如果是三武一宗的时候，南先生想信佛恐怕都找不到理由，甚至有可能被杀戮，如果是秦始皇时候，读书人还有活路吗？