罗老治学的突出特色之一，是他勤奋不懈、锲而不舍、坚持到底
的精神。谚云“十年磨一剑”。当年，他为了发掘太平天国史料，曾
花了十年的长时间，寒暑无间地将南京图书馆70多万册文史藏书逐次
翻阅，使许多被蛛网尘封的、极有价值的太平天国史料，得以重见光
明；罗老作《李秀成自述原稿注》，先后四十载；他自己也慨叹说：
“从青春注释到白了头”；他撰写成150万言的巨著《太平天国史》经历了60个春秋。他在三十年代就出版了《太平天国史纲》，被费正清誉为“最好的一部概论性著作”。但他仍不懈地研求，终于攀上泰山的高峰，在新中国建立四十周年之际，完成巨著《太平天国史》，奉献出自己的硕果！有恒为成功之本，这是从罗尔纲身上得到的启示。

    孔子要求“博学而识之”。所谓识，即真知灼见和对事物的独立见解。这点罗老是当之无愧的。在五十年代，许多学者都认为确有天德王洪大全其人，且与洪秀全并称“万岁”。罗老力驳此说，详证其非，最终史料证明他是正确的。当《天朝田亩制度》的原本发现后，论者多以为太平天国实行了平分土地等一系列规定，罗老却冷静地考证资料，得出不同结论，即太平天国治辖区前期只实行了轻徭薄赋，后期采取了“着佃交粮”的政策，并未分田分地给农民。太平天国是何种政治体制，诸家众说纷纭。罗老指出它实行的是“军师负责制”，而且这个“军师负责制是太平天国的光辉创造”。罗老从30年代即开始对天地会与《水浒传》原本研究，阐明了天地会是反清复明的秘密结社，它创立于清中叶嘉庆年间。1934年，《大公报》发表了罗尔纲撰写的、长达万余字的论文《水浒传与天地会》，40年代中发现“水浒”一词的源起，70年代末写成《水浒真义考》，其后又锐意研求，证明《水浒传》的70回本成书于元、明之间，是宣扬梁山泊与宋王朝对立、主张建立新政权这一主题思想，而100回本则是明朝宣德、正统年间后人所加的。他这论文突破了乃师胡适否定70回本的旧说，作出了新的学术贡献。

    在八年抗战的艰苦岁月中，罗尔纲怀着书生报国的忠悃，不顾日冠飞机的狂轰烂炸，在防空洞黯淡的灯光下，坚持撰写《晚清兵志》（共六部）、《湘军兵志》、《绿营兵志》等专著。书中叙述了曾、胡以来练兵治军的经验和得失。以资抗战时期振军兴旅、战胜敌人的参考。他爱国救亡的拳拳赤子之心，皆融注在那浓墨染遍的篇章里！

    培养人才、奖掖后进，罗老是太平天国学术研究的一代宗师。五十年代，罗尔纲受聘为南京大学教授。当今南大的名学者中，便有他的高徒。六十年代他返京任研究员，仍倾注心力于培养人才。他对中青年学人的文章，不仅详为指点，而且针对文章需要，将他珍藏的未刊史料割爱相赠，这在学术界是难能可贵的。罗老不仅自己孜孜不懈于学术，更热忱地提携后学，引导他们走进历史科学的殿堂。太平天国史研究之所以花繁枝茂，郁郁葱葱，这与罗老的心血浇灌是分不开的！

    罗老于1997年辞世而去，享年97岁。苍山犹在，碧水长流，他留下了传世的巨著《太平天国史》，这是他的丰碑，也是他对祖国和人民哺育的回报！