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淮南鸿烈集解(上下)
刘文典全集

事出刘文典
刘文典顶撞蒋介石
沈从文不答刘文典
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联大旧事:刘文典被清华解聘始末
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刘文典先生逸闻趣事
教授不是好当的
国宝与活宝
文人的相轻与习惯的可怕
刘文典治学
刘文典
亦癫亦狂亦君子
刘文典千里赴清华

 

 

 

 

 

文人的相轻与习惯的可怕

元自流

  

   近日读了一则轶闻,颇为吃惊。说是抗战期间,一日敌机轰炸昆明,西南联大教授刘文典一听到警报便往外跑,跑到中途,突然想起陈寅恪,此老视力极差,身体不好,如无人帮扶,恐怕会被日机炸烂。于是赶快折了回来,率领几个学生搀扶陈寅恪往城外逃走。有学生见刘文典气喘吁吁的,想靠近助他一把,他大声嚷着:“别管我,保护国粹要紧!保护国粹要紧!”让学生搀着陈寅恪先走。陈是国学大师,反对新文化运动,蔡元培主政北大时,采取兼收并蓄的方针,把他尊奉为一级教授。解放后,陈寅恪转赴中山大学任教,三年困难时期,陶铸指示要为他提供较丰富的物资供应,省、市教育系统的领导不大情愿,被陶铸怒斥:“你如果眼瞎了还能像陈教授那样写出几本书来,我也同样供应你!”——自然,这是后话。当日逃难的时候还有一个令人啼笑皆非的插曲。这时,只见沈从文也在人流中跟了上来,刘文典转身骂道:“我跑是为了保存国粹,学生跑是为了保存下一代的希望,可是该死的,你干吗要跑呀!你干吗要跑呀!”刘文典这一骂可真太出格了。别说沈从文也是自己的同仁,也别说沈从文已是名满天下的小说家,就算是一个湘西来的浑小子,也绝不可以让敌寇之刀去残害。原来,刘文典一直看不起搞新文学创作的人。一次,在西南联大的教务会议上,他就嚷嚷:“陈寅恪才是真正的教授,他该拿400块钱,我该拿40块钱,朱自清该拿4块钱,可我不会给沈从文4毛钱。沈从文要是教授,那我是什么?”如果把这则轶闻作为笑话,它可载入古今笑话大全了;如果把这则轶闻作为文化精英的雅事,我们传统文化的劣根性就非常典型了。事实上,门户之争、党同伐异一直是中国文化的一大负面,并深刻影响了整个社会生活。放在意识形态上,就是不允许“异端邪说”的存在;放在政治层面上,就是不允许对立面另树一帜;放在日常的人际关系上,就是等级的森严和彼此妒忌。故此,外行与内行之间,内行与内行之间,很难在一个和谐的氛围里,开诚布公、推心置腹、心平气和地讨论一个问题,操办同一件事。回首五四以来的新文化运动,从诗歌到小说,从治史到治文,种种的不足和遗憾,都缘于缺乏当年对传统文化的继承及创新。传统国学的衰败,也是因为未能与时俱进,从时代新潮流中不断注入新的观点和方法,材料及识见。国学大师和新学健将也只能各说各话,互相攻讦,无助于共同熔铸出一个领时代风骚的中华先进文化。

  孔夫子说,“君子和而不同”。大方向基本一致就可以了,做官和做事都容许有不同的形态,不同的方式。穿衣吃饭各取所好,读书经商各凭爱好,性格不同处事各异,只要我们承认这是常识,就很容易以常理去营造一种和谐的氛围,让种种勾心斗角的兵法远离社会,从而使人际之间洋溢着公平正义,流贯着诚信友爱,宽容、退让、谅解、支持成为我们社会司空见惯的天然行为。

来源: 防城港日报


                                   
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