有了战国土地制度研究这一基础，便可以对“井田”论从新的角度重新进行研究了。两汉以后，就形成了一个相当固定的看法：西周田制是“井田”制。虽然自此而后直到清儒，学者们并未就“井田”制究竟是什么达成共识，但也没有人否定“井田”制的存在。本世纪30年代以来，随着中国古代社会性质问题讨论的深入，“井田”制又一次被广泛、深入地进行了研究，讨论辨析，众说纷纭，但主流是肯定其存在，分歧只在于如何具体理解。最早系统否定“井田”制存在的是胡适，他说：“井田的均产制乃是战国时代的乌托邦。”（胡适：《井田辨》，《胡适文存》二集，上海书店1989年版。）解放以后，由于政治原因，胡适观点受到彻底批判，此后再坚持否定“井田”制的人便寥若晨星了。研究两周土地制度，无法回避“井田”制问题，而笔者的观点又不属多数之列，因此只能单列一章详加探究。