0010 子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？子贡曰：夫子温、良、恭、俭、让以得之，夫子之求之也，其诸异乎人之求之与。

    子禽问子贡说：我们的老师每到一个国家，一定能听闻到这个国家的国政，这到底是我们的老师自己去四处打听而求得的？还是人家主动告诉他的呢？子贡回答说：我们的老师是靠他的温和、良善、恭敬、节制、谦让五种美德得来的，就算是我们的老师是去求得的，这种求法应该也是和别人的求法有所不同的吧。

    这章的意义应该是子贡解释孔子因其温和、良善、恭敬、节制、谦让而得以用一种与别人不同的方法得到他国的国政的讯息。

    见闻与推悟是论语中获取知识的两大法门（这点以后还有很多机会说明）。因为温和、良善、恭敬、节制、谦让除了本身即是美德之外，还能去除了暴戾、傲慢、骄奢之气，因而对外可使人际关系和谐，进而使得经由见闻得到知识的过程简化、收效增加；对内则可使心性修治推展，进而使得经由推悟而得到知识的过程简化、收效增加。所以如果真能做到温和、良善、恭敬、节制、谦让则不但可以使人际关系更加和谐、心性修治更加推展，亦能使得知识的获取过程更加简易平顺，效果更加深入广泛。故而此章除修己之外，亦可引申至人际关与获取知识的方面。