中国社会科学院世界宗教研究所副所长
中国宗教学会副会长
张新鹰
中国社会科学院佛教研究中心学术委员
尊敬的湖北省、黄梅县各级党政领导，
尊敬的本焕长老、净慧副会长，
尊敬的各位学者，各位法师，
女士们、先生们：
“首届中国禅宗祖庭文化网络研讨会”今天在这里隆重开幕了。会议组织者让我讲几句话，那么，请允许我代表中国社会科学院世界宗教研究所、中国宗教学会和中国社会科学院佛教研究中心，也代表参加这次盛会的国内各单位专家学者，向会议的召开表示热烈的祝贺！向出席今天开幕式的各位嘉宾、各级领导、诸山大德、诸位贤达表示诚挚的问候！
佛教自两千多年以前传入中国，逐渐从外来文化变成中国传统文化的重要组成部分，作为中国广大民众的精神支柱之一，发挥了巨大的历史作用。而佛教中国化最主要的标志，应该说就是禅宗的建立。没有禅宗，就没有概念完整的中国佛教，没有风格完美的佛教文化，也没有如此深邃丰赡的佛学哲思；没有禅宗，我们也许将难以感知我们民族的古圣先贤曾经攀上了什么样的智慧高峰，曾经达到了什么样的心灵境界。从这个意义上讲，禅宗创造性地拉近了“佛”与“人”的距离，给“人间佛教”开拓了最早的思想理论先河，给诸多佛教信众信仰的“升华”提供了新的契机和途径。至今，禅宗的实际影响仍然非常深远，乃至在全世界赢得了广泛的传播与发展。
饮水思源。我们不会忘记，禅宗的千年基业、百世荣光，正是早期的历代祖师所开创的。他们在创业弘法的过程中，依托寺院，大阐宗风，在中华大地上留下了一座又一座载满他们足迹和传说的“祖庭”。祖庭，就是凝固了禅宗历史，就是禅宗祖师们“筚路蓝缕，以启山林”的实物见证。在这些祖师当中，四祖道信|五祖弘忍都曾长期活跃在黄梅地区。“东山法门”，名闻于世。关于他们的思想和事迹，前几年围绕五祖弘忍召开过学术研讨会，现在这次会议又将讨论重点放在四祖道信，各位学者的论文异彩纷呈，面面俱到，无须我再饶舌。我想指出的只有一点：许多学者的研究认为，禅宗的基础奠定于四祖道信，道信乃是禅宗的实际创始人。这个观点对禅宗研究的意义，对中国佛教的意义和对黄梅的意义是同样重大的。四祖寺作为禅宗祖庭之一也因此而获得了比以往任何时候都更为突出的地位。我们在这样的背景下面认识本焕老和尚重兴四祖寺和湖北省、黄梅县党政领导、有关部门对此事的全力支持，就愈益显示出他们的历史胸怀和远见卓识。我愿借此机会，向四祖正觉禅寺的重建落成、佛像开光和本焕方丈的升座，表示衷心的祝贺！
四祖寺、五祖寺，是黄梅秀丽山水之间的两块瑰宝，是我国佛教事业和文化事业的重要资源 。涵养它、保护它、研究它、运用它，是继承和发扬祖国优秀传统文化的需要，是社会主义两个文明建设的需要。将它们置于禅宗祖庭系列的有机网络中去定位、去诠释、去宣传，是我们与会学者和整个佛教学术界的责任和义务。这将不仅有助于进一步提高四祖寺等禅宗祖庭的整体地位，也将把中国禅宗史、中国佛教思想史和地域佛教文化的研究大大地推向前进。为此，我们也要特别地感谢这次会议的组织者！
近年来，佛教学术会议逐年增多，涉及范围越来越广。我们注意到一个现象，即会议的参加者当中，来自佛教界本身的“善知识”不断增加，表现出对纯学术性质的佛教研究日益浓厚的兴趣和参与意识。这次会议也不例外。这是一个非常可喜的现象。学术界和宗教界的有识之士汇聚一堂，切磋琢磨，相互了解，相互学习，对于研究水平的提升固然毫无疑义，对于中国佛教的发展和创新更有积极的作用。我祝愿学术界和宗教界的团结更加牢固，合作更加紧密，共同的前景更加广阔！
各位专家学者：我还想借此机会特别表达我们对于黄梅人民、黄梅县党政领导和本次会议全体工作人员的感谢之情。他们的热情欢迎，盛情款待、周到服务，使我们刚刚来到这里就在脑海中镌刻下了难以磨灭的印象。昨晚，我们欣赏到了一台精彩的文艺演出，在我们入场之前，群众和演员大概已经等候了一个多小时，我个人为此十分歉疚，十分不安，同时也由衷地感激宽厚而好客的黄梅人民。我想，当我们离开这里的时候，所有美好的印象将伴随我们把对黄梅的赞誉播散到四面八方。
最后，祝研讨会圆满成功！祝在座各位身体健康、万事如意！
谢谢大家！
（2000年10月21日）
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