【禅宗哲学】
祖师禅与如来禅 中国人民大学佛教所 方立天
禅定与般若 中国社会科学院世界宗教研究所 华方田
超越宗教形态的禅宗 武汉大学宗教学系 宫哲兵
心性：禅宗言说的支点 武汉大学宗教学系博士生 田青青
禅悟心论 武汉大学宗教学系研究生 谭洁
中国佛教禅宗的特质 首教博物馆 黄春和
【道信禅法】
道信及其“入道安心”禅法 中国社会科学世界宗教研究所 杨曾文
印顺对道信的研究 武汉大学哲学系 麻天祥
道信及其禅法 武汉大学宗教学系 吕有祥
四祖禅述略 四川大学宗教学研究所 陈兵
四祖道信禅师的佛学思想 释常海 闽南佛学院讲师
以“一行三昧”为中心的台禅两宗观心论比较 北京大学宗教所 李四龙
四祖道信的禅学 中国社会科学院世界宗教研究所 宋立道
道信禅法的精神特质 上海社会科学院宗教所 刘元春
道信：禅宗的创教者 武汉大学宗教学系 方永
从道信及其弟子善伏论初期禅宗禅净兼修的特点 湖南省社会科学院 徐荪铭
从敦煌文献看道信禅法 敦煌研究院 杨富学、王书庆
道信大师的念佛观：以《入道安心要方便法门》为中心 达照
【道信地位】
略论道信大师对中国禅宗的贡献 中国佛学院 宗性
道信在禅宗发展史上的重要贡献 安徽潜山县天柱山旅游协会 林斗山
浅谈中国禅宗发源地争论之见 黄梅县宗教局 赵金桃
道信大师是中国禅宗的奠基人 黄梅县政协 何立松、曹荫棠
农禅一系及其对禅宗的意义 陕西省社科院宗教所 魏琪
从禅宗的两次过渡看东山禅的地位 湖北大学生政学院 刘泽亮
“坐作并重”之意义 中国社会科学院世界宗教研究所 周齐
【相关考证】
黄梅四祖寺“毗卢塔”小识 洛阳市龙门石窟研究所 温玉成
道宣与杜出《道信传》互补记 洛阳市龙门石窟研究所 温玉成、远征
四祖道信大师生平的几个问题 北京师范大学哲学系 徐文明
道信禅师三题 金陵刻经处 吕建福
四祖道信江西行履述略 江西省地方志办公室 何明栋
论道信固辞唐太宗四诏进京供养 黄梅县政协 曹荫棠
道信双峰定居浅议 武汉大学宗教学系 方司蕾
【禅法传承】
四祖道信的师承（从僧璨到弘忍） 中国社会科学院世界宗教研究所 韩廷杰
略论弘忍东山法门对道信的继承和发展 武汉大学哲学系研究生 周华新
从四祖道信到五祖弘忍 黄梅县委党史办 熊安余
【相关论文】
“东山法门”和唐初文人佛教 南开大学中文系 孙昌武
关于敦煌本《坛经》 中国社会科学院世界宗教研究所 方广昌
惠能与中国文化 东南大学佛教文化研究所 董群
唐代禅宗忏法新探 南京大学哲学系研究生 圣凯
天台智者大师的止观学说 中国人民大学佛教所 张风雷
《修行道地经》禅学思想研究 中国人民大学佛教所 宣方
21世纪禅宗二题 中国社会科学院世界宗教所 黄夏年
禅宗北宗与密宗的关系 西北大学西北历史研究所 吕建福
禅宗对生态伦理的独特贡献 武汉大学人文学院宗教学系博士生 黄超
观本对六祖禅学的现代阐扬 华中师范大学中国近代史研究所 何建明
禅宗在福建 福建广播电视大学闽文化研究所 何绵山
茶与禅修 湖南省博物馆研究部 沈柏村
武昌佛学院的重建 武汉大学宗教学系 宫哲兵
黄梅县的宗教现状与管理 武汉大学人文学院宗教学系 宫哲兵等
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