清明节自唐代起盛行 祭品五花八门”赶时髦”

  4月4日又是一年清明节。清明节从唐代开始盛行,至今已有上千年历史。在这个特殊的节日里,人们举家出行,祭祀祖先。然而,随着千奇百怪、价格不菲的祭祀用品越来越多,清明节的文化内涵逐渐被异化,变得浅薄低俗。对此网友呼吁,花钱买奢侈祭品祭祀先人的同时,更应孝敬在世的亲人,千万别在将来的清明节因自己做得不够感到后悔。

  清明节祭品“赶时髦” 网友:更应孝敬在世亲人

  唐代诗人杜牧的诗句“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”流传千年。中国人注重血缘亲情。自古以来,祭祖扫墓就是中国人慎终追远、尽孝行孝的方式之一。清明节祭祖扫墓,同时有利于强化家庭、宗族之间的联系和凝聚力。

  中国人祭祖一直有烧纸钱的传统。随着社会的发展,祭祀用品也在“与时俱进”,产品花样百出。宝马、别墅不在话下,又出现了全画幅单反相机、iPhone5手机、平板电脑,甚至海鲜火锅、冬虫夏草、口服参片也成为祭品。部分祭祀物品已经走向异化,如为故去亲人烧“小姐”、“二奶”等,使颇有文化内涵的清明节变得浅薄、低俗。

  对于不断推出的各类雷人祭品,不少网友表示不满,认为不仅浪费金钱,污染环境,还使传统祭祀文化被闹剧所干扰,步入歧途。有网友质疑称,这种表面的孝心背后,只是对道德和舆论的畏惧,并非真的敬与爱。同时有网友表示,其实祭品有一束鲜花,一份情意足矣。

  还有网友认为,烧再多纸钱,不如活着的时候多给父母钱;购豪华墓地,不如让父母在世时住得舒畅。斯人已逝,一切哀思已是徒劳。缅怀逝去的先人,更要孝敬在世的亲人。有时间多回家看看,多陪陪父母。千万别在将来的清明节,因为自己做得不够而感到后悔。这一观点得到了不少网友的赞同。

  清明节唐代开始盛行 古时仅仅是节气

  “清明”作为二十四节气之一,首先是农耕的一个时间节点。“清明前后,点瓜种豆”与“植树造林,莫过清明”等农谚,都反映了这一节气与农业生产的密切关系。而清明节作为节日,在唐朝才形成。

  “清明”的时间在春分之后,意味着春天的到来。“清明”的名称与此时天气物侯的特点有关,意味着冰雪消融,草木青青,天气清彻明朗,万物欣欣向荣。在古人看来,“清明”是生命转化的节气,意味着过去一年的结束和新的一年的开始,也意味着人和自然的交汇。

  而现今清明节祭祀、踏青等习俗,主要来源于寒食节和上巳节。寒食节是清明的前一天,寒食节禁火,必须吃冷的食物。在寒食节之后的“清明”重生新火,意味着新季节、新循环的开始。唐代之前,寒食节与清明前后相继,但主题不同。前者怀旧悼亡,后者求新护生,二者有密切关系。古时的上巳节,有临水沐浴、临水宴饮、春游的习俗。

  唐玄宗时,朝廷曾以政令的形式将民间扫墓的风俗固定在清明节前的寒食节。由于寒食与清明在时间上紧密相连,扫墓逐渐从寒食顺延到了清明。宋代,清明、寒食逐渐合而为一。到明清后,寒食节基本消亡,上巳节逐渐消亡,春季只剩一个清明节。民俗专家认为,清明节是几乎所有春季节日的综合与升华,清明节俗因此有更加丰富的文化内涵。

  清明节还能怎么过?踏青射柳放风筝

  自古而今,清明节都有一个有趣的现象:一方面祭祖扫墓,追思先人,另一方面,踏青游玩,欣赏美景。感伤和快乐两种截然不同的情感在同一天呈现。

  扫墓结束后,各家各户借着祭祖的机会,在刚刚萌发春意的田野上踏青,尽情欣赏大自然的美景。踏青,又叫春游、探春、寻春等。清明时节,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。在踏青游玩的同时,出现了许多带有体育性质的游戏。

  清明节有插柳射柳的习俗。据说,插柳是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏。有人把柳枝插在屋檐下,以预报天气。古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。民间还认为,清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时,插柳有辟邪的功用。射柳是一种练习射箭技巧的游戏。在柳枝上拴一缕红绸当做目标,青年男子骑马挽弓,百步以外用特制的前头分杈的箭,射断柳条,待落地之前,飞马前往将柳条接住。是考验骑射真功夫的一项运动。

  清明放风筝也是中国古代普遍流行的习俗。清明前后,春风徐徐,正是放风筝的大好时节。人们将自己知道的所有灾病都写在风筝上,待风筝放高时,就剪断风筝线,让风筝随风飘走,寓意自己的疾病、晦气都让风筝带走了。同时人们忌讳断了线的无主风筝飘到家中,如有这样的风筝,则将风筝压在磨盘下三天,驱除不祥。

  此外,古代清明节还有荡秋千、蹴鞠、植树、斗鸡等习俗。

文章来源:中国社会科学报转载2013年04月04日

  

Comments are closed.

Baidu
map