金龙摆尾迎新春 流水账里送瘟君
金龙摆尾迎新春
好久没整理流水账了，说是放假了整理，可是放假了比不放假还忙，平均一天在家里吃不上一顿饭，经常连日记都忘了写。终于忙得金龙就剩下个小尾巴，可以在家安分守己呆几天了，赶紧报个花账，里外里糊弄一下吧。
日前洪舟短信说，村头厕所已经没纸了，乡亲们憋得那是相当难受。阿Q把褡裢卖给赵白眼的那一天，也就是全国人民放灯祭灶送瘟神的那一天，我独在饭堂外徘徊，遇见子君，前来问我道：“先生可曾写了一点什么没有?”我说“没有”，她就正告我，“先生还是写一点罢;瘟君生前就很爱看先生的文章。”
这是我知道的，凡我所炮制的博文，大概是因为往往有糖有醋之故罢，读者一向就甚为庞杂。然而在这样的生活艰难中，毅然摧毁了“孔和尚有话说”全年的就有他。我也早觉得有写一点东西的必要了。就将这作为宽恕死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
就从2013年2月份开始说起吧。
2月1日，周五，农历腊月廿一。早晨被小赵和黑白李叫醒，这两个畜生，现在冒充大公鸡，每天早上拱开卧室门，围着床此起彼伏地高叫。等你起来了，它们俩却回到沙发上，蒙头大睡。敢情是周扒皮转世。
上午收到瘟君短信，“你好我是房东，我现在外地出差，这次房租请打到我爱人农行卡上：6228483471512064718王银兰”。孔和尚赶快汇去了27个亿，估计全农行的厕所都够用了。姑苏粉丝问“孔老师租住在哪?改天找你签名去。”告诉他“西直门立交桥下边第三个水泥管南边。”孔和尚是多么爱民亲民啊。下午看到《空军报》刊登：“一切问题的关键在政治，一切政治的关键在民众，不解决要不要民众的问题，什么都无从谈起。”(毛泽东1944年8月12日《一切政治的关键在民众》)
中午志新短信，告知已经休假回抚顺了。表兄洪光短信，给我母亲拜年。简渠短信，顾问事宜。午饭后发微博【孔和尚推荐七大养生秘诀】1.握拳，提高内脏功能，体力倍增。2.踮脚，促进下肢血液流畅。3.转颈，提神且防颈病。4.张口：大幅度张合，带动面肌，加强血液循环。5.咽津，可润五脏，养肌肤。6.摩鼻：增强局部气血、润肺、防感冒。7.远眺：缓解眼肌疲劳，舒畅心情。
五柳女士问“忽悠”这个词翻译成英文应该是什么?“有人说是cheat，我觉得欠佳，你们觉得呢?”和尚答曰：“跟胡总的折腾一样，只能音译。汉语的大量精华语汇，鬼子话里没有对等之词。”
见方舟子说:“四个小菜一个荤菜是很典型的西式请客。我见过很多美国人吃饭的时候还会用手指把盘子刮得干干净净地吃，有哪个中国人会这么干?这不是有钱没钱的问题，而是从小养成的习惯问题。”俺评论曰：“其实在家吃饭，一个菜最香。两个菜就有点互相干扰了。”
下午浏览几本书。多姿融、刘军洛《高等的文化控制》，香港亚洲医药出版社2010年，还有刘军洛的另一本书《即将来临的第三次世界大萧条》，东方出版社2012年1月版，都值得推荐给善良的普通人们。王泉根老师主编的《现代中国科幻文学主潮》，重庆出版社2011年4月版，为国家社科基金成果，书中收入了孔庆东《中国科幻小说概说》。翻阅何新《统治世界——神秘共济会揭秘》，中国书籍出版社2011年5月版，感想很多。真正的秘密，不是任何文字可以描述的，需要以最高的智慧去洞察，去感知。
若谷送来山西摄影家为我拍摄的两张黑白照片，都装好了木框。发微博【农民三句话培养好孩子】1、爸妈没本事，你要靠自己;2、做事先做人，一定别做害人的事;3、孩子，撒开手闯吧，实在不行，回家还有饭吃。【城里人三句话害孩子】1.宝贝，好好学习就行，其他爸爸妈妈来办;2、宝贝，记住不能吃亏;3、我告诉你，再不好好学习，长大没饭吃。
晚上吃素，然后翻阅刊物。今年的《阅卷纵横》，很晚才印出来，12月小周才送给我。我的序言就是那篇就高考作文答《北京日报》记者问。《中华文学选刊》2013年1月号登了莫言的获奖演说《讲故事的人》，算是对他获奖的一个表态。“名家散文”栏选了莫言《会唱歌的墙》和陈祖芬《莫言和杨振宁和一只幸运的茶几》。《南方文坛》2013年第1期编得有点乱，文章和排版都有点闹哄哄的感觉。《河北广播电视大学》2012年第6期章宏伟《故宫博物院与故宫学》、柳春蕊谈庄子意境和刘华丽谈孙大雨英译《楚辞》的文章都很有意思。浏览了《天津诗人》2013年春之卷，同时看看天津朋友新发来的《品报》。
2月2日，周六，农历腊月廿二。早上给朋友发短信，推荐《四十五岁风满楼》。9点，纪连海夫妇开车来接我，车上还坐着毛佩琦老师和纪小虎。纪太太一边开车，一边谈笑风生。她问我，你们男人怎么弄私房钱啊?我说这还不容易，比如得到5千块稿费，回家跟太太就说3千呗。纪连海听了赶紧声明，他从来没这么干过，只有搞文学的或者北大教授才如此公然欺骗党中央。纪太太笑问俺，你这么说，你太太信吗?我说反正怎么说，人家也不信，你老老实实说5千，人家也认为是8千。在一个普遍丧失诚信的时代，不但搞历史的说话你千万不能信，连我们搞文学的这些老实人，也被逼无奈，只好撒谎哟。
到了京西，先上永定楼眺望了一阵，冰封长河，晴空万里，令人心情舒畅。放声唱了一句：“碧绿的湖水，晴朗的蓝天，比不上妹妹纯洁……”正唱着，门头沟区领导来了。于是领导带路，盘峰绕岭，直奔妙峰山。已经多年没上来了，想起年轻时俺带着一位法国大美女来考察妙峰山民俗，往事历历，有甜蜜有遗憾，都化作满山桃红、一沟柳绿也。到了玉皇顶，我们“百家讲坛三剑客”合影于山门。山高1200多米，网络信号很好。见臧棣又跟诗迷们调侃，俺便评论曰：臧棣老师确实有时候耍大牌，人民群众意见很大。今年两会，我准备整个提案：“把大牌关进笼子里。”又见阿忆吐槽：“俺小时候的理想，是有一个国军女特务，卷发。”便恶搞曰：“一头卷发，大波，浪。”
中午在机关食堂就餐，吃的涮羊肉，非常爽口，糖蒜和韭菜花都很新鲜。一路与当地领导谈了妙峰山地区的文化建设问题。然后去参观了木屋别墅，又到一个村委会看了看。得知这里的村民，跟南街村、华西村差不多，走集体致富之路，从住房到窗帘，都是村里统一发的，唯一不发的就是空调——因为夏天非常凉快、根本用不着。我们都很羡慕，纷纷申请“非转农”，要到这里插队落户。
归途掠过首钢废弃的厂房，孔和尚提议改为工业展览馆。毛佩琦老师说，他去鞍山时，当地给他推荐这个庙那个佛的，他都不去，指出鞍钢才是这里最有代表性的文化，不看鞍钢，还算是文化人吗?孔和尚非常赞同，连宝马总部还挂着“鞍钢宪法”呢，两参一改三结合，是当代管理学的高峰。毛佩琦老师已经70岁了，体健气旺，我们很多观点相同，例如农村城镇化问题，我们都觉得提法不妥。毛老师还指出，北京人说话不清楚，词汇贫乏，表达能力很差。我写过一篇《北京人吃文断字》，我跟毛老师说，北京人也不是天生表达能力差，而是喜欢把玩语言。北京人说话的主要目的不是交流信息，而是做口腔游戏，抖机灵，显摆范儿，所以只有进入北京人的话语氛围，才能明白他们的意思，外人只会越听越糊涂的。
发了张“纪连海家的虎子”的照片，有人说“看成了纪连虎家的海子”。俺就说：“纪妈和虎子，谁知道是哪部作品里的人物?如果不查询就能答上来，堪做俺的学生。”有个叫“一锅周”的，一分钟就答上来了：《牛天赐传》。又有网友接着问：“请教孔老师，要是老舍先生继续写牛天赐的故事，会把他写成赵子曰吗?”答曰：“能提出这问题，已经是三分之一老舍专家矣。”第三人问：“知道温都太太几点起的能硕博连读吗?”答曰：“倘有老舍专业的话。”看来孔和尚讲老舍之影响，非常广大也。
又发微博曰：“习书记今天上午看望空军某部，传递出明确信号。”一网友道：“孔老师!我在日企上班，能不能透露点消息?我好做好准备。”回复他：“只要真心救国，曲线也算英雄。”
晚上山东朋友送来花生油和海参。小赵和黑白李上前闻了闻，继续互相追打。孔和尚端坐灯下，阅读刊物。
《北大商业评论》2012年12期有厉以宁的《论“中等收入陷阱”》，认为只要加快改革，中国可以绕过这个陷阱。北大中国与世界研究中心第65号研究报告是宋亚平《祸兮福之所倚，福兮祸之所伏——政府主导下的农村土地流转调查》。《观察与交流》115期是余永定《中国资本项目自由化之我见》，116期是陈硕颖《政府和国企是导致收入分配差距扩大的主因吗?》均很有见地。
《战略与管理》2012年11期12期合刊陈嘉映、陈明、干春松、易富贤等人的文章很有分量。《文艺争鸣》2012年12月号蒋晖《试论赵树理三十年代小说创作的主题和形式》，文章连同注释都很有意思。凌孟华考辩穆旦诗作《云》的版本，张清华谈莫言之于当代文学，郜元宝宣布“暂别鲁迅”，也很有意思。《当代文坛》2013年第1期封二介绍的是陶东风。他的一个学生1月28日晚上也去看《云图》了，还给我买了爆米花。孟繁华回顾2012年中篇小说的文章《这是与我们有关的文学》，向荣《小小说：一种以小博大的叙事艺术》，皆视角有趣。
2月3日，周日，农历腊月廿三，小年。中国人的祭灶，其实就是贿赂灶王爷，让他回去欺骗党中央而已，可是居然就成了一种文化，全国上下，堂而皇之地、正儿八经地，大规模进行着。中午发了个【反腐十面埋伏】一、媒体关注，二、美女脱裤，三、干女炫富，四、短信外露，五、情妇反目，六、小偷入户，七、二代跋扈，八、烂尾事故，九、访民拦路，十、内讧悔悟。
从早上就一直在下雪。中午去腾达大厦俏江南酒家，参加当代语文学会年终总结会。谢冕先生夫妇也赶来参加，包明德理事长致辞，毛继东秘书长汇报工作，一年来成果丰硕。其中孔庆东副理事长亲自赴沈阳和莆田进行讲座，影响深远。谢冕先生总结，希望继续开创新局面。大家祝贺包明德老师连任全国政协委员，请他多提有利于国计民生的提案。王泉根老师又当面送我一本《现代中国科幻文学主潮》，题曰：“向孔庆东教授致敬!”王老师说这一年来经常看我的博客，对我的思想和写作给予了高度评价。聂鸿飞向我约稿。会后坐温立三的车，先将谢冕老师夫妇送回了北大畅春园。
晚上本来要去看话剧《黄粱一梦》，但是因有别的事情，来不及了。傍晚有个学生问：“呜呜，孔老师，寒假作业太多，咋办?”告诉他：“收拾一部分，鄙视一部分。”网友曰：“希望你在爱国拥党的大前提下，用你犀利的语言，见血的文字，继续鞭挞那些丑恶的现象，那些丑陋的人。现在像你一样敢于拍案一怒的教授不多了，更多的只是那些哗然取宠，狗比不是的专家，让人生厌。支持孔兄。”回复曰：“和尚首先是爱众生。党有错误，照诛不误。”夜里浏览了一些艺术界明星的博客。
2月4日，周一，农历腊月廿四，立春。午饭时收到消息，“海南百姓大规模游行挺习挺薄【人民拥习】2013年2月2日，海南海口, 百姓大规模游行挺习，要求走由习强调的共同富裕道路。据悉游行队伍前面的20人左右被捕，全国网友纷纷在给海口公安局打电话要求放人。”
下午江力夫妇来访，送我中国文化书院九秩导师文集“师道师说”十五卷，顺便还给我带来了邮件。其中有杭州缙云地区举报材料，孔和尚无法核实真假，也无法为民伸冤，只能转给东博书院存档。还有署名“广大民众”的来信，高度表扬我讲的《毛泽东思想为什么能够战无不胜》，还有金一南、徐焰、艾跃进、司马南等，也给我们提出了一些技术上的意见。我将此信转给东博书院发表。另收到中文系年终奖税前共计2100元。
晚上去柏彦大厦“湘江宴”酒楼湘江厅，与几位将军和其他部队朋友聚会。响应习总书记号召，大家都不喝酒，也不喝饮料，只吃红烧肉清蒸鱼和锅贴米粉等，15个人吃了不到20个菜。大家都表示坚决支持习近平为核心的党中央，努力让中国人民走共同富裕之路。
有网友微博曰：“孔老师，您好。最近无意中看了您那次关于MZD思想的演讲视频，觉得您不仅很有文化，并且语言诙谐幽默，让我们这些一般的大学生非常敬仰和佩服。之后，我下载了您很多讲座，嘿嘿，越来越喜欢您了。”回复曰：“不要敬仰手指头，要敬仰手指头所指的方向。”
夜里浏览了两本书。扬州大学马宏柏老师的《端木蕻良小说创作与中国文学传统》，是其博士论文，社会科学文献出版社2012年12月版，曹革成先生做序。翻阅之后，我认为这是迄今为止端木蕻良研究的最高水平论著，是对中国现代文学研究具有填补空白意义的一大贡献。其实整个东北作家群与中国传统文化的关系，都尚未得到认真的思考和研究，需要一个一个扎实的攻坚。闻道《对美国说不》，当代中国出版社2013年1月版。作者目前供职于海外媒体中文版，附信自称“貌似中立，勉为其难”。书中对美国的剖析很有见地，对中国的期待也比较客观，文笔也还不错，但对某些其他社会问题的判断不免有外行轻率之嫌，看得出曾经当过记者的底子。
2月5日，周二，农历腊月廿五。很多中学今天终于补课完毕，老师学生都可以回家过年了。下午转评了12条春运微博。翻阅了几本不需要细读的书。
《当代孟母》，大象出版社2012年9月版。河南卫视发起的“寻找当代孟母”活动，本人是评审嘉宾。亚圣集团跟俺的关系也不错，俺还专门到山西讲过孟子的文化思想。
于赓哲《狄仁杰真相》，陕西师大出版社2013年1月版。这是“百家讲坛”的文字版。封面上方印着孔和尚当年给“百家讲坛”的题词：“百家讲坛，坛坛都是好酒。”还有熊召政王立群蒙曼等都推荐了，所以俺也推荐一下吧。
刘勇寄来《北京文化发展2011—2012年》，文化艺术出版社2012年12月版。这种书的好处是有很多资料可以查询。
赵剑斌的《钢城》，中国文化传播出版社2012年2月出版，但是不久前才刚印出来。孔庆东、左大培、韩西雅分别作序。这年头，出好书，干好事，当好人，都跟做贼似的。
晚上看邮件，占领华尔街背后的理论家Graeber极为重视中国经验，认为中国2000多年前就是世界最早的“反资本主义，但又是市场经济的国家”。Graeber引用的两项古希腊研究新成果，并放在他的货币起源和“共产主义”框架下理解：(1)希腊妇女是戴面纱的(2)柏拉图被海盗俘虏差点被卖为奴隶，被利比亚一个哲学家交赎金救回雅典，但柏拉图因为honor和金钱关系上没想透，始终不愿谈及这个利比亚哲学家。
见阿忆微博说他儿子在金五星商厦被摊贩先辱骂后群殴，保安和警察不管。转发评论曰：“追查谁开的商场!”连阿忆的儿子都敢打，黑恶势力何其嚣张也。联想到日前北京三环路繁华地带居然晚上9点就能发生强奸案，祖国的心脏尚且如此，全国人民哪里还有一点安全感?真如鲁迅所云：“去的前梦黑如墨，在的后梦墨一般黑。”
2月6日，周三，农历腊月廿六。上午看史书，顺便发条微博【冈村宁次被国民政府“无罪释放”】1949年1月底，国民政府军事法庭宣判曾推行“三光政策”对中国华北实行“烬灭扫荡”的原侵华日军总司令冈村宁次及另外260名侵华战犯“无罪”，并将他们“遣返日本”。中共要求国府重新逮捕冈村宁次，被国府拒绝。
马上涌来一群果粉拼命洗地，可惜实在脑残，越洗国民党越黑。俺又发一帖：“从前一和尚跟一屠夫是邻居。约定早上互相喊对方起床。多年后二人皆离世，屠夫上了天堂，和尚却下了地狱。因为屠夫天天做善事，喊和尚起来念经;而和尚天天叫屠夫起来杀生。”一人说：“没天理吧，明明杀生是屠夫自己作的，凭什么怪到和尚头上。和尚是遵守自己的诺言的。这不合理。”和尚曰：“你敢骂普世价值不合理?”第二人说：“还有和尚本来就是反对杀生的，反对杀生怎么和屠夫做邻居呢，和尚一般住寺庙里，怎么会让屠户住他旁边呢?硬伤太多。”和尚曰：“硬伤再多，合肥法院也看不见。”第三人说：“这个段子咋一看富有哲理，再想想就发现这个段子太违背常理和常识，逻辑上也漏洞百出。古今中外上下50亿年都不可能发生这样的事情。”和尚曰：“问题是去年就发生啦。”第四人说：“这逻辑混乱的，就是说天天叫一个将下地狱的人起来的人，会上天堂?”和尚曰：“知道逻辑混乱，为啥都不发声?”有网友质疑该段子不是孔老师原创，为啥不注明出处。和尚曰：“有一天你听人背唐诗，就说你早就听过啦。你怎知此人不是李白?”
午饭后发微博【刚收到短信】孔老师，今天参考消息第二版头条：美海军高官骂中国是”海上恶霸”，您有空看看。他们无知无耻贼喊捉贼到了登峰造极的地步了。
下午阅读刊物。《现代中文学刊》2012年第6期关于鲁迅和周作人的一系列文章均值得一览。继续刊载的萧军日记也仍然很有意思。《社会科学论坛》2012年12期王文元《国学正义》很有分量。陈林群谈涉及庄子的成语对《庄子》本义的改造，别具只眼。王国杰《李建军的批评伦理问题》，副标题是为《创业史》一辩，写得很犀利。2013年第1期比较吸引人的文章有顾乃忠《地理—文化分离论》、和吴迪读解《艳阳天》的文章。《上海鲁迅研究》2012年冬季号，一些考证文章功力很深。
傍晚发微博：“中央党校按照缺啥补啥原则，统计各省市领导学习需求。大部分领导要求加强学习西方文化和电脑技术。结果报给校长，习校长批示：缺啥补啥是对的，但缺什么，不是学员说了算，而是党和人民说了算!我看他们最缺的，是马列主义毛泽东思想，是为人民服务的起码素质!”好评如潮。
晚上处理学生补交作业。给《云图》写了篇影评《云无所图》。半夜发在腾讯的“大家”栏目。次日上午一看，阅读量已经20多万矣。
2月7日，周四，农历腊月廿七。今天领导在家，因为发现了俺的可疑信息而跟俺吵架。经过一审二审，查无实据，最后宣布停薪留职，免午饭一顿，晚饭需重新申请。孔和尚脂肪储存尚多，饿着就饿着，正好干干净净读书。
先大规模浏览了近期报纸。孔和尚的读书笔记一般不写报纸，其实俺的报纸很多，基本上分为官僚系、汉奸系、八卦系三大类。浏览之后分三部分，官僚系的卖废品，汉奸系的包垃圾，八卦系的垫箱柜。也有少数好报纸，孔和尚另眼高看。比如《中华读书报》2012年1月2日，刊登了孔庆东《格高韵雅张瑞龄》，同期关于《散文世界》的报道提及了江力的名字，另外还有若干不错的文章。
然后浏览刊物。俺做编委的《军事文摘》2012年12期，《东北攻坚第一仗——德惠战斗》写得很好。1947年2月，东北民主联军二下江南，共军6纵进攻国军新1军50师坚守的德惠，共军在气势和兵力的优势之下，还有80门火炮和4辆坦克的助阵，由于麻痹轻敌、准备粗疏和不熟悉多兵种协同作战，竟然攻城失败，被迫撤出战斗。此战的失利，为以后积累了宝贵的经验教训。2013年第1期，刊首是戴旭的短文《求存求富后，中国下一步应“求强”》，蔡朋岑《梅河口攻坚战》一文也写得很精彩，共军不是天神，胜仗是从败仗中不断积累经验和总结教训而来的。
山西作协的《创作研究》2012年第2期第3期都有关于莫言的内容。《爱你》2013年第1期刊登孔庆东《渐渐听惯颂扬声》，有删节。《青年文艺论坛》第18期讨论的是当前艺术文化中的中国元素，发言人的水平参差不齐。第19期讨论的是冯小刚的《一九四二》，众声喧哗，非常有深度。《艺术评论》2013年第1期关注《白鹿原》的几篇文章组合得很好。《中华文学选刊》2013年2月号的长篇小说是贾平凹的《带灯》(上)，语言有些油滑，积年的老翰林那种感觉。
傍晚有点饿，去客厅找块桃酥吃。见领导收拾了两大包东西，穿戴整齐出门。便喊道：“喂，你不是要离家出走吧?这么大年纪了，这是闹哪样啊?”领导置若罔闻，气势汹汹地走了。小赵和黑白李站在门口，兴奋地向外窥探着。孔和尚踢了它们两脚：“唯恐天下不乱的东西，连个狗都不如，狗还知道跟着去看看她去哪儿了呢。”忽然想起门卫的电话，于是打过去说：“喂，刘老弟，我们家那口子出去了，麻烦你一会儿看看往哪去了啊。”过了四五分钟，刘师傅电话说：“太谢谢啦，给我们送来两大包年货，现在已经回去啦。”孔和尚一听，立刻危襟正坐，继续读书。听见开门声，不予理睬，潜心于李明海先生寄来的两本连环画专著，一本是黎鲁的《连坛回首录》，上海画报出版社2005年7月版，一本是黎鲁的《连坛风云记》，上海人民美术出版社2012年5月版。看得爱不释手，坐着看不过瘾，又跑到客厅，躺在沙发上翻看了好半天。我们60年代出生的这一代红小兵，从小所看的连环画，都是这个世界上的美术精品。奇美的构图，生动的画面，精湛的笔法，既磅礴大气又细腻精微，既密不透风又疏可走马，不经意之间，就熏陶出了一代人的高品质艺术素养。今天回看那些“小人书”，欣赏那些当时不曾留意的神来之笔，令人如饮甘露。很多画页，放大了挂在墙上，都比现在某些名家的作品要漂亮。
正看得得意忘形，沙发后传来领导的声音：“喂，申请书写好没得?”孔和尚一听，吃饭有戏，赶紧起身曰：“啊哈，那个昨天吧，我写了个影评，叫《云无所图》，到现在阅读量已经30多万了，差不多也就相当于一个申请书了。要不我吃过饭后，打印一份大字文稿，就是给毛主席看的那种版本，请您给审阅审阅?”领导说：“谁有兴趣看你写的那种废话?记住，以后再叫我看见那些鬼鬼祟祟查无实据的东西，就别想吃饭了。”和尚曰：“记住了，一定不会查无实据了。”
晚饭后读了《安徽大学学报》2013年第1期，吴怀祺教授《孔子学说的普世性、民族性与时代性》立论博大，视野开阔。孙静教授《荀子人性观之再检讨》论证深刻而精辟，我这两年做过几次荀子文化思想的报告，此文对我很有启发。周怀宇教授研究《管子》孝论的文章，认为这是中国孝文化的理论起源，梳理清晰，论证精要，颇有见地。
2月8日，周五，农历腊月廿八。起床后稍微干了点家务，就写这个博客。这个腊月是“小尽”，明天就是除夕了。鸟归于巢，雁栖于林也，龙年的最后一篇流水账就写到这里。孔和尚的这个本命年，是激越的一年，是动荡的一年，是战斗的一年，是“九龙江上摆战场”的一年，是给全国人民带来泪水和悲愤的一年。孔和尚的许多工作没有做好，请全国人民宽恕俺。
好在这一年是以东风吹瑞雪飘结束的，是以阴霾散去重见晴空结束的，是以十八大高举毛泽东思想伟大旗帜结束的，是以全国人民普遍觉醒中华民族再次怒吼结束的。相信在毛泽东诞辰120周年的这一年，在抗美援朝辉煌胜利60周年的这一年，在孔和尚高中毕业考入北大30周年的这一年，在中国人民战胜非典送走瘟神10周年的这一年，我们的祖国一定会重新获得勃勃生机，走出危机走出迷茫，走向那喷薄而出的曙光。正像孔和尚《沁园春·读金庸》尾句所云：“箫声起，有金蛇款舞，满地银霜。”
妙峰山冬阳
本期博客思考题：
1.如何过好蛇年春节?
2.如何过好2013年?
