历史的痕迹——漫谈“青瓷虎子”与秦桧

  时空,
  或许可改变一切,
  但久远的岁月,
  并不能湮灭,
  曾有的痕迹。
  历史的演绎,
  从不曾终止,
  从不曾虚无,
  试图停顿或虚无历史,
  一如末路的“英雄”,
  可以自诩“矗立”,
  但那却只是,
  一尊一碰即碎的陶俑,
  因为,
  历史厚重的力量,
  源于百姓撰写的真实。

  这是很久以前写的一首小诗,一首参观完博物馆后有感而发的小诗。成文的日子虽然很久了,但因这是草民参观博物馆以后的感想,看来这首诗在今天同样具有现实意义,说不定很久很久以后同样具有意义。我想,并非笔者深刻而洞穿了历史与未来,而是因为任何时期的现实都会成为未来的历史。而真正的历史恰恰由草民的真实状态写就。

  这首诗既为“秦桧”这类“进行时矗立”而后世“永世跪立”的“进行时英雄”所写,更为文天祥、岳飞这类永为草民敬仰的民族英雄所写。谁也没办法改变秦桧和岳飞所代表的两类不同精英的历史境遇,因为这是历史辩证法。

  为秦桧、汪精卫等汉奸翻案的现实噪音并不能改变他们不同的历史境遇,这类噪音只能坐实秦桧、汪精卫等汉奸在民族历史上并非绝唱。唯物论下的历史总是很厚重,不论未来关于现实的历史以何种面目示人,但历史唯物论总能重现当时真实的存在。这就是历史唯物论的历结论,这也是现实生活中的狗熊们拼命抛弃历史唯物论的重要理由。这也是现实生活中狗熊们可笑的一面。

图:武汉博物馆收藏三国时期的“青瓷虎子”

 

  看看吧,这是什么?如果当世的精英用“青瓷虎子”来唬一些历史盲,“唬子”之名是很恰当的,很神秘、很高深、很精英是不是?其实,看看那张吓人的血盆大嘴,明白人都知道“唬子”其实就是夜壶,说白点,不就是尿尿用的尿壶嘛?

  虽然,这件文物标名“青瓷虎子”,但夜壶就是夜壶,并不因一个好听的名字,就改变了“虎子”作为夜壶的存在,这就是历史,几千年的时空并不能改变真实的存在,恰如为秦桧翻案的噪音,并不能让秦桧在后世站立;岳飞虽然倒在了秦桧的手下,但秦桧并不能改变岳飞为后世万民所敬仰的历史,这就是历史厚重的力量。

  就算还有人为秦桧翻案,但汉奸还是汉奸,秦桧还得继续跪立;就算还有人证明“青瓷虎子”是他们祖先神秘的“汤器”,但夜壶还是夜壶,现代的“青瓷虎子”还是继续被用来尿尿的尿壶。

  啊啊,历史总是很厚重,历史总是很公正,“青瓷虎子”并不因小人得志就可证明它是“汤器”,而小人们弹冠相庆的噪音也不能让“青瓷虎子”变成他们真正的“汤器”。

  尿壶就是尿壶,几千年前的尿壶现在改个名也还是尿壶。有人愿意拿“青瓷虎子”当他们的“汤器”,那是他们的自由,您说对不对?

来源:强国论坛

  

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