历史的痕迹——漫谈“青瓷虎子”与秦桧

　　时空，
　　或许可改变一切，
　　但久远的岁月，
　　并不能湮灭，
　　曾有的痕迹。
　　历史的演绎，
　　从不曾终止，
　　从不曾虚无，
　　试图停顿或虚无历史，
　　一如末路的“英雄”，
　　可以自诩“矗立”，
　　但那却只是，
　　一尊一碰即碎的陶俑，
　　因为，
　　历史厚重的力量，
　　源于百姓撰写的真实。

　　这是很久以前写的一首小诗，一首参观完博物馆后有感而发的小诗。成文的日子虽然很久了，但因这是草民参观博物馆以后的感想，看来这首诗在今天同样具有现实意义，说不定很久很久以后同样具有意义。我想，并非笔者深刻而洞穿了历史与未来，而是因为任何时期的现实都会成为未来的历史。而真正的历史恰恰由草民的真实状态写就。

　　这首诗既为“秦桧”这类“进行时矗立”而后世“永世跪立”的“进行时英雄”所写，更为文天祥、岳飞这类永为草民敬仰的民族英雄所写。谁也没办法改变秦桧和岳飞所代表的两类不同精英的历史境遇，因为这是历史辩证法。

　　为秦桧、汪精卫等汉奸翻案的现实噪音并不能改变他们不同的历史境遇，这类噪音只能坐实秦桧、汪精卫等汉奸在民族历史上并非绝唱。唯物论下的历史总是很厚重，不论未来关于现实的历史以何种面目示人，但历史唯物论总能重现当时真实的存在。这就是历史唯物论的历结论，这也是现实生活中的狗熊们拼命抛弃历史唯物论的重要理由。这也是现实生活中狗熊们可笑的一面。

图：武汉博物馆收藏三国时期的“青瓷虎子”

　　看看吧，这是什么？如果当世的精英用“青瓷虎子”来唬一些历史盲，“唬子”之名是很恰当的，很神秘、很高深、很精英是不是？其实，看看那张吓人的血盆大嘴，明白人都知道“唬子”其实就是夜壶，说白点，不就是尿尿用的尿壶嘛？

　　虽然，这件文物标名“青瓷虎子”，但夜壶就是夜壶，并不因一个好听的名字，就改变了“虎子”作为夜壶的存在，这就是历史，几千年的时空并不能改变真实的存在，恰如为秦桧翻案的噪音，并不能让秦桧在后世站立；岳飞虽然倒在了秦桧的手下，但秦桧并不能改变岳飞为后世万民所敬仰的历史，这就是历史厚重的力量。

　　就算还有人为秦桧翻案，但汉奸还是汉奸，秦桧还得继续跪立；就算还有人证明“青瓷虎子”是他们祖先神秘的“汤器”，但夜壶还是夜壶，现代的“青瓷虎子”还是继续被用来尿尿的尿壶。

　　啊啊，历史总是很厚重，历史总是很公正，“青瓷虎子”并不因小人得志就可证明它是“汤器”，而小人们弹冠相庆的噪音也不能让“青瓷虎子”变成他们真正的“汤器”。

　　尿壶就是尿壶，几千年前的尿壶现在改个名也还是尿壶。有人愿意拿“青瓷虎子”当他们的“汤器”，那是他们的自由，您说对不对？

来源：强国论坛