宋词与檃括（一）
宋词家常剪裁前人尤其是唐人诗句入词，有如诗人之用典故，称檃括。这在婉约派、格律派词人，主要是用前人诗句来修饰词语，使之典雅华丽，取得艺术效果；然运用不当或用得过多，便成堆砌。而在豪放派词人，檃括是为表达复杂的思想感情，丰富词语的内涵，一般不多用。此外，度曲家创制词牌时缀拾前人遗韵，也称檃括；本文不论。
宋初百余年间，晏殊、欧阳修领袖词坛。他们远韶《花间》，近袭冯延己，延续五代艳科词风，惟艺术表现上有所建树，则或得力于檃括。
晏殊有首《蝶恋花》，尾句“浓睡觉来莺乱语，惊我好梦无寻处。”此用金昌绪《春怨》诗，“打起黄莺儿，莫教枝上啼，啼时惊妾梦，不得到辽西”，精简恰当，用得好。晏殊有首《山亭柳•赠歌者》，首言“家住西秦”，用曹植《侍太子坐》“歌者出西秦”。这歌者是位女高音：“偶学念奴声调，有时高遏行云。”用《列子•汤问》“声震林木，响遏行云。”写歌者少年得意：“蜀锦缠头无数，不负辛勤。”用白居易《琵琶行》：“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。”然而歌者年长色衰，不得不奔走衣食：“数年来往咸京道，残杯冷炙漫消魂。”用杜甫《奉赠韦左丞丈》：“残杯与冷炙，到处潜酸辛。”最后，她的歌已不合时尚，终被淘汰；“若有知音见採，不辞遍唱阳春。”用宋玉《对楚王问》：“其为阳春白雪”，高级歌曲之意。这首词暗喻格调高者难容于世俗，有现实意义。但全词用事偏多，有堆砌感。
欧阳修古文大师，笔酣墨饱，不假雕饰，故其作词虽宗艳体，而不用檃括，偶用亦极自然，形同己句。他有首《南歌子》：“走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无。”用朱庆余《近试上张水部》：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。”而读者常视为欧阳己句。
使欧晏词风发生变革者始于柳永，中经张先、晏几道，至于大家王安石、苏轼，完成革新，也使北宋词学达于顶峰。
柳永发展了长调，创慢词，用铺叙手法。又不避俚语，而很少用典故檃括，偶有用时有如未用，人不易察觉。如《八声甘州》咏秋景：“是处红衰翠减，苒苒物华休”，不细察不知是用李商隐《赠荷花》：“翠减红衰愁煞人”。又如《蝶恋花•伫倚危楼》：“拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。”对酒当歌自是用曹操《短歌行》。衣带句脍炙人口，王国维《人间词话》亦大加赞赏，皆以为柳永自创，实则来自古诗“相去日已远，衣带日已缓”，人不觉耳。
王安石用前人成语较多，然用得恰当。他有首《桂枝香》：
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。 念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高，对此漫嗟荣辱。六朝旧事如流水，但寒烟衰草凝绿，至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
此词咏“故国”即金陵之兴衰。天气初肃用《诗•七月》：“九月肃霜”，人不察觉。澄江似练直用谢眺《晚登三山还望京邑》：“澄江静如练”，因谢诗原是望金陵，甚恰当。门外楼头句用杜牧《台城曲》：“门外韩擒虎，楼头张丽华”，意内忧外患，陈后主亡国之由，用得不露骨。苏轼《虢国夫人夜游图》亦用此事曰：“当时亦笑张丽华，不知门外韩擒虎”，用得不如王词含蓄。王词六朝旧事句用窦巩《南游感兴》：“伤心欲问前朝事，惟见江流去不回”，流水二字恰当。结尾三句用杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”两句变成三句，未免化简为繁。但用“后庭遗曲”似有意兼指陈后主原辞：“玉树后庭花，花开不复久”，人以为是亡国之谶。
柳永、王安石的革新并未冲破“词为艳科”的藩篱，到苏轼则创豪放风格，为词学开辟一条新路。苏词又突破词牌音律的束缚，并倡“以诗为词”，使词兼有言志咏怀的功能，所以达北宋词坛顶峰。苏词既属大雅，并不多用前人诗句，每有所用皆有新意，概属创造。如他有首《水龙吟》咏杨花：“抛家傍路，思量却是，无情有思。”此用韩愈《晚香》：“杨花榆荚无才思，惟解满天作雪飞”，但将无才思化为无情有思，完全是新意。又有首《浣溪沙》是苏公被贬黄州时作，结尾云：“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”这是用白居易《醉歌》：“黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉时没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”不但化繁为简，而且含意全新了。白诗悲年未老而罢官，苏词则潇洒坦荡，仕途波折，如东水西流，安知非福。又有首《永遇乐》，叙宿燕子楼梦盼盼事曰：“紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。”紞，鼓声，用《晋书•邓攸传》引吴人歌：“紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙。”一叶，轻微之声。梦云，用宋玉《高唐赋》，神女“朝为行云，暮为行雨。”全句用了三个典，但词意自明，直如未用。
苏轼有首《念奴娇•中秋》，其下阕曰：
我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。
举杯邀月句用李白《月下独酌》：“举杯邀明月，对影成三人。”今夕何夕用《诗•绸缪》：“今夕何夕，见此良人。”何用骑鹏翼用《庄子•逍遥游》：“鹏之背不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”用了三事，恍如未用。
苏轼又有首《满江红•寄鄂州朱使君寿昌》，其上阙曰：
江汉西来，高楼下，葡萄深碧。犹自带、岷峨雪浪，锦江春色。 君是南山遗爱守，我为剑外思归客。对此间风物岂无情，殷勤说。
江汉指长江、汉水，楼指黄鹤楼，葡萄深碧用李白《襄阳歌》：“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄新酦醅。”岷峨雪浪用李白《流夜郎赠韦良宰》：“江带峨嵋雪”。锦江春色用杜甫《登楼》：“锦江春色来天地”。均是苏公故乡四川景物，故曰剑外思归客，用杜甫“剑外忽传收蓟北”（《闻官军收河南河北》）。四处用李杜，不觉堆砌，因用辞极简，且恰当。
杰出的女词人李清照，在语言艺术方面可与北宋和南宋所有词学大家媲美。她很少用故事，而每用必有新创。她有首《点绛唇》写一个“蹴罢秋千”的少女：“见有人来，袜刬金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。”原来李煜的“刬袜步香阶，手提金缕鞋。”（《菩萨蛮》）靡语也；“佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅”（《浣溪沙》）腻语也。到李清照手里完全变了，她仅用“袜刬金钗溜”五字写出天真烂漫少女和羞走的形态。青梅暗用李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，有同样效果。
李清照有首《渔家傲》：
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处？ 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。
路长嗟日暮句用《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”但与通常用法不同，她是用来说明下句“学诗谩有惊人句”的，空有高超的才学，却路长日暮，没有用武之地。九万里风鹏用《庄子•逍遥游》“鹏之徙于南溟也，……搏扶而上者九万里。”李词也不是用原意，而是要“风休住”，吹到三神山去。三山即蓬莱、方丈、瀛舟，见《史记•封禅书》。
