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五、领先生活方式国际化的潮流
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太平在洋装盛行之际，就有人指出西服与中国人生活方式不尽符合的看法说: "华 人惯用丝棉羊皮，今如西式之衣，层层均系单夹，于天寒亦殊有碍。"(42) 其他还 有领带、手套等亦为中国人不习惯，价格也比较昂贵，怎样使西服平民化，尊重中 国人的穿着习惯，是推进服装改革的关键，提倡国货加速了西洋服饰中国化的进程， 中山装就是中西合璧的产物。 太平中山装是由民国元勋孙中山创制而得名。对于这一服装的来源，有说是参照英 国猎装；有说这是改进的南洋华侨"企领文装"；也有说是以日本陆军士官生服装 而改制；还有说是起源于日本铁路工人服。比较通行的说法是，辛亥革命后孙中山 从欧洲返回上海，在上海荣昌祥呢绒西服号定做西服，要求以西服为模本，改大翻 领为立翻领，门襟用9 个扣，上下左右4 个明袋，腰部系腰带。 |
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后又改为立翻领， 去掉腰带，暗口袋，袋盖做成倒山形笔架式，钮扣改成5 个。关于这5 个扣，有说 是象征五权宪法；也有说是表示五族共和。这一式样与欧美的西服有明显的不同， 突出表现在关闭式的立领，钮扣直线排列均匀，背有缝，腰节略加收拢，穿起来收 腰挺胸，凝重干练。裤子则把传统的连档裤改为前后两片组合，腰围有折裥，侧面 和臀部有口袋，裤脚带卷口，这就是现在中山装的原初样式。由于这一服装的样式 结构合理，穿着自然舒服，和孙中山先生的亲自带头，很快流行开来。在一般县城: "服公务者多用西装短制中山服"(43) 。20年代末国民政府重新颁布《民国服制条 例》时，中山装被确定为礼服，延续至今，成为中国人喜爱的国服。 太平旗袍源自北方蒙古游牧民族的袍服，清代满族妇女继承这一形制，宽宽大大， 长至脚踝，后来经过逐步改进，成为民国初年的女性流行服，从肥大的长袍到合体 的长衫，经历漫长的发展过程。 清初服装改制，汉人改穿满人的服装，因为有男降女不降的说法，所以女性的 穿着还保留明代的遗风，肥大的衣衫，低低的领圈，宽宽的长袖，有大袄、中袄、 小袄，还有束胸的肚兕，把隆起的乳房压的低低的，女性的胴体被层层包裹，外观 留下的是溜肩、平胸、宽大、直筒般的衣服架子。裙子有多裥多折的凤尾裙、月华 裙、弹墨裙、鱼鳞百折裙等等，大都是直线直筒状，端庄、凝重，四平八稳，是这 种服式的基本格调。人们对衣服的审美情趣，多集中在色彩的搭配、花样的设计和 滚边的装饰效果，在款式方面变化并不大。 太平从西服洋装传人中国以后，轻盈利落，紧身贴身的西式连衣裙吸引了中国女性， 促进了传统服装的改良，宽大的衣裤逐渐收小，阔条的滚边也随之缩减，扁扁的" 韭菜边"，圆圆的"灯果边"，都是窄窄的，俗称"线香滚"，在民国初年甚为流 行。袖子缩短了，像只喇叭，飘飘欲仙，露出一截忏忏玉腕，但领子却是高高的， 据说这是模仿西式女装敞开而高耸的翻领，到中国演变成把脖子紧紧裹住的高立领， 收拢的腰身，衬起高高的胸部，这与宽大直筒式的旗装，大异具趣这就是流行至今 的旗袍。显然，这是依照西方流行的人体曲线美加以重新剪裁，演变成今日的旗袍。 中山装和旗袍都是沿用西式服装的价值观念和审美习俗，结合中国人穿着的习 惯和传统服装的形制而创制的新服式，在国际上已被视为具有中国气派的民族服装。 所以这是"西体中用"最成功之作。
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