329.《大盂鼎》 周 〔拓本〕
大盂鼎是西周早期青铜礼器中的重器，有铭文291字，大篆体，字形质朴平实，体势工整严谨，用笔方圆兼备，整体端严凝重，是西周早期金文书法的代表作。
330.《峄山刻石》 秦·李斯 〔宋摹本〕
此碑立于秦始皇二十八年（前219年），小篆体，相传为李斯所书。运笔坚劲畅达，字体瘦劲圆润，人称“铁线篆”。结构匀称，点画亭匀，既具图案之美，又有飞动之势。
331.《礼器碑》 汉 〔明拓本〕
此碑刻于东汉永寿二年（156年），瘦劲如铁，变化若龙，一字一奇，不可端倪，清超遒劲，无美不具，历来被推为隶书典范。
332.《曹全碑》 汉 〔明拓本〕
此碑东汉中平二年（185年）立，字用圆笔，秀润柔丽，体态绰约，结体平正清雅，秀美飞动，是汉代隶书碑刻中秀丽雅则的典范之作。
333.《张迁碑》 汉 〔明拓本〕
全称《汉故榖城长荡阴令张君表颂》，刻于东汉中平三年（186年），隶书。用笔以方为主，于方直中寓圆巧，笔画粗细相间，生动自然。结体端正中见揖让，而又沉着方劲。学汉隶者，都以此碑为范则。
334.《乙瑛碑》 汉 〔明拓本〕
全称《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》，汉桓帝永兴元年（153年）立。此碑结体方整，骨肉亭匀，波磔分明，法度严谨，用笔方圆兼备，平正中有秀逸之气，是汉隶成熟期的典型作品。
335.《宣示表》 三国魏·钟繇 〔淳化阁帖本〕
笔法质朴浑厚，雍容自然，点画遒劲而朴茂，字体宽博而多扁方，充分表现了魏晋时代楷书脱胎于隶书之后，正式走向成熟的艺术特征，历来被奉为“楷书鼻祖”。
336.《兰亭序》 晋·王羲之 〔唐冯承素摹本〕
酒酣之余，信笔而书，雄秀之气，出于天然，笔墨神韵具臻完美，代表“书圣”王羲之书法艺术的最高境界，被誉为“天下第一行书”。
337.《中秋帖》 晋·王献之 〔宋米芾摹本〕
相传为王献之所书，笔法纵逸豪放，潇洒飘逸，整幅作品一笔而成，即使偶有不连，而气脉不断，洵为“至宝”。
338.《伯远帖》 晋·王珣 〔墨迹本〕
此帖笔力遒劲，仪态萧散，用笔妍媚流便，大有东晋时王谢子弟的江左风华，与王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》并称“三希”。
339.《张猛龙碑》 北魏 〔明拓本〕
全称《鲁郡太守张府君清颂碑》，楷书二十六行，是魏碑后期的杰作。用笔方圆兼施，潇洒古淡，结构精绝，变化多端，历代名家推崇备至。
340.《张黑女墓志》 北魏 〔清拓本〕
全称《魏故南阳太守张玄墓志》，刻于北魏普泰元年（531年）十月。此墓志为楷书二十行，以方笔为主，兼以圆转，结字微扁，内紧外松，多出隶意。体势端庄而静密，峻利而沉着，于奇崛中不失雅正，疏朗中不失茂密，婀娜中杂以流丽，堪称北魏书法之精品。
341.《始平公造像记》 北魏·朱义章 〔清拓本〕
全称为《比丘慧成为亡父始平公造像题记》，孟达撰文，朱义章楷书，北魏孝文帝太和二十二年（498），刻于河南洛阳龙门古阳洞北壁。方笔斩截，结体紧密，点划饱满，锋芒毕露，雄峻非凡，被推为魏碑方笔刚健风格的代表。
342.《泰山经石峪》 北齐 〔清拓本〕
全称《泰山经石峪金刚经》，著名摩崖石刻，被尊“大字鼻祖”和“榜书之宗”。用笔安详从容，风神淡泊雍荣，结体奇特，斜倚相生，充满个性。
343.《董美人墓志》 隋 〔清拓本〕
该墓志上承北魏书体，下开唐代新风，布局恭正严谨，笔法精劲含蓄，结体淳雅婉丽，给人清朗爽劲、时有古意的感觉，堪称隋朝楷书作品中的杰作。临习此碑，可以祛除尘俗之气。
344.《真草千字文》 隋·智永 〔日本藏墨迹本〕
该帖法度谨严，一笔不苟，运笔精熟，秀润圆劲，飘逸之中犹存古意，继承并总结了“二王”正草两体的结体和章法，在南朝书法中具有范本作用，是智永传世的代表作。
345.《九成宫醴泉铭》 唐·欧阳询 〔宋拓本〕
唐初著名碑刻。字体结构典雅大方，法式严谨，看似平正，实则险劲，笔法刚劲婉润，兼有隶书笔意，是欧阳询晚年的经意之作，被视为楷书典范之一。
346.《孔子庙堂碑》 唐·虞世南 〔唐拓本〕
唐武德九年（626年）刻，为虞世南六十九岁时所书，为初唐碑刻中杰出之作。用笔俊朗圆润，字形稍呈狭长而尤显秀丽。横平竖直，笔势舒展，一片平和润雅之象。
347.《雁塔圣教序记》 唐·褚遂良 〔宋拓本〕
亦称《慈恩寺圣教序》，永徽四年（653年）立。凡二石，皆为楷书，是褚遂良的代表作，字体清丽刚劲，笔法娴熟老成。唐张怀瓘评此书云：“美人婵娟似不任乎罗绮，铅华绰约甚有余态。”
348.《书谱》 唐·孙过庭 〔墨迹本〕
《书谱》是唐代孙过庭阐述自己对书法见解的墨迹，奠定了中国书法理论的基本框架，书法、文辞俱佳。用笔取法王羲之，全篇三千七百馀言，一气贯注，笔致具存，实为草书至宝。
349.《古诗四帖》 唐·张旭 〔墨迹本〕
此帖本无款识，明代董其昌定为张旭所书。笔法奔放不羁，如惊电激雷，倏忽万里，而又不离规矩。行文跌宕起伏，动静交错，满纸如云烟缭绕。通篇笔画丰满，绝纤弱浮滑之笔，是狂草书中的经典之作。
350.《自叙帖》 唐·怀素 〔墨迹本〕
唐代著名书僧怀素追述自己学习草书的经历，全帖墨气纸色精彩动人，纵横变化发于毫端，如散僧入圣，狂怪处无一点不合轨范，奥妙绝伦有不可形容之势，是怀素晚年草书的代表作。
351.《多宝塔碑》 唐·颜真卿 〔宋拓本〕
颜真卿早期的代表作。结构疏密匀称，平稳谨严，用笔一丝不苟，刚劲秀丽，点画皆有法度，是初学书法者的极佳范本。
352.《玄秘塔碑》 唐·柳公权
《玄秘塔碑》是柳公权“极矜练之作”，结字内敛外拓，紧密劲挺，筋骨外露；运笔劲健舒展，干净利落，遒媚峻拔。全碑超脱神骏，法度谨严，森严难犯，是学习柳体的最佳范本。
353.《黄州寒食诗帖》 宋·苏轼 〔墨迹本〕
此帖诗书并茂，光彩照人，被后人推为“天下第三行书”。黄庭坚称：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。”
354.《蜀素帖》 宋·米芾 〔墨迹本〕
米芾此帖笔法率意，结体奇诡，布局中和，一洗晋唐以来和平简远的书风，创造出激越痛快、神采奕奕的意境。董其昌称“此卷如狮子搏象，以全力赴之，当为生平合作”。
355.《洛神赋》 元·赵孟頫 〔墨迹本〕
元大德四年（1300年）书，为赵孟頫行书的代表作。全篇气韵连贯，首尾呼应，结构严谨。用笔圆转流美，行中兼楷，深得二王遗意。
356.《草诀百韵歌》 明·韩道亨
此帖按照草书结体和行笔规律，编成五字一句的韵文，便于识别和记忆，对初学草书者的认识和辨别各种草书字形有很大帮助。
357.《书目答问》 清·张之洞 5卷．〔光绪二年初印本〕
系指导治学门径的举要目录，选录了历代流传至今的重要典籍二千二百馀种，在经史子集四部分类外，另设丛书、别录两部，是对传统分类法的突破。而《四库全书》未收者占十之三四，价值极大。
358.《四库全书总目提要》 清·纪昀等 200卷．〔四库全书本〕
在《四库全书》纂修过程中，于每种古籍前置该书的提要，包括：版本源流、作者概况、内容泛论、考据甄别、总体评价等，资料丰富，对后世学人搜罗资料、研讨古籍，有着极其重要的参考价值。
359.《国学概论》 章太炎
该书是章太炎1922年4-6月在上海讲授国学的记录稿，由曹聚仁整理成书。书中精辟论述了国学的内涵以及研治国学的方法，系统介绍了传统经学、哲学、文学的流变、对各时期学术发展的特点、代表人物、著作，都有精湛、独到的评价，可视作一本中国经学、哲学、文学的简史。
360.《国学入门书要目及其读法》 梁启超
国学大师为学习国学所列出的入门级书目，并介绍每种书的读法，对国学爱好者尤其具有指导意义。
361.《宋元戏曲史》 王国维
我国第一部戏曲史论著，系统地论述了中国戏曲的起源和形成、艺术特征及文学成就等一系列戏曲史研究的根本问题，提出元杂剧是中国戏曲的真正开端。全书征引材料丰富，治学态度严谨，影响深远。
362.《经典常谈》 朱自清
作者用十三篇文字要言不烦地介绍了华夏民族文化，提纲挈领，娓娓道来，是研究中国古代文学、历史、哲学的一本入门书，亦可见作者一丝不苟、精益求精的态度。
363.《唐诗杂论》 闻一多
该书以历史的眼光、诗人的角度分析研究唐诗，冲破了传统学术的狭隘和封闭，内容涉及文章体裁、诗人年谱以及诗歌的翻译等，论述精辟，语言生动形象，兼有知识性和趣味性。
364.《中国小说史略》 鲁迅
中国第一部小说史专著，具有里程碑意义。首次从文体演进的角度，勾勒了中国小说发展的历史进程，建立了中国小说史的体系，并采用现代学术的研究方法，材料收集丰富，评论精当简洁。
365.《开心学国学——不可不知的1000个国学知识点》
国学基础知识读物，按现代学科分类，汇集了历史、文学、哲学、军事、宗教、艺术、科技、经济、教育、风俗等十个方面的一千个国学知识点，既注重通俗性，更强调专业性，所选条目均为各学科最重要的入门知识，可谓荟萃百家，包罗万象。
366.唐诗简史
介绍唐代诗歌的特质和形成、发展过程，并将唐诗分为承袭期、自立期、高峰期、转折期、繁盛期、衰微期六个时期来展开论述，从中可知唐诗发展脉络。
367.唐诗名篇赏析
遴选57位诗人400余篇诗作，其中不乏陈子昂、孟浩然、岑参等名家名篇，更有王维、李白、杜甫、白居易等大家之作，每篇作品后都有精心制作的赏析文字，能帮助我们更好的理解作品。
368.宋词简史
以晏殊、欧阳修、柳永、苏轼、周邦彦、辛弃疾等词人为线索，论述宋词发展的历史，脉络清晰，语言流畅，对学习宋词具有指导意义。
369.宋词名篇赏析
由中国人民大学国学院诸葛忆兵教授精心选编118位词人的名篇名作，每篇作品都由诸葛老师细细品读，引导读者更好的体味经典带来的愉悦。
370.元曲简史
由首都师范大学汪龙麟教授等撰写，结合元代社会历史特点，以关汉卿、王实甫《西厢记》和《琵琶记》等为主要线索，介绍元代戏曲的发展历程，文笔清新流畅，娓娓道来。
371.元曲名篇赏析
由首都师范大学汪龙麟教授撰写，解读最具代表性的元曲，如关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、马致远的《汉宫秋》、郑光祖的《倩女离魂》、高明的《琵琶记》等。
372.书法简史
由首都师范大学中国书法文化研究院叶培贵教授等撰写，将书法的发展历史铺叙开来，令人受益匪浅。
373.绘画简史
共十章，将绘画的发展历史分为史前绘画、夏商周绘画、秦汉绘画、魏晋南北朝绘画、隋唐绘画、五代十国绘画、宋辽金绘画、元代绘画、明代绘画和清代绘画十个时期来一一展开论述。
374.篆刻简史
简述篆刻艺术的发展历史，主要由两部分组成，一是古代印章，二是篆刻艺术。前者分为滥觞期、勃兴期和高峰期三个时期来论述，后者则分为衰微期、崛起期、发展期和繁盛期来描绘。
375.历代军旅诗365首
遴选先秦至清末历代军旅诗365首，反映了古代军旅生活从募兵、从军、戍边、守关，到出征、鏖战、凯旋的各个侧面，主旨健康，格调昂扬。
376.历代牡丹诗365首
遴选唐宋元明清历代吟咏牡丹的诗篇365首，既有耳熟能详的名作，也有寂寂无闻的小诗，以彰显牡丹的国色天香和雍容富贵。
377.历代中秋诗365首
遴选魏晋至清末历代吟咏中秋的诗篇365首，反映了中秋时节的历史风貌和社会生活，传达出中华民族渴望家国团圆的心理内涵。
378.历代端午诗365首
遴选初唐至清末历代吟咏端午的诗篇365首，或描绘风俗，尽言节日之繁华；或怀念忠臣，吊古叹今，具有鲜明的民族风格。
379.历代七夕诗365首
遴选西汉至清末历代吟咏七夕的诗篇365首，多写牛郎织女故事及穿针乞巧习俗，或轻快活泼，或幽怨缠绵，爱情主题时隐时现，凭添无穷魅力。
380.历代菊花诗365首
遴选魏晋至清末历代吟咏菊花的诗篇365首，名作迭出，从各个侧面表现了菊花的清姿傲骨，既有隐逸之风，又有励志之情。