第四节 围棋繁荣与文艺作品
明代围棋的繁荣，促使大量文人将围棋写入他们的作品。以下从诗文、绘画、戏剧三方面，略谈其中有关围棋的情况。
明朝的围棋诗很多，围棋已成为诗人吟咏的重要题材之一。其中很大一部分，是诗人根据历史上有关围棋的典故、传说、遗迹进行创作，以抒发自己对围棋的热爱。如“王质烂柯”、“四皓弈棋”、“谢安赌墅”等脍炙人口的传说故事，是诗人们最喜爱的题材。较为著名的有高启《观弈图》：
错向山中立看棋，家人日暮待薪炊。如何一局成千载，应是仙翁下子迟。
高启字季迪，号青丘子，明初著名诗人。洪武初召修《元史》，授翰林院国史编修，擢户部侍郎，后坐法死。这首诗即是题咏“王质烂柯”的传说。再如李贽《初住招隐堂》：
初夏日迟迟，东山一局棋。谢玄临阵战，赌墅决便宜。谁识清谈客，能当百万诗？世儒多不晓，君子有余思。
李贽（1527—1602），号卓吾，晋江人。曾任云南姚安知府，后从事讲学著述，反对封建礼教。是明朝著名的持有“异端”的思想家。他这首诗即是题咏”谢安赌墅”的故事。
这一类诗，从围棋史的角度考虑，史料价值不大。而另有一类诗，专门描写下棋或看棋，以及明代的棋人棋事，较有史料价值，对于研究当时的围棋活动，可供参考。
这一类围棋诗中，比较著名的有前面已谈到的吴承恩前后《围棋歌》、后面将要谈到的钱谦益《观棋绝句》等。这些诗保存了许多明代棋人活动的材料，可供增补棋史之用。我们这里不再赘述。只挑选其它一些较为典型的诗作，以飨读者。如叶颙《围棋》：
围棋白日静，举袂清风吹。神机众未识，妙着时出奇，我老天宇内、白雪凝须眉。
坐阅几输羸，历观迭兴衰。古今豪杰辈，谋略正类棋。局终一大笑，惊起山云飞。
叶颙字景南，元末明初金华人。元末隐居不出，明洪武中举进士，官行人司副。后免官家居。这首诗系叶颙晚年之作，大约是他免官家居时所作。围棋不仅能充实诗人隐居的生活，而且能从中体会古今兴衰的道理，“局终一大笑，惊起山云飞”，真可谓乐在其中。再如刘铉《戏友人与女客对弈》：
石榴花下薄罗衣，睡起却寻棋，未省高低，被伊春笋，拈了白玻璃。
钏脱钗斜浑不省，意重子声迟。对面痴心，只愁收局，肠断欲输时。
刘铉字宗器，江苏长洲人。永乐中举顺天乡试，景帝立，迁国子祭酒，累官至少詹事。这首词刻画灵动，情趣盎然，表现了明代妇女围棋的一些情景。其中“钏脱钗斜浑不省，意重子声迟”，形容女客专心棋局，以至忘记自己的装饰，尤为传神之笔。又如王誉昌《崇祯宫词》：
奁分一局两相当，坐隐还教共御床。自分身如玉棋子，要将冷曖问君王。
注：《宣帝记》：日本国圆玉棋子，冬则暖，夏则冷。田贵妃每与帝弈，辄负二子，未尽其技也。
王誉昌，字露湑，明末清初常熟人。诸生，熟知明末崇祯宫廷内府轶事。尝著《崇祯宫词》一百八十六首。上面这首诗即题咏崇祯帝与田贵妃弈棋的故事，颇有史料价值。从注文看，田贵妃的棋艺要比崇祯高，但她有意相让，故每弈辄输二子。
绘画方面，明代留下的围棋画很多。许多著名画家自己就是围棋爱好者，因此常将围棋作为他们创作的素材。如沈周、周臣、仇英、徐渭等都有围棋画传世。沈周及其所绘《观弈图》，前面已有介绍。现略叙周臣等人的情况。
周臣，字舜卿，号东村，江苏苏州人。山水画名家，工诗善弈，绘有《松窗对弈图》、《四皓弈棋图》等。
仇英，字实夫，号十洲，太仓人。出身工匠，擅长仕女人物画。仇英的围棋画最多，如《汉宫春晓》、《园林清课图》，《西园雅集》、《十八学士登瀛州图》等，其中都有表现围棋活动的内容。
徐渭，字文长，号天池，又号青藤，浙江山阴人。明写意派杰出画家，绘有围棋画多幅为世称道，也写有一些围棋诗，表明他十分热爱围棋艺术。不仅如此，徐渭还创作了杂剧《四声猿》，受到汤显祖等人的推重。徐渭是多才多艺的的人，但一生潦倒，八次乡试都未考中，灰心功名。四十岁左右，在兵部右侍郎兼佥都御史胡宗宪幕中任事。参与过东南沿海的抗倭斗争。在军中，徐渭常弈棋遣兴，一日，方与胡宗宪对局，忽传戚继光在福建连破倭寇，《宴游烂柯山》云：
万山松柏绕旌旗，少保南征暂驻师。接得羽书知贼破，烂柯山下正围棋。
从明代围棋画的内容看，有表现现实题材如沈周《观弈图》，也有表现历史题材如周臣《四皓弈棋图》，但主旨都在表现士大夫“手谈”、“坐隐”的雅兴和意趣’，精神方面是相通的。仇英、唐寅、沈周、文征明皆以善画而称“明四家”，其中仇英，唐寅曾从周臣学画，文征明也曾从沈周学画。俗话说“方以类聚，物以群分”，“明四家”半师半友，又都爱好围棋，岂是偶然？使他们聚到一起而焕发盖世才华，除共同志趣外，围棋大约也起到一定的作用。
戏剧方面，表现围棋活动的著名戏剧有张凤翼《红拂记·棋决雌雄》、凌濛初《虬髯翁》、郑若庸《玉平心而论玦记·博弈》、高濂《玉簪记·弈棋挑逗》等，《红拂记》、《虬髯翁》皆取材于唐传奇小说《虬髯客传》，其中虬髯客与道士弈棋，李世民观战的情节为人所熟知。高濂《玉簪记》叙述潘必正与陈妙常恋爱故事，其中第十出“弈棋挑逗”写朝官张于湖宿女贞观，与陈妙常弈棋题扇，有心结交却遭拒绝。于围棋较有史料价值的是郑若庸《玉玦记·博弈》。
郑若庸，字中伯，号虚舟，明昆山人。诗名天下，无意功名，隐居支硎山。严嵩父子请见，不往，年80余卒。《玉玦记》全剧三十六出，第三出“博弈”描写临安城中两个帮闲无赖，以博弈为名，哄骗财主银钱的情形，所谓“博弈”，从剧情看，计有围棋、象棋、双陆、骰子、都是宋、明时期，城市各阶层人士喜爱的游戏。剧中的帮闲无赖，历代都有，但在宋、明时期，已成为城市中的一种职业。南宋时呼为“闲人”，明时叫做“帮闲”。这类人没有正当的职业，专在官僚士绅家走动，帮忙凑趣。无所不为，借机骗些钱财过活。《玉玦记》虽然表现南宋时的故事，但若与《金瓶梅》对照，对城市帮闲的描写，非常吻合，故也可看作是对明代城市生活的某些反映。
