卷十
春秋·墨翟
国学○经上第四十
国学一、故，所得而后成也。ad8f7国a87fa学d67fa网87d6f
国学二、体，分于兼也。
国学三、知，材也。
国学四、虑，求也。
国学五、知，接也。
国学六、{知心}，明也。
国学七、仁，体爱也。
国学八、义，利也。ad8f7国a87fa学d67fa网87d6f
国学九、礼，敬也。
国学十、行，为也。
国学一一、实，荣也。
国学一二、忠，以为利而强低也。
国学一三、孝，利亲也。
国学一四、信，言合于意也。
国学一五、佴，自作也。ad8f7国a87fa学d67fa网87d6f
国学一六、讠肙，作嗛也。
国学一七、廉，作非也。
国学一八、令，不为所作也。
国学一九、任，士损己而益所为也。
国学二十、勇，志之所以敢也。
国学二一、力，刑之所以奋也。ad8f7国a87fa学d67fa网87d6f
国学二二、生，刑与知处也。
国学二三、卧，知无知也。
国学二四、梦，卧而以为然也。
国学二五、平，知无欲恶也。
国学二六、利，所得而喜也。
国学二七、害，所得而恶也。
国学二八、治，求得也。
国学二九、誉，明美也。ad8f7国a87fa学d67fa网87d6f
国学三十、诽，明恶也。
国学三一、举，拟实也。
国学三二、言，出举也。
国学三三、且，言然也。
国学三四、君，臣萌通约也。
国学三五、功，利民也。
国学三六、赏，上报下之功也。
国学三七、罪，犯禁也。
国学三八、罚，上报下之罪也。ad8f7国a87fa学d67fa网87d6f
国学三九、同，异而俱于之一也。
国学四十、久，弥异时也。
国学四一、宇，弥异所也。
国学四二、穷，或有前不容尺也。
国学四三、尽，莫不然也。
国学四四、始，当时也。
国学四五、化，征易也。
国学四六、损，偏去也。ad8f7国a87fa学d67fa网87d6f
国学四七、大益。
国学四八、儇，<禾具>秪。
国学四九、库，易也。
国学五十、动，或从也。
国学五一、止，以久也。
国学五二、必，不已也。
国学五三、平，同高也。ad8f7国a87fa学d67fa网87d6f
国学五四、同，长以
相尽也。
国学五五、中，同长也。
国学五六、厚，有所大也。
国学五七、日中，南也。
国学五八、直，参也。
国学五九、圜，一中同长也。
国学六十、方，柱隅四欢也。
国学六一、倍，为二也。
国学六二、端，体之无序而前也。
国学六三、有间，中也。
国学六四、间，不及旁也。
国学六五、纑，间虚也。
国学六六、盈，莫不有也。
国学六七、坚白，不相外也。
国学六八、撄，相得也。
国学六九、似，有以相撄，有不相撄也。ad8f7国a87fa学d67fa网87d6f
国学七十、次，无间而不撄撄也。
国学七一、法，所若而民。
国学七二、佴，所然也。
国学七三、说，所以明也。
国学七四、彼，不可两，不可也。
国学七五、辩，争彼也。辩胜，当也。
国学七六、为，穷知而亻县于欲也。
国学七七、已，成、亡。
国学七八、使，谓、故。
国学七九、名，达、类、私。ad8f7国a87fa学d67fa网87d6f
国学八十、谓，移、举、加。
国学八一、知，闻、说、亲。
国学八二、名、实、合、为。
国学八三、闻，传、亲。
国学八四、见，体、尽。
国学八五、合，、宜、必。
国学八六、欲权利，且恶权害。
国学八七、为，存、亡、易、荡、治、化。
国学八八、同，重、体、合、类。ad8f7国a87fa学d67fa网87d6f
国学八九、异，二、不体、不合、不类。
国学九十、同异交得，放有无。
国学九一、闻，耳之聪也。
国学九二、循所闻而得其意，心之察也。
国学九三、言，口之利也。
国学九四、执所言而意得见，心之辩也。adkjf国aiua9学87df8网a7dfa
国学九五、诺，不一利用。
国学九六、服执誽巧转，则求其故。
国学九七、法同，则观其同。
国学九八、法异，则观其宜。
国学九九、止，因以别道。
国学一百、无非。
国学○经下第四十一
国学一、止，类以行之，说在同。adkjf国aiua9学87df8网a7dfa
国学二、推类之难，说在之大小。
国学三、物尽同名：二与斗，爱，食与招，白与视，丽与暴，夫与履。
国学四、一偏弃之，谓而固是也，说在因。
国学五、不可偏去而二，说在见与俱、一与二、广与修。
国学六、不能而不害，说在害。
国学七、异类不吡，说在量。
国学八、偏去莫加少，说在故。adkjf国aiua9学87df8网a7dfa
国学九、假必誖，说在不然。
国学十、物之所以然，与所以知之，与所以使人知之，不必同，说在病。
国学一一、疑，说在逢、循、遇、过。
国学一二、合与一，或复否，说在拒。
国学一三、欧物一体也，说在俱一、惟是。
国学一四、宇或徙，说在长宇久。
国学一五、不坚白，说在无久与宇。adkjf国aiua9学87df8网a7dfa
国学一六、坚白，说在因。
国学一七、在诸其所然未者然，说在于是推之。
国学一八、景不徙，说在改为。
国学一九、景二，说在重。
国学二十、景到，在午有端与景长，说在端。adkjf国aiua9学87df8网a7dfa
国学二一、景迎日，说在抟。
国学二二、景之小大，说在柂远近。
国学二三、临鉴而立，景到。多而若少，说在寡区。
国学二四、鉴位景二，一小而易，一大而，说在中之外内。
国学二五、鉴团景一，夭而必，说在得。
国学二六、贞而不挠，说在胜。
国学二七、挈与收仮，说在薄。
国学二八、倚者不可正，说在梯。adkjf国aiua9学87df8网a7dfa
国学二九、推之必往，说在废材。
国学三十、买无贵，说在仮其贾。
国学三一、贾宜则雠，说在尽。
国学三二、无说而惧，说在弗心。
国学三三、或，过名也，说在实。adkjf国aiua9学87df8网a7dfa
国学三四、知知之否之，足用也，誖，说在无以也。
国学三五、谓辩无胜，必不当，说在辩。
国学三六、无不让也，不可，说在始。
国学三七、于一有知焉，有不知焉，说在存。
国学三八、有指于二，而不可逃，说在以二累。
国学三九、所知而弗能指，说在春也、逃臣、狗犬、贵者。
国学四十、知狗而自谓不知犬，过也，说在重。
国学四一、通意后对，说在不知其谁谓也。
国学四二、所存与者，于存与孰存。adkjf国aiua9学87df8网a7dfa
国学四三、五行毋常胜，说在宜。
国学四四、无欲恶之为益损也，说在宜。
国学四五、损而不害，说在余。
国学四六、知而不以五路，说在久。
国学四七、火必热，说在顿。
国学四八、知其所以不知，说在以名取。
国学四九、无不必待有，说在所谓。
国学五十、擢虑不疑，说在有无。
国学五一、且然，不可正，而不害用工，说在宜欧。adkjf国aiua9学87df8网a7dfa
国学五二、均之绝不，说在所均。
国学五三、尧之义也，生于今而处于古，而异时，说在所义。
国学五四、狗，犬也，而杀狗非杀犬也，可，说在重。
国学五五、使，殷、美，说在使。
国学五六、荆之大，其沉浅也，说在具。
国学五七、以槛为抟，于以为无知也，说在意。
国学五八、推之意未可知，说在可用、过仵。
国学五九、一少于二，而多于五，说在建。
国学六十、非半弗<著斤>，则不动，说在端。
国学六一、可无也，有之而不可去，说在尝然。adkjf国aiua9学87df8网a7dfa
国学六二、而不可担，说在抟。
国学六三、宇进无近，说在敷。
国学六四、行修以久，说在先后。
国学六五、一法者之相与也尽，若方之相合也，说在方。
国学六六、狂举不可以知异，说在有。
国学六七、不可牛马之非牛，与可之同，说在兼。
国学六八、彼彼此此，与彼此同，说在异。
国学六九、唱和同患，说在功。
国学七十、闻所不知若所知，则两知之，说在告。
国学七一、以言为尽誖，誖，说在其言。
国学七二、唯吾谓，非名也则不可，说在仮。
国学七三、无穷不害兼，说在盈否。
国学七四、不知其数而知其尽也，说在问者。
国学七五、不知其所处，不害爱之，说在丧子者。
国学七六、仁义之为内外也，孛，说在仵颜。
国学七七、学之益也，说在诽者。
国学七八、诽之可否，不以众寡，说在可非。
国学七九、非诽者誖，说在弗非。13kj4国kj9uf学da09f网7k3jr
国学八十、物甚不甚，说在若是。
国学八一、取下以求上也，说在泽。
国学八二、不是与是同，说在不州。
国学○经说上第四十二
国学一、说故。小故，有之不必然，无之必不然。体也，若有端。大故，有之必无然，无之必不然，若见之成见也。
国学二、说体。若二之一，尺之端也。
国学三、说知材。知也者，所以知也，而不必知，若明。13kj4国kj9uf学da09f网7k3jr
国学四、说虑。虑也者，以其知有求也，而不必得之，若睨。
国学五、说知。知也者，以其知遇物，而能貌之，若见。
国学六、说{知心}。{知心}也者，以其知论物，而其知之也著，若明。
国学七、说仁。爱民者非为用民也，不若爱马者，若明。
国学八、说义。志以天下为芬，而能能利之，不必用。
国学九、说礼。贵者公，贱者名，而俱有敬僈焉，等异论也。
国学十、说行。所为不善名，行也。所为善名，巧也，若为盗。13kj4国kj9uf学da09f网7k3jr
国学一一、说实。其志气之见也，使人如己，不若金声玉服。
国学一二、说忠。不利弱子亥，足将入止容。
国学一三、说孝。以亲为芬，而能能利亲，不必得。
国学一四、说信。不以其言之当也，使人视城，得金。
国学一五、说佴。与人，遇人，众忄盾。
国学一六、说讠肙。为是为是之台彼也，弗为也。
国学一七、说廉。己惟为之，知其<思耳>也。
国学一八、说令。所令，非身弗行。
国学一九、说任。为身之所恶，以成人之所急。13kj4国kj9uf学da09f网7k3jr
国学二十、说勇。以其敢于是也，命之；不以其不敢于彼也，害之。
国学二一、说力。重之谓下，与重，奋也。
国学二二、说生。楹之生，商不可必也。
国学二三、说卧。
国学二四、说梦。
国学二五、说平。惔然。
国学二六、说利。得是而喜，则是利也。其害也，非是也。
国学二七、说害。得是而恶，则是害也。其利也，非是也。
国学二八、说治。吾事治矣，人有治南北。
国学二九、说誉。誉之，必其行也，其言也使人忻。
国学三十、说诽。诽之，必其行也，其言也使人督。13kj4国kj9uf学da09f网7k3jr
国学三一、说举。告以文名，举彼实也。
国学三二、说故。言也者，诸口能之出民者也。名若画俿也。言也，谓言犹名致也。
国学三三、说且。自前曰且，自后曰已，方然亦且。
国学三四、说君。君也者，以若名者也。
国学三五、说功。不待时，若衣裘。
国学三六、说赏。上报下之功也。
国学三七、说罪。罪不在禁，惟害无罪殆姑。13kj4国kj9uf学da09f网7k3jr
国学三八、说罚。上报下之罪也。
国学三九、说侗。二人而俱见是楹也，若事君。
国学四十、说久。今古今且。
国学四一、说宇。莫东西家南北。
国学四二、说穷。或不容尺，有穷。莫不容尺，无穷也。
国学四三、说尽。但止动。
国学四四、说始。时或有久，或无久，始当无久。
国学四五、说化。若蛙为鹑。
国学四六、说损。偏也者，兼之体也。其体或去或存，谓其存者损。
国学四八、说儇。俱氐也。13kj4国kj9uf学da09f网7k3jr
国学四九、说库。区穴若斯，貌常。
国学五十、说动。偏祭徙者，若户枢免瑟。
国学五一、说止。无久之不止，当牛非马，若矢过楹。有久之不止，当马非马，若人过梁。
国学五二、说必。谓台执者也。若弟兄一然者一不然者，必不必也，是非必也。
国学五四、说同。捷与狂之同长也心。
国学五五、说中。自是往，相若也。
国学五六、说厚。惟无所大。13kj4国kj9uf学da09f网7k3jr
国学五九、说圜。规写攴也。
国学六十、说方。矩见攴也。
国学六一、说倍。二尺与尺，但去一。
国学六二、说端。是无同也。
国学六三、说有间。谓夹之者也。
国学六四、说间。谓夹者也。尺前于区穴而后于端，不夹于端与区内。及及，非齐之及也。
国学六五、说纑。虚也者，两木之间，谓其无木者也。
国学六六、说盈。无盈无厚。于尺无所往而不得二。13kj4国kj9uf学da09f网7k3jr
国学六七、说坚。异处不相盈，相非，是相外也。
国学六八、说撄。尺与尺俱不尽，端与端俱尽，尺与或尽或不尽。坚白之撄相尽，体撄不相尽。
国学六九、说似。两有端而后可。
国学七十、说次。无厚而后可。13j4k国1jouf学iugjk网ljgsf
国学七一、说法。意、规、员，三也，俱可以为法。
国学七二、说佴。然也者，民若法也。
国学七四、说彼。凡牛，枢非牛，两也，无以非也。
国学七五、说辩。或谓之牛，或谓之非牛，是争彼也。是不俱当。不俱当，必或不当，不当若犬。
国学七六、说为。欲<养隹>其指，智不知其害，是智之罪也。若智之慎之也，无遗于其害也。而犹欲<养隹>之，则离之。是犹食脯也，骚之利害，未可知也，欲而骚，是不以所疑止所欲也。廧外之利害，未可知也，趋之而得力，则弗趋也，是以所疑止所欲也。观为穷知而亻县于欲之理，<养隹>脯而非{知心}也，<养隹>指而非愚也，所为与所不为，与相疑也，非谋也。
国学七七、说已。为衣，成也。治病，亡也。13j4k国1jouf学iugjk网ljgsf
国学七八、说使。令谓，谓也，不必成傫。故也，必待所为之成也。
国学七九、说名。物，达也。有实必待文多也。命之马，类也。若实也者，必以是名也命之。臧，私也，是名也止于是实也。声出口，俱有名，若姓字俪。
国学八十、说谓。狗犬，命也。狗犬，举也。叱狗，加也。
国学八一、说知。传受之，闻也。方不障，说也。身观焉，亲也。
国学八二、所以谓，名也。所谓，实也。名实耦，合也。志行，为也。
国学八三、说闻。或告之，传也。身观焉，亲也。
国学八四、说见。时者，体也。二者，尽也。13j4k国1jouf学iugjk网ljgsf
国学八五、说合。正立，反中。志工，正也。臧之为，宜也，非彼必不有，必也。圣者用而勿必，必也者可勿疑。
国学八六、仗者，两而勿偏。
国学八七、说为。早台，存也。病，亡也。买鬻，易也。霄尽，荡也。顺长，治也。蛙买，化也。
国学八八、说同。二名一实，重同也。不外于兼，体同也。俱处于室，合同也。有以同，类同也。
国学八九、说异。二必异，二也。不连属，不体也。不同所，不合也。不有同，不类也。
国学九十、说同异交得。于福家良恕，有无也。比度，多少也。免虭还园，去就也。鸟折用桐，坚柔也。剑戈甲，死生也。处室子、子母，长少也。两绝胜，白黑也。中央，旁也。论行学实，是非也。难宿，成未也。兄弟，俱适也。身处志往，存亡也。霍为，姓故也。贾宜，贵贱也。超城，员止也。
国学九五、说诺。相从、相去、先知、是、可、五色。长短、前后、轻重
国学九六、说援。执服难成，言务成之，九则求执之法。
国学九七、说法。取同，观巧传。13j4k国1jouf学iugjk网ljgsf
国学九八、说法。取此择彼，问故观宜。以人之有黑者，有不黑者也，止爱黑人；有爱于人，有不爱于人。与以心爱人，是孰宜？
国学九九、说止。彼举然者，以为此其然也，则举不然者而问之。
国学一百、说。若圣人有非而不非，正五诺，皆人於知有说。过五诺，若负，无直无说。用五诺，若自然矣。
国学○经说下第四十三
国学一、说止。彼以此其然也，说是其然也；我以此其不然也，疑是其然也。
国学二、谓四足兽，与年马与物，尽与大小也。此然是必然，则俱为麋
国学三、说同名。俱斗不俱二，二与斗也。包、肝、肺、子，爱也。橘茅，食与招也。白马名白，视马不名视，白与视也。为丽不必丽不必，丽与暴也。为非以人是不为非，若为夫勇不为夫；为屦以买，不为屦，夫与屦也。
国学四、说一。一与一亡，不与一在，偏去未。有文实也，而后谓之；无文实也，则无谓也。不若敷与美，谓是，则是固美也；谓也，则是非美；无谓，则报也。
国学五、见不见离，一二不相盈，广修坚白。13j4k国1jouf学iugjk网ljgsf
国学六、说不。举重不与箴，非力之任也。为握者之<角页>倍，非智之任也。若耳目
国学七、说异。木与夜孰长？智与粟孰多？爵、亲、行、贾，四者孰贵？麋与霍孰高？麋与霍孰霍？虭与瑟孰瑟？
国学八、说偏。俱一无变。
国学九、说假。假必非也而后假。狗假霍也，犹氏霍也。
国学十、说物。或伤之，然也；见之，智也；告之，使智也。
国学一一、说疑。逢，为务则士，为牛庐者夏寒，逢也。举之则轻，废之则重，非有力也；沛从削，非巧也，若石羽，楯也。斗者之敝也，以饮酒，若以日中，是不可智也，愚也。智与？以已为然也与？愚也。
国学一三、说俱。俱一，若牛马四足；惟是，当牛马。数牛数马则牛马二，数牛马则牛马一。若数指，指五而五一。
国学一四、说长。宇徙而有处宇。宇南北，在旦有在莫，宇徙久。
国学一五、无坚得白。13j4k国1jouf学iugjk网ljgsf
国学一六、必相盈也。
国学一七、说在。尧善治，自今在诸古也。自古在之今，则尧不能治也。
国学一八、说景。光至景亡；若在，尽古息。
国学一九、说景。景二，光夹；一，光一。光者，景也。
国学二十、说景。光之人煦若射，下者之人也高，高者之人也下。足敝下光，故成景于上；首敝上光，故成景于下。在远近有端与于光，故景库内也。
国学二一、说景。日之光反烛人，则景在日与人之间。
国学二二、说景。木柂景短大，木正景长小。大小于木，则景大于木。非独小也，远近。
国学二三、说临。正鉴，景寡。貌能、白黑、远近、杝正，异于光。鉴景当俱，就去亦当俱，俱用北。鉴者之臭，于鉴无所不鉴。景之臭无数，而必过正。景过正，故招。故同处，其体俱然。
国学二四、说鉴。分鉴：中之内，鉴者近中，则所鉴大，景亦大；远中，则所鉴小，景亦小，而必正；起于中，缘正而长其直也。中之外，鉴者近中，则所鉴大，景亦大；远中，则所鉴小，景亦小，而必易；合于中，缘正而长其直也。
国学二五、说鉴。鉴者近，则所鉴大，景亦大；亓远，所鉴小，景亦小，而必正。
国学二六、说贞。衡木加重焉而不挠，极胜重也。右校交绳，无加焉而挠，极不胜重也。衡加重于其一旁，必捶。权重相若也，相衡则本短标长；两加焉，重相若，则标必下，标得权也。13j4k国1jouf学iugjk网ljgsf
国学二七、挈，有力也。引，无力也。不正，所挈之正于施也，绳制挈之也。若以锥刺之，挈长重者下，短轻者上，上者愈得，下者愈亡。绳直权重相若，则正矣。收，上者愈丧，下者愈得；上者权重尽，则遂挈。
国学二八、两轮高，两轮为輲，车梯也。重其前，弦其前，载弦其前，载弦其轱，而县重于其前。是梯挈且挈则行。凡重，上弗挈，下弗收，旁弗劫，则下直。扡，或害之也。氵不梯者，不得氵不直也。今也废石于平地，重不下，无旁也。若夫绳之引轱也，是犹自舟中引横也。倚倍拒坚。邪倚焉则不正，谁并石、累石，耳夹带者法也。
国学二九、方石去地尺，关石于其下，县丝于其上，使适至方石，不下，柱也。胶丝去石，挈也。丝绝，引也。未变而石易，收也。
国学三十、说买。刀籴相为贾。刀轻则籴不贵，刀重则籴不易。王刀无变，籴有变。岁变籴，则岁变刀。
国学三一、说贾。尽也者，尽去其所以不雠也。其所以不雠去，则雠。贾也宜不宜，欲不欲，若败邦鬻室嫁子。
国学三二、说无。子在军，不必其死生；闻战，亦不必其死生。前也不惧，今也惧。
国学三三、说或。知是之非此也，有知是之不在此也，然而谓此。南北过，而以已为然。始也谓此南方，故今也谓此南方。
国学三四、说智。论之，非智无以也。13j4k国1jouf学iugjk网ljgsf
国学三五、说谓。所谓非同也，则异也。同则或谓之狗，其或谓之犬也；异则或谓之牛，或谓之马也。俱无胜，是不辩也。辩也者，或谓之是，或谓之非，当者胜也。
国学三六、说让。无让者，酒未让，始也，不可让也。
国学三七、说于。石一也，坚白二也，而在石。故有智焉，有不智焉，可。
国学三八、说有指。子智是，有智是吾所先举，重。则子智是，而不智吾所无举也，是一。谓有智焉，有不智焉也。若智之，则当指之智告我，则我智之。兼指之以二也，衡指之，参直之也。若曰必独指吾所举，毋举吾所不举，则者固不能独指。所欲相不传。意若未校。且其所智是也，所不智是也，则是智是之不智也，恶得为一？谓而有智焉，有不智焉。13j4k国1jouf学iugjk网ljgsf
国学三九、说所。春也，其执固不可指也。逃臣，不智其处。狗犬，不智其名也。遗者，巧弗能两也。
国学四十、说智。智狗不智犬，重则过，不重则不过。
国学四一、说通。问者曰：“子知
乎？”应之曰：“，何谓也？”彼曰：“，施。”则智之。若不问何谓，径应以弗智，则过。且应必应问之时，若应长，应有深浅大小，不中。在正人长。
国学四二、说所。室堂，所存也。其子，存者也。据在者而问室堂，恶可存也？主室堂而问存者，孰存也？是一主存者以问所存，一主所存以问存者。
国学四三、说五。合水土火，火离然。火铄金，火多也。金靡炭，金多也。合之府木，木离木。若识麋与鱼之数，惟所利。
国学四四、说无。欲恶伤生损寿。说以少，连是，谁爱也？尝多粟，或者欲不有，能伤也。若酒之于人也，且{知心}人利人，爱也，则唯{知心}弗治也。13j4k国1jouf学iugjk网ljgsf
国学四五、说损。饱者去馀，适足不害。能害，饱，若伤麋之无脾也。且有损而后益，智者，若瘧病之之于瘧也。
国学四六、说智。以目见，而目以火见，而火不见，惟以五路智。久不当以目见，若以目见。
国学四七、说火。见火，谓火热也，非以火之热。我有，若视日。
国学四八、说智。杂所智与所不智而问之，则必曰：“是所智也，是所不智也。”取去俱能之，是两智之也。
国学四九、说无。若无焉，则有之而后无。无天陷，则无之而无。
国学五十、擢疑无谓也。臧也今死，而春也得之又死也。可。13j4k国1jouf学iugjk网ljgsf
国学五一、说且。且犹是也，且必然，且已必已，且用工而后已者，必用工而后已。
国学五二、说均。发均，县轻而发绝，不均也。均，其绝也莫绝。
国学五三、说尧霍。或以名视人，或以实视人。举友富商也，是以名视人也；指是臛也，是以实视人也。尧之义也，是声也于今，所义之实处于古。若殆于城门与，于臧也。
国学五四、说狗。狗，犬也。而杀狗谓之杀犬，可，若两<月鬼>。
国学五五、说使。令使也。我使我，我不使亦使，我。殿戈亦使，殿不美亦使，殿。
国学五六、说荆。沈，荆之贝也。则沈浅非荆浅也，若易五之一。
国学五七、说以。楹之抟也，见之，其于意也，不易无智，意相也。若楹轻于秋，其于意也洋然。
国学五八、说推。段椎俱事于履，可用也。成绘屦过椎，与成椎过绘屦同，过仵也。
国学五九、说一。五有一焉，一有五焉，十二焉。
国学六十、说非。<著斤>半，进前取也。前则中无为半，犹端也。前后取，则端中也。<著斤>必半，毋与非半，不可<著斤>也。
国学六一、可无也，已给则当给，不可无也。久有穷无穷。
国学六二、说正。凡无所处而不中县，抟也。13j4k国1jouf学iugjk网ljgsf
国学六三、伛宇不可偏举字也。进行者，先敷近，后敷远。
国学六四、说行。者行者必先近而后远。远近，修也；先后，久也。民行修，必以久也。
国学六五、一方尽类，俱有法而异。或木或石，不害其方之相合也。尽类犹方也。物俱然。
国学六六、说狂。牛与马惟异，以牛有齿，马有尾，说牛之非马也，不可。是俱有，不偏有偏无有。曰牛之与马不类，用牛有角，马无角。是类不同也。若举牛有角，马无角，以是为类之同也，是狂举也。犹牛有齿、马有尾。或不非牛而非牛也，可，则或非牛而牛也，可。
国学六七、说故。曰牛马非牛也，未可。牛马牛也，未可。则或可或不可，而曰牛马牛也未可，亦不可。且牛不二，马不二，而牛马二，则牛不非牛，马不非马，而牛马非牛非马，无难。
国学六八、说彼。正名者：彼彼此此可，彼彼止于彼，此此止于此。彼此不可，彼且此也。彼此亦可，彼此止于彼此，若是而彼此也，则彼亦且此此也。
国学六九、唱无过，无所周，若稗。和无过，使也，不得已。唱而不和，是不学也；智少而不学，必寡。和而不唱，是不教也；智而不教，适息。使人夺人衣，罪或轻或重；使人予人酒，或厚或薄。
国学七十、闻在外者，室中所不知也。或曰在室者之色若是其色，是所不智若所智也。犹白若黑也，谁胜？是若其色也，若白者必白。今也智其色之若白也，故智其白也。夫名以所明正所不智，不以所不智疑所明。若以尺度所不智长。外，亲智也；室中，说智也。
国学七一、说以。誖，不可也。之人之言可，是不誖，则是有可也。之人之言不可，以当，必不审。
国学七二、说惟。谓是霍，可，而犹之非夫霍也，谓彼是是也。不可，谓者毋惟乎其谓。彼犹惟乎其谓，则吾谓不行；彼若不惟其谓，则不行也。
国学七三、说无。南者有穷则可尽，无穷则不可尽。有、无穷未可智，则可尽不可尽未可智。人之盈之否未可智，人之可尽不可尽亦未可智。而必人之可尽爱也，誖。人若不盈先穷，则人有穷也，尽有穷，无难。盈无穷，则无穷尽也，尽有穷，无难。
国学七四、说不。不智其数，恶智爱民之尽之也？或者遗乎其问也？尽问人，则尽爱其所问。若不智其数，而智爱之尽之也，无难。13j4k国1jouf学iugjk网ljgsf
国学七六、说仁。仁，爱也；义，利也。爱利，此也；所爱、所利，彼也。爱利不相为内外，所爱利亦不相为外内。其为仁内也，义外也，举爱与所利也，是狂举也，若左目出右目入。
国学七七、学也，以为不知学之无益也，故告之也。是使智学之无益也，是教也，以学为无益也教，誖。
国学七八、说诽。论诽之可不可，以理之可诽，虽多诽，其诽是也；其理不可诽，虽少诽，非也。今也谓多诽者不可，是犹以长论短
国学七九、说不。诽非，己之诽也不非，诽非可非也。不可非也，是不非诽也。
国学八十、物甚长甚短，莫长于是，莫短于是。是之是也，非是也者，莫甚于是。
国学八一、说取。高下，以善不善为度。不若山泽。处下善于处上，下所请上也。
国学八二、说不。是是，则是且是焉。今是文于是，而不是于是，故是不之。是不之，则是而不之焉。今是不之于是，而之于是，故之与是不之同说也。13j4k国1jouf学iugjk网ljgsf
