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东 |
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［清］
张潮 著
赵晓鹏 李安纲 述论 前
言 |
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幽梦影序(三) 张心斋先生,家自黄山,才奔陆海。丹榴赋就,锦月投怀;芍药辞成,敏花作馔。苏子瞻“十 三楼外”,景物犹然;杜枚之“廿四桥头”,流风仍在。静能见性,洵哉人我不间而喜嗔不形! 弱仅胜衣,或者清虚日来而滓秽日去。怜才惜玉,心是灵犀;绣腹锦胸,身同丹凤。花间选句, 尽来珠玉之音;月下题词,已满珊瑚之笥。岂如兰台作赋,仅别东西;漆园著书,徒分内外而已 哉! 然而繁文艳语,止才子余能;而卓识奇思,诚词人本色。若夫舒性情而为著述,缘阅历以作篇 章,清如梦室之钟,令人猛省；响若尼山之铎,别有深思。则《幽梦影》一书 诚不能已于手舞 足蹈、心旷神怡也! 其云“益人谓善,害物谓恶”感仿佛乎外王内圣之言；又谓“律己宜秋,处世宜春”，亦陶 溶乎诚意正心之旨。他如片花寸草,均有会心;遥水近山,不遗玄想。息机物外,古人之糟粕不 论;信手拈时,造化之精微入悟。湖山乘兴,尽可投囊;风月维潭,兼供挥麈。金绳觉路,宏开入 梦之毫;宝筏迷津,直渡文长之舌。以风流为道学,寓教化于诙谐。 为色为空,知犹有这个在;如梦如影,且应做如是观。 曼持老人余怀广霞制 |
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中国社会出版社
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