新书介绍--东方人生智慧珍品 -

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珍
品

［清］张潮著
赵晓鹏李安纲述论

１４２生产与交游
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    不治生产，其后必致累人；专务交游，其后必致累己。
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    ［原评］
    杨圣藻曰：晨钟夕磬，发人深省。
    冒巢民曰：若在我，虽累己、累人，亦所不悔。
    宗子发曰：累己犹可，若累人则不可矣。
    江含徵曰：今之人未必肯受你累，还是自家稳些的好。
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    ［述论］
    世间之事，往往都是公平的，有来一定有往，有因一定有果。也就是说，种瓜得瓜，种豆
得豆；种因得果，有果有因。

    不替自己的生计和产业作打算并且付出努力的人，一定会坐吃山也空；等到那家业一空之
时，即使他觉悟了，也是后悔已晚了。连起码的维持生计的能力都没有，空有两只手，便只能
投靠亲戚或者依托朋友了。

    若是主人待客不厌，情况尚还可以；若是主人讨上了嫌，整日在他人的屋檐下，俯眉低首
的，要看人的眼色行事，实在是难堪的生活。说到底，无论他主人家的态度如何，自己的心理
如何，终究还是牵累了别人，损害了自己。

    有的人一天到晚，无事生计，只是广交朋友，游荡四方。有钱财的时候，门前是友朋云集
；钱财散光以后，只剩下了孤家寡人，是一派的凄凉，最终还是毁掉了自己。因为他把交友游
荡当成了事业，而不注重人生实际的生活；则朋友反而会连累了自己。

    孔子说：“毋友不如己者。”即所谓交友要交那些比自己学问和经济都要强大的人。专务
交游的人，肯定在自己的朋友中会鱼龙混杂，到头来势必要受到拖累。江含徵的意思是说，时
代变了，你要同人交朋友，乐意受牵累，可并不见得人会同你交，受你的累。所以还是稳重些
好！

    这要从两方面来说，从我的角度说，别人要同我交朋友，自然我得要进行选择，决不能滥
交朋友。从别人的角度上说，也是一样的，如果我们不值得与人交朋友，别人也不会选择我们
的。如果说要交朋友，谁都想着要占别人的光，比我们差的都不会去交，那么社会上的关系就
会出现问题了。

    因为人不会在什么地方都生活得很好，或者都占有优势，每个人都有自己的特殊的地方或
者能力。比如说，劳心者可以治人，劳力者可以被人治。劳心者需要有人来听自己的话，劳力
者需要有人来指挥自己。

    所以，在交朋友时，我们都应该拿出自己的真正本事来，别人也就得求我们来相交了。我
们也会有我们自己的主张与本领，看问题自然也有自己的观点了，别人再怎么样也不会对我们
有多大的连累了。
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　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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