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［清］
张潮 著
赵晓鹏 李安纲 述论 前
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１３８快意事与得意书 阅《水浒传》，至鲁达打“镇关西”、武松打虎，因思人生必有一桩极快意事，方不枉生 一场。即不能有其事，亦须著得一种得意之书，庶几无憾耳！（如李太白有贵妃捧砚事，司马 相如有文君当垆事，严子陵有足加帝腹事，王之涣、王昌龄有旗亭画壁事，王子安有顺风过江 作《滕王阁序》事之类。） ［原评］ 张竹坡曰：此等事，必须无意中方做得来。 陆云士曰：心斋所著得意之书颇多，不止一打快活林、一打景阳冈称快意矣。 弟木山曰：兄若打中山狼，更极快意。 ［述论］ 人们读到了一部好书，尤其是到了那精彩得意的地方，自然是心下痛快，无比地酣畅。读 好书的时候尚且是如此，那么，能够自己干上一番得意遂愿的事情，岂不更是如此呢！ 《水浒传》是元明时代流行的一部妙书，是四大奇书之一。主要描写的是官逼民反，英雄 造反的故事。尤其是深受水深火热的百姓良民，在受到压迫之后的爆发，更让人的心理上得到 一种渲泄，从而发生共鸣和享受。尤其是那小说情节写到了痛快淋漓的地方，真是让人过瘾。 比如说，在读《水浒传》的时候，看到那鲁智深三拳打死了镇关西，虽然只是三拳，但却 打法各异，真让人感到了一种残酷的痛快；看到了武松在景阳冈上醉后打虎，闪跳扑跃，只让 人觉得紧张惊惧。待到那按住虎头，打那七八十拳的时候，仿佛是如擂鼓一般，却使人享受到 了爆发般的痛快。 读到这里，便由此想象开去。人生这一世，一定得要干上他一桩极为称心快意的事情，才 不算枉生了在世上这一场。人有了失意，也一定要有得意的时候。否则，就活都活不下去了。 就如李太白说的： 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 比如那唐代大诗人李太白，酒醉之后奉旨作诗，便向玄宗皇帝要求让杨贵妃捧砚，高力士 来脱靴。他则： 取笔抒思，略不停辍；十篇立就，更无加点。笔迹遒利，凤峙龙拿；律度对偶，无不精绝。 被传为佳话。不要说李白自己了，就连我们这些后世之人，也会替他觉得开心快意，千载向往 的。 司马相如家境虽穷，但却满腹才学，弹得一手好琴。他在那富豪之家作客，竟然以琴挑其 新寡之女卓文君： 文君夜亡奔司马相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立，……相如与俱之临邛，卖尽其 车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当垆。 他自己则穿着犊鼻裤，让卓家的娇女在酒店前当垆卖酒，真是一件痛快事情！ 严子陵与光武帝刘秀是老朋友，光武帝即位后，二人叙旧至深夜，便同榻而卧。结果，这 严子陵睡觉不老实，竟然把脚压在了皇帝的肚子上。到了第二天，吓得那当朝的太史赶紧前来 救驾启奏说：“客星犯御座甚急！” 光武帝却笑着说道：“朕故人严子陵共卧耳！” 跟皇帝共睡一榻，而且还把自己的臭腿压在他皇帝的肚子上，竟然还上了天象，让大臣们 虚惊一场，真是痛快极了！ 王之涣与王昌龄、高适等人同在那旗亭酒楼上饮酒，有几个歌妓前来唱歌。三个人的诗曲 都在被人传唱，所以相约，只要歌妓唱的是自己的诗，就在那墙壁上划上一道来记载，以判断 谁的诗被歌妓唱得最多。 后来唱的时候，高适被唱了一首，王昌龄有了二首，而王之涣独独没有。这时，王之涣便 指着座中长得最漂亮的一位歌妓说：如果她所唱的不是我的诗的话，那么我也就不敢再与诸君 争衡了。等到这位歌妓站起来的时候，一开口果然唱的是他那首得意之作： 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 王子安即是王勃，河东人，他曾经到交趾去省父探亲，夜里梦见水神告诉他说，要助他一 帆顺风。到达南昌的时候，正遇上洪州刺史阎伯屿重修滕王阁成，在那阁中设下巨宴，遍请天 下名客。阎的本意是要他的女婿来做一篇序言，王勃不知其意，却未加推辞，便在那滕王宴上 即席写出了那篇千古绝唱的《滕王阁序》。尤其是那两句： 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 让那阎氏及满座宾客无不叹服。怎么能不算做一桩快意的事情呢？ 以上诸人所做的，都是那快意遂心之事，而且被千古传为佳话，真使人痛快淋漓。即便是 自己做不出这样潇洒风流，令人酣畅的快事，但是若能作出一部得意有趣如《水浒传》之类的 妙书来，哪怕是想象之事，也还算是没有白活！ 《水浒传》的作者，其实并不见得亲手或是亲眼见人打过虎或是揍过镇关西的，但是他却 能够通过自己的想象，塑造了一个个精彩绝伦的情节，使读者得意忘形，拍手叫好。作者又岂 不痛快呢！ 张潮之所以这样说，也一定是心中有所压抑，难以痛快，所以才会这样说。也正如他的弟 弟所说的，如果让他的哥哥去打那得志便猖狂的中山狼，那一定会痛快极了！ |
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