新书介绍--东方人生智慧珍品 -

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珍
品

［清］张潮著
赵晓鹏李安纲述论

１２４忙人与闲人
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    忙人园亭，宜与住宅相连；闲人园亭，不妨与住宅相远。
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    ［原评］
    张竹坡曰：真闲人，必以园亭为住宅。
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    ［述论］
    住宅，是人起居生活的房宅；园亭，是人游览玩赏的花园亭台。人生总要有劳有逸，一张
一驰。但是，这劳逸的方式也是有所不同的。

    有钱的人，可以花钱买别墅，筑亭台，闲暇的时候去游山玩水度假日，似忙实闲；无钱的
人，却会在闲暇的时候，去赶集上会采购东西，似闲实忙。所以，有钱的人与无钱的人，生活
的条件与环境不同了，态度与标准自然也就不同了。

    但是，对于那些有钱人来说，自己的家里便是别墅。像苏州的园林都是私人的，什么"狮子
园"、"拙政园"等，都是风雅别致的。其他的士大夫，虽然不见得都有那么大的园林别墅，但是
却一定都是有的，比如说自己的封地食邑等。住在城市里，跟自然离的时间远了，或者说尘嚣
太盛了，便到乡下去走走，转一转。既避了暑，又度了假，散了心，的确是一件人生中很快乐
的事情。

    由于所从事的工作不同，或是情性有别，所以导致了人们的有忙有闲两种。忙人的时间节
奏快，耐不得烦，就是悠闲享乐的时候也不能够慢下节奏来。所以，他们如果要建筑园林台阁
的话，那最好就把园林建在自己住宅的旁边。这样，抬腿便是乐园，享受起生活来也是快节奏
的，不会误什么事。

    闲人优闲自在，工作节奏慢，享受生活的节奏也比较慢。若是一抬腿便是园亭，就会少却
了许多的情趣。因此，园亭应该离自己的住宅远上一点，才好培养起自己闲雅的兴致。

    照张竹坡的说法，真正幽淡闲远的人，自己的住宅本来就是园亭，二者是密不可分的。就
像那桃花源中的避秦人一样，桃源既是他们的住所，也是他们的乐园。当然，心中清净，便是
佛土净，即心即是佛土。只要我们心地清净无染，则无处不是净土，无处不是园林了。
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　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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