新书介绍--东方人生智慧珍品 -

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慧
珍
品

［清］张潮著
赵晓鹏李安纲述论

１１７酒色与财气
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    酒可好，不可骂座；色可好，不可伤生；财可好，不可昧心；气可好，不可越理。
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    ［原评］
    袁中江曰：如灌夫使酒、文园病肺，昨夜南塘一出，马上扶章台柳归，亦自无妨，觉愈见
英雄本色也。
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    ［述论］
    酒、色、财、气，是人生的四大嗜好，也因而构成了人生的多采多姿。但是，任何嗜好都
得有个限度。一旦过度了，也就成了癖病，所以要适可而止。

    古人对于这酒色财气都很关心，所以曾经有过很多的探讨。我的自家大伯经常给我讲些人
生的道理，就有这么一个说法：
    酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。
    财是下山猛虎，气是惹祸根苗。
 仔细想一想，的确是这个道理。
    酒喝得多了，对身体的确没有什么好处。伤脾损胃，呕吐难受。一旦醉了，又把脑袋神经伤
了，灵感反而会给熄灭了。本来是为了谈生意，结果喝了个不亦乐乎，不成个人样，出尽了洋相，
反而损毁了自己的形象。所以，现在的领导，往往是一身的毛病。就因为肠胃给吃喝坏了，便会
导致五脏不和，肝、肺、心、肾都会受到影响。久而久之，便到了不治之症，怎么能够说它不是
穿肠毒药呢？

    这男女之事，也不是说不应该。为了传宗接代应该，为了满足欲望也应该。但是，整天要干
这事，人的身体总不是机器，哪能吃得消？就是机器，也得有个休息的时候。我们在全国各地都
接触过一些男女患者，多是腰酸背疼，肾亏脾虚，往往都是纵欲过度而引起。所以说，色是刮骨
钢刀，一点也不假。那个西门庆年纪轻轻的，就是死在了女色上。

    再说那财富，没有财富不行，财富多了也不行。一旦有了钱，叫做饱暖思淫逸，富易交，贵
易妻，许多的烦恼都会随之而出现。同时，这财可以买到一切，比如权势、利益、名誉、地位、
美女、自由、作威作福、为所欲为等，甚至可以花钱去杀人越货，大到颠覆一个国家。也就是说，
只要有了钱，就什么东西都可以得到，什么事情都可以办到。你说是不是下山的猛虎呢？

    气也是一样的。人一旦想不开，见了什么都要生气。一旦人要讲什么义气，便要出头露面，
遇事逞能。结果是，是非只为多开口，烦恼皆因强出头。本来都很好，但你要生气，肯定别人也
会生气。如果人家牢记在心，总有一天要寻机报复，能够不造成灾祸吗？鲁智深就是凭着一时的
义气，打死了郑屠，结果惹来大祸，到处躲避。的确，这气是惹祸的根苗。

    照此看来，这酒色财气的确是要不得的。

    可是，一旦没有了这酒色财气，人生却又会出现问题了。于是，又有了这么几句话：
    无酒不成礼义，无色路断人稀。
    无财不成社会，无气反被人欺。
 反过来又说明了酒色财气的妙用和意义。

    酒是粮食的精华所酿成的，所以用来代表诚心，并且献给朋友和亲人。没有了酒，朋友之间
似乎就没有了情义。尽管君子之交淡如水，但是在那送别的时候，还是王维说得好：
    劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人！

    朋友前来帮忙，自己有了喜事，能够不把那多年的陈酿拿出来吗？遇到了知音故友，真是那：
    酒逢知己千杯少，话不投机半句多！
 所以，没有了酒，也就缺少了那份诚挚的礼义。看来，酒是不能少的。
    色也是如此。男女之事，可以说是生命的根本动力。没有两性的吸引，也就没有了人类的生
命，也就更不要说什么人类社会或者宇宙生命了。因此，除了吃饭之外，男女的性事应该说是最
最伟大的行为了。在过去，哪里有妓院歌楼，那里就最繁华的地方，或者说哪里最繁华，那里就
有妓女，所以叫做花街柳巷，是人来人往的地方。

    如果没有了花色招展的美女和好玩的东西，自然也就会路断人稀了。现在的情况也许更是如
此。那些歌厅舞馆，尤其是卡间包厢，都是现代的花街柳巷，自然也是生意交易最红火的地方。
所以，这色似乎也是不能断的。政府三令五申，严打严罚，就是解决不了。足见这种势力之大，
影响之广。不过，我们总认为，男女之事不能没有，但靠这种手段去牟利害人，也就太缺德了，
一定要加以管制才行。

    财更是如此。有人说我对这财的看法太过火，只是因为我自己没有财，所以是出于一种嫉妒
心理。从现在的角度来说，我们正在改革开放，发展经济，所以应该强调大家都来爱财，有商品
意识。不错，如果没有钱，我们就不会有设备和条件来发展自己。可见，这钱财也不能没有。

    其实，我自己又何尝要反对钱财呢？我也希望自己的工资能够长上几级，能够有钱买房子，
至少多买点书，或者让妻子儿女出去穿得像个人样，让自己的父母过得好一些。回老家的时候，
能够有自己的专车，好让乡亲们也觉得风光风光。

    只是，我一直强调一点，就是君子爱财，取之有道。尤其是在现在，天下人都在做生意赚钱
的时候，必须有人给敲个警钟。不仅要向钱看，还要向厚看看。向钱看，是要培养人的精明；向
厚看，是要培养人的德行。有了钱还应该有厚，有精明的人必须要有德行，否则就会把自己的生
命和人格给毁了。

    气自然也是如此。一个人如果没有一点志气，便不会干成大事业。如果没有一点勇气，自然
也就一事无成，什么都不敢干。如果没有一点义气，什么事情都不敢出头，自然就会被人小瞧。
甚至有时候，反而被人欺侮。

    能够有点壮气，人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。或者，我不犯人，但也不至于
让人犯我。这就得有一点壮气才行。要是谁想把我捏成什么样子就捏成什么样子，那将会永远有
人来欺侮我。你们说得对，我就来听；说得不对，我自然就不会听的。久而久之，别人也就不敢
把我们怎么样了。

    照张潮的说法，酒可以贪杯，但不可喝到借酒骂座的地步；女色可以爱悦，但不可好到纵欲
伤身的程度；钱财可以迷恋，却不可做出昧心发财的事来；义气可以讲究，却不能动辄义气用事，
而损害了真理和道义。

    人生的享乐，若能有所节制，则能长久；若无节制，定遭祸殃。这便是老子在《道德经》中
所讲"损之又损，至于无为"的道理。

    袁中江说的汉代大臣灌夫，因为为人刚直，使酒而不好面谀。结果酒醉之后，得罪了武安侯，
被弹劾中伤，全家遭诛。文园是曾任文园令的司马相如，因为好色，所以琴挑卓文君，与之夜奔。
说他病肺，意即贪色而起。

    东晋时的大将祖狄，部下曾经夜晚到南塘一代掠夺财物。别人看见那些抢来的东西，便问他
是什么。他却回答道："昨夜复南塘一出。"就是说的贪财。马上挟章台柳归，说的是唐安史之乱
中，韩某姬柳氏被番将所夺。有虞侯许俊仗着义气，用计将之夺还。

    这四个人的都喜好酒色财气，并且也没有什么关系，而且更加让人看出他们的自己的英雄本
色来了。
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　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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