新书介绍--东方人生智慧珍品 -

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珍
品

［清］张潮著
赵晓鹏李安纲述论

      ０８９知一与知二
    人非圣贤，安能无所不知！只知其一，惟恐不止其一，复求知其二者，上也；止知其一，因人言始知有其二，次也；止知其一，人言有其二而莫之信者，又其次也；止知其一，恶人言有其二者，斯下之下矣。
    ［原评］
    周星远曰：兼听则聪，心斋所以深于知也。
    倪永清曰：圣贤大学问，大意于清语得之。
    ［述论］
    世界时间之久，空间之大，无穷无尽，所以才叫做宇宙。以有限之生命，去穷尽那无限宇宙之真理，这是很难做得到的。人不都是圣人、贤哲，怎能没有不知道的事呢？即便是圣贤，也不是无所不知的。庄子在《养生主》中说过：
    吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
    像庄子这样博学的人，都感叹生命有限，而知识无限。他的高明之处，就在于知道用有限去追求无限是没有任何结果，而且是徒劳的。所以他说：
    一尺之棰，日取其半，万世不竭。
    既然万世不竭，那么又何必再去追求那些得不到的东西呢？如果我们能够去做一些自己力所能及的事情，那岂不是更有意义吗！
    但是，知道了一，只怕还有其二，便去追求学习，研究探索，这就是上等的人；自己知道了一，听了别人的讲说才知道还有二的，这就差一等了；若是自己只知道一，别人告诉了他还有个二，而他自己却还不信的，就是第三等；至于只知道一，竟然还讨厌别人说有二的人，也就是下等里边的下等人了。
    知识是人类生命的源泉，没有知识，人与动物也就毫无区别了。知识本来是人类智慧的结晶，就像人的眼睛和耳朵一样重要。没有视觉，太阳便成了像苏轼《日喻》中说的那蜡烛和铜盘；没有了听觉，雷声也不过是张口与击掌。
    知识的重要性，正在于它是一把认识世界和自然的金钥匙。有了它，就会坦途现前；失去了它，却会寸步难行。孔子说过：
    知之为知之，不知为不知，是知也。
    这最后一个"知"字，就是智慧的智。具有智慧的人，才会实事求是。知道就是知道，不知道就是不知道。知道自己不知的，才会发愤去认识，才会有进步。那些自以为是，不求上进，而且还反对别人超过自己的人，正是在"掩耳盗铃，自欺欺人"。只会有害于自己，而无损于他人！
    当然，我们这里所说的知识，决不仅仅限于什么科学的知识，而是人生中所有方面的知识。包括生理、心理、社会和自然，其中的知识永远没有止境，所以人们才会要活到老而学到老。我们一直强调生命的意义就在于过程之中，包括求知的过程本身就已经具有了意义和价值。即使是无所获得或者是没有结果，但奋斗的本身或者对自己无知的超越，就已经是结果和收获了。



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　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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