新书介绍--东方人生智慧珍品 -

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方
人
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智
慧
珍
品

［清］张潮著
赵晓鹏李安纲述论

０８３月下的妙处
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    月下听禅，旨趣益远；月下说剑，肝胆益真；月下论诗，风致益幽；月下对美人，情意益
笃。
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    ［原评］
    袁士旦曰：溽暑中赴华筵，冰雪中应考试，阴雨中对道学先生，此况味如何？
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    ［述论］
    人生在世，多亏有个月亮作陪，才显得富于诗意。虽然说万物生长靠太阳，可太阳还有炎
酷、寒凉之时。然而，月亮却总是那么清幽，那么迷人，那么朦胧，那么富于神韵，那么令人
向往。它弥补了万物的缺憾，增加了世界的魅力。

    比如说，在月下听人谈禅，禅的旨趣与月的境界相辉映，显得愈加闲逸淡远；在月下与人
说剑，剑的寒光与月的清气相融合，越发见出侠肝义胆来；在月下与人论诗，诗的风致与
月的朦胧相发扬，更觉意境幽美清丽；在月下看美人，美人的情意与月色的温柔相得益彰，
使人倍觉情真意切。

    一个月亮，便为世界增添了无穷的色彩和美丽，真是要感谢造物主的慷慨了。他知道这人
类本来就莫名其妙，所以常会对着那月亮发愣；或者对着她幻想感叹，或者把她变化成美丽的
嫦娥仙子；有的人说那上面有的是琼瑶翠玉，还有吴刚伐树，更有玄兔捣药。总之，那是一个
最具有神话意义的载体，永远都是令人向往或者神驰的地方。

    虽然现代的科学似乎认为自己消灭了月亮神话，就因为自己已经登上了月亮，没有发现任
何生命，所以肯定了过去的一切神话都是不存在的。殊不知，现代科学的探索，更给月亮注入
了新的更高明的神话的因素。所以，如今又有了更为离奇的神话：月亮是太空人的宇宙飞船，
也是宇宙人的基地。

    从科学的角度来说，这些神话看似渺茫无稽，可我们的科学才有多少年的历史呢？又如何
能够检验宇宙无穷无尽的历史呢？说到底，我们所谓的科学能够算得了什么！一个菠菜到底该
不该吃，吵了多少年，结论都还在变化着。就不要说别的了，光人类自身，科学又到底能够认
识多少呢？我们可以说，科学永远也认识不了宇宙和生命，所以还是保留一些神话的好！

    人类是有精神的，而科学对待人的精神往往是无能为力的，所以便对它所对付不了的地方
或者领域称之为唯心。我们不反对科学，但是我们主张全面地理解和把握人类自身和周围的环
境，不能够有任何片面性，更不能用任何一种方法来反对其余的方法。否则，人类也就全成了
科学或者单一的机械，那里还有人的味道呢？

    月亮与花儿，正是两个人类心灵和精神上的知己，一刻也离不了的，就如李煜所说的：
    春花秋月几时了？往事知多少！
    小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中！

    这春花秋月，就是能够让人想起许多许多。唐寅有首《花月吟效连珠体》云：
    月转东墙花影重，花迎月魄若为容。
    多情月照花间露，解语花摇月下风。
    云破月窥花好处，夜深花睡月明中。
    人生几度花如月，月色花香处处同。

    但愿这人间少一点机械和无情，多一点花好和月圆！

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　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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