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069 著书与注书
著得一部新书,便是千秋大业;注得一部古书,允为万世宏功。
[原评]
黄交三曰:世间难事,注书第一。大要于极寻常书,要看出作者苦心。
张竹坡曰:注书无难,天使人得安居无累、有可以注书之时与地为难耳。
[述论]
曹丕说过:“文章乃经国之大业,不朽之盛事。”其根本的原因,在于事是人做的,书是
写人的。但是,人好做,怎么做都是可以的,所以容易;但书难做,作者得具有那种素质和技
术才可以。
尤其是在过去,印刷技术并不高明,交流受到限制,所以能够写出一部书来,是不容易的。
所以,若是能够著作出一部新书,发前人所未发,独有心得体会;觉悟他人,流传久远,深入
人心,潜移默化,因而是千秋之大业。
人们的感性认识是一个方面,只要是生理正常的人都会具有;而理性认识就比较艰难了,
它要求人们必须把感性的认识上升到理性的高度,来进行把握和认识。而且还要进行加工,从
语言概念上给予整理和阐释。作者所要在自己的书中表现的,正是自己对于世界和人生的理性
认识和深层感受,具有一定的理论价值和指导意义。
孔子和孟子等先贤先哲,他们一生所为之奋斗的事业,就是传播自己的思想,让更多的人
们认识真理,从而生活得幸福一些。等到他自己的理想不能在当时实现的时候,便开始集徒授
业,退而著述。
他们在现实中的传道授业,也是有意义的,但所传播的范围和深度都是有限的。也正是
《论语》、《庄子》和《孟子》等著作的流传,才使得他们的思想和观点得以千古不朽,而万
代常新,甚而成了一个宗教的经典和人生的对经。
当然,现在的出版事业非常发达,每一天平均都有好多的书籍出版面世。但是,我们如果
去看看那些书,到底给人们带来了什么知识或者启发呢?到底又表达了多少作者自己的正确思
想和健康心理呢?作者们写书,是为了千秋的人类大业,还是为了自己的蝇头微利呢?
多少作者,为了自己的金钱能够肥饱私囊,不顾出卖自己的良心,毁坏天下人的心术,诲
盗诲淫!社会风气的败坏,道德沦丧,人心不古,坑蒙拐骗,等等社会不良倾向,与现代作者
的不负责任和贪婪私利等,的确不无关系。像这样的新书,最好是不写不出的好,还怎么能够
成就什么千秋大业呢?
有些人看见气功界里有捞头,把那些莫名其妙的腐朽迷信的东西一部一部地往社会上推。
全不管对社会会造成什么样的后果,对人们的思想会有多么大的刺激,就只为了自己赚钱。而
且自己到底研究过几天宗教,知道多少中国的传统文化,却要对这些东西大放厥辞!
比如说,上帝到底在哪里?佛竟究代表着什么?到底有没有神仙魔鬼?他们都以什么样的方
式存在?天堂地狱或者说极乐世界等神秘的说法,到底是真有?还是为了社会教化而设立的呢?
而那些作者们是否能够回答这些问题呢?他们本身知道什么是觉悟吗?而且是否生活得自由自
在呢?
有些不负责任的所谓大师,完全站在神道的立场上来宣扬迷信鬼神,把人们的思想一定要
捆绑在那无形的枷锁上。所以,他们的书出得越多,对社会的危害也就越大,人们要遭的殃也
就越大而他们自己所赚的钱也就越多!
古人的著作,之所以能够流传到今天,足以说明它们的不朽之价值。若是能为其作注,便
于今人与后人研读,委实是一项功德无量的盛事。现在社会上的气功大师们蜂起云涌,都声言
要拯救天下和人类。而善良的人们竟然会相信他们的谎言,顶礼膜拜在他们的脚下,贡献上自
己的一切。
结果怎么样呢?大师们连自己都是泥菩萨过河哩,他们自己连人到底是什么都还不知道哩,
又怎么样能够拯救得了他人呢?他们为了愚弄人们,所以都几乎打着宗教的旗号,说自己是多
少多少代的嫡传宗师等。
因为他们清楚,宗教作用着人们的精神,而精神却是一种无法证实的东西,所以尽可以去
做假骗人。宗教是建立在痛苦烦恼与恐惧的基础上的,所以只要能够制造出一种恐怖气氛,再
加上一种幸福的幻觉来,就可以麻醉人们并使其上当入彀,以牟私利。
那么他们到底是真的还是假的呢?这个也好鉴定,只要他们讲的是宗教祖师的道理,是人
生真理,能够让人彻底解脱痛苦与烦恼,那也就可以说是真的。如果他们说的和做的跟祖师或
者教理完全是两码事,那么也就肯定是假的了。
我们有鉴于此,七八年了,一直想出上一套丛书,把三教儒、道、释的祖师们所讲的真理
注解出来,让天下的人都知道他们的宗教祖师是怎么样说的。对照一下,也就知道现在的大师
或者宗师们到底是在干什么?是真是假,何去何从,也就一目了然了。
这项工作得到了很多知名学者的支持和赞助,比如我的导师罗元贞先生、卞孝萱先生等的
支持。最难能可贵的是,得到了圆照大师生前的指教和加持。如今,这部《三教九经丛书》总
算有了着落,将由中国社会出版社予以正式出版,也可以了却我们注书的心愿了。
总之,著书或注书,都是在教化众生,传播知识,应该受到尊重。所以,孔子会被封为
“万世至圣先师”的,就在于他的作为真正地给众生带来了精神上的享受和益处。
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