[清] 张潮  著 
 赵晓鹏 李安纲 述论

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 069 著书与注书

著得一部新书,便是千秋大业;注得一部古书,允为万世宏功。

[原评]
黄交三曰:世间难事,注书第一。大要于极寻常书,要看出作者苦心。
张竹坡曰:注书无难,天使人得安居无累、有可以注书之时与地为难耳。

[述论]
曹丕说过:“文章乃经国之大业,不朽之盛事。”其根本的原因,在于事是人做的,书是
写人的。但是,人好做,怎么做都是可以的,所以容易;但书难做,作者得具有那种素质和技
术才可以。

尤其是在过去,印刷技术并不高明,交流受到限制,所以能够写出一部书来,是不容易的。
所以,若是能够著作出一部新书,发前人所未发,独有心得体会;觉悟他人,流传久远,深入
人心,潜移默化,因而是千秋之大业。

人们的感性认识是一个方面,只要是生理正常的人都会具有;而理性认识就比较艰难了,
它要求人们必须把感性的认识上升到理性的高度,来进行把握和认识。而且还要进行加工,从
语言概念上给予整理和阐释。作者所要在自己的书中表现的,正是自己对于世界和人生的理性
认识和深层感受,具有一定的理论价值和指导意义。

孔子和孟子等先贤先哲,他们一生所为之奋斗的事业,就是传播自己的思想,让更多的人
们认识真理,从而生活得幸福一些。等到他自己的理想不能在当时实现的时候,便开始集徒授
业,退而著述。

他们在现实中的传道授业,也是有意义的,但所传播的范围和深度都是有限的。也正是
《论语》、《庄子》和《孟子》等著作的流传,才使得他们的思想和观点得以千古不朽,而万
代常新,甚而成了一个宗教的经典和人生的对经。

当然,现在的出版事业非常发达,每一天平均都有好多的书籍出版面世。但是,我们如果
去看看那些书,到底给人们带来了什么知识或者启发呢?到底又表达了多少作者自己的正确思
想和健康心理呢?作者们写书,是为了千秋的人类大业,还是为了自己的蝇头微利呢?

多少作者,为了自己的金钱能够肥饱私囊,不顾出卖自己的良心,毁坏天下人的心术,诲
盗诲淫!社会风气的败坏,道德沦丧,人心不古,坑蒙拐骗,等等社会不良倾向,与现代作者
的不负责任和贪婪私利等,的确不无关系。像这样的新书,最好是不写不出的好,还怎么能够
成就什么千秋大业呢?

有些人看见气功界里有捞头,把那些莫名其妙的腐朽迷信的东西一部一部地往社会上推。
全不管对社会会造成什么样的后果,对人们的思想会有多么大的刺激,就只为了自己赚钱。而
且自己到底研究过几天宗教,知道多少中国的传统文化,却要对这些东西大放厥辞!

  比如说,上帝到底在哪里?佛竟究代表着什么?到底有没有神仙魔鬼?他们都以什么样的方
式存在?天堂地狱或者说极乐世界等神秘的说法,到底是真有?还是为了社会教化而设立的呢?
而那些作者们是否能够回答这些问题呢?他们本身知道什么是觉悟吗?而且是否生活得自由自
在呢?

有些不负责任的所谓大师,完全站在神道的立场上来宣扬迷信鬼神,把人们的思想一定要
捆绑在那无形的枷锁上。所以,他们的书出得越多,对社会的危害也就越大,人们要遭的殃也
就越大而他们自己所赚的钱也就越多!

古人的著作,之所以能够流传到今天,足以说明它们的不朽之价值。若是能为其作注,便
于今人与后人研读,委实是一项功德无量的盛事。现在社会上的气功大师们蜂起云涌,都声言
要拯救天下和人类。而善良的人们竟然会相信他们的谎言,顶礼膜拜在他们的脚下,贡献上自
己的一切。

结果怎么样呢?大师们连自己都是泥菩萨过河哩,他们自己连人到底是什么都还不知道哩,
又怎么样能够拯救得了他人呢?他们为了愚弄人们,所以都几乎打着宗教的旗号,说自己是多
少多少代的嫡传宗师等。

因为他们清楚,宗教作用着人们的精神,而精神却是一种无法证实的东西,所以尽可以去
做假骗人。宗教是建立在痛苦烦恼与恐惧的基础上的,所以只要能够制造出一种恐怖气氛,再
加上一种幸福的幻觉来,就可以麻醉人们并使其上当入彀,以牟私利。

那么他们到底是真的还是假的呢?这个也好鉴定,只要他们讲的是宗教祖师的道理,是人
生真理,能够让人彻底解脱痛苦与烦恼,那也就可以说是真的。如果他们说的和做的跟祖师或
者教理完全是两码事,那么也就肯定是假的了。

我们有鉴于此,七八年了,一直想出上一套丛书,把三教儒、道、释的祖师们所讲的真理
注解出来,让天下的人都知道他们的宗教祖师是怎么样说的。对照一下,也就知道现在的大师
或者宗师们到底是在干什么?是真是假,何去何从,也就一目了然了。

这项工作得到了很多知名学者的支持和赞助,比如我的导师罗元贞先生、卞孝萱先生等的
支持。最难能可贵的是,得到了圆照大师生前的指教和加持。如今,这部《三教九经丛书》总
算有了着落,将由中国社会出版社予以正式出版,也可以了却我们注书的心愿了。

总之,著书或注书,都是在教化众生,传播知识,应该受到尊重。所以,孔子会被封为
“万世至圣先师”的,就在于他的作为真正地给众生带来了精神上的享受和益处。
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 中国社会出版社
 
   
总策划 李安纲 林晓靖
j编 李安纲 刘耀
副主编 赵晓鹏 马民书
 
   
   
 

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