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东 |
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［清］
张潮 著
赵晓鹏 李安纲 述论 前
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０６１ 相称与相反 养花胆瓶，其式之高低大小，须与花相称；而色之浅深浓淡，又须与花相反。 ［原评］ 程穆倩曰：补袁中郎《瓶史》所未逮。 张竹坡曰：夫如此，有不甘去南枝而生香于几案之右者乎！名花心足矣。 王宓草曰：须知相反者，正欲其相称也。 ［述论］ 生活中处处有美，有自然美，也有人工美。美的法则，一般来说是平衡、对称，即是要 建构一种合理的关系。 花儿是美的，它是自然造物所给予人类的娱乐。当人们来到花前月下的时候，自然会为 花儿的美丽所感动，所倾倒，那些烦恼与忧愁也自然一扫而光了。比如苏轼有首《春夜》诗 云： 春宵一刻值千金， 花有清香月有阴。 歌管楼台声细细， 秋千院落夜沉沉。 可以说，人类是离不开花儿的。就因为自然之中的花儿看不够，所以就要摘回去放在自 己家里来养，然后整天可以观赏。 然而，就养花来说，还是很有学问的。花的水分多少为好，如何修剪为好，阳光照射如 何，等等都是很重要的，也须认真讲究。至于那栽花的事情，就更加有学问了，不是谁都可 以养活花儿的。 柳宗元的《种树郭橐驼传》里所讲的，龚自珍《病梅馆杂记》里所讲的，都是种树栽花 的道理。甚至还牵扯到治理国家，如何做人的道理，的确是不能够小视的。那个身经百战的 儒将辛弃疾，竟然会： 却将万字平戎策， 换得东家种树书。 可见，这种树书里面学问还是很大的。 张潮这里所讲的，只是那种把花枝摘回来插养的事情。养花的目的是为了观赏，所以花 瓶的形式也能起到美的衬托作用。至于它的高低、大小等，都应该与花枝的大小形状相配合， 即与花的大小、高低相称；而它的颜色深浅、浓淡，却应该与花的颜色恰恰一反。深色花则 用浅色的胆瓶，浅色的花则用深色的胆瓶。总之，花与花瓶一定要有对比，有区别，有映衬。 如此相反相成，相得益彰，才能使花倍放光彩。 这里所论，该是主角与配角的关系。
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中国社会出版社
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