新书介绍--东方人生智慧珍品 -

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品

［清］张潮著
赵晓鹏李安纲述论

０３６指挥雨师信
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吾欲致书雨师：春雨宜始于上元节后（观灯已毕），至清明十日前之内（雨止桃开），
及谷雨节中；夏雨宜于每月上弦之前，及下弦之后（免碍于月）；秋雨宜于孟秋、季秋之
上、下二旬（八月为玩月胜境）；至若三冬，正可不必雨也。
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［原评］
孔东塘曰：君若果有此牍，吾愿作致书邮也。
余生生曰：使天而雨粟，虽自元旦雨至除夕，亦未为不可。
张竹坡曰：此书独不可致于巫山雨师。
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［述论］
风雨雷电是自然之事，人类实在难以左右，因而有许多不如意事。比如说“八月十五云
遮月”，“正月十五雪打灯”，等等，便大煞风景了。

从人类诞生时，那风雨雷电的莫名其妙和威慑之力，便让人不胜畏惧，于是就有了雷公、
电母、风婆、雨师等称号。

中国是个农业国家，所以在水利不发达以前，都是靠的老天吃饭，全仰仗着风雨雷电的
及时与合节。稍不风调雨顺，便会粮棉无收，难以生存，所以有“及时雨”的说法。

然而，张潮是个大文人，雅兴不浅，玩灯观花，赏月成癖，所以才不会管老百姓需要不
需要雨水，只要能够满足自己的玩味自然的天性就行了。为了让天下人都能够与自己一样
玩味自然，他大发慈悲之心，欲写上一封信告诉雨师，让他：

春天的雨季应该从上元（正月十五）以后开始，因为观灯已毕。在清明节（三月初）前
十日便停止，这时候恰好桃花盛开。谷雨前后没有节日，只管去下雨好了；夏天的雨，要
在上弦之前或是下弦之后下，以免妨碍明月的照耀；秋天的雨，最好下在那孟秋七月和季
秋九月的上、下二旬，中旬不能下。仲秋八月不能有雨，因为八月是玩赏明月的最妙胜时；
说到三冬季节，因为有雪，大可不必再下雨了。

人生在世，最得意的事，就是天助人愿；最失意的事，就是天不作美。天公是个神秘莫
测的主宰，帮助了人，人却感谢他不得；祸害了人，人却实在躲他不得；他就在那暗处，
的确不可思议。人类从诞生以来，便一直在同他在作着斗争。斗过了，奉承上他两句，说
什么“天作地合”；斗不过他时，不是什么“呼天抢地”，就是要发狠地说上一句“人定
胜天”。

多少年代过去了，人类不知道更换了多少代，而老天还是那样变化无常，好象专门在同
人类在开玩笑一般。要雨时没有，不要时连绵，人类也只有徒唤奈何！好在那人心不足，
严酷的现实却无法使他灰心丧气。于是，希望之光又在召唤着他，他又开始了自己的幻想
和异想天开的追求。

即便是张潮有此书信，孔尚任也愿意做为信使，而雨师是否就会为这两位才子的诚恳与
痴迷而改变其“行云行雨”之心呢？

张竹坡因为生性风流，所以只希望夜夜有春梦，所以不让把此信交给巫山的神女。因为
她朝为行云，暮为行雨，才会与人云雨荐枕。一旦她听了张潮的话，岂不就有很多的时候
不与人梦中云雨了!

　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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