新书介绍--东方人生智慧珍品 -

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珍
品

【明】吴从先著
李安纲赵晓鹏述论

    １１９好话与名山
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    “世间好话佛说尽”，妙法恐不可说，尽字有病；
    “天下名山僧僭多”，高僧方许住得，僭字有趣。
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    ［述论］
    人世间的好话佛都说尽了，这是佛教徒们所坚信的观点。

    记得首次上终南山去拜见法华寺的住持圆照大师，她便对我讲起了这个观点。她认为佛法
中包含了世间的一切微妙善言，自己也就述而不作了。只来自身修行，帮助众生，不留著作，
不作高论。

    当然，这是她老人家的谦虚之辞。1993年，她老人家圆寂之后，为了印证笔者所倡导的
“金刚心法”，竟然为人间留下了一颗久焚不化的金刚心舍利！为佛法的弘扬广大，做出了不
朽的贡献。

    但是，依照吴从先的观点，这个尽字说得有点过分。因为一切最妙的法门都是不可说的，
有人问佛涅般之后如何，佛说那不可说，不可说。

    的确，说到那最妙的境界的时候，是没有办法用言语来表现的，叫做言语道断，张口必错。

    这个道理，就连那具有广长舌的如来佛祖，恐怕也是说不出，道不尽的。他的高明之处，
就在于承认自己说法的有限性：
    我所说法，如爪上尘；我未说法，如大地土。
他没有说的法门就好象大地的土一样多，而说出来的仅仅只有一把手所能抓住的那一点。这样
的话，也就给后人留下了可以无限填补的余地。他又说道：
    世间一切微妙善言，皆是佛法。
只要你讲得对，讲得正确，也就都是佛法了。

    天下的名山大川，大多都让那些僧人给僭越占据了。僭字是非法占据的意思，超越了本分
的意思。

    并不是说名山大川不应该让僧人来住，只是说应该让有道的高僧来住。他本身已经得到了
人生的真谛和大道，住在名山大川，不仅不能带来辱没，反而会与山川齐名而更增加那山水的
灵秀之气。

    但往往这名山大川却都让那些俗僧给占据了。他们绝对不应该住在这里的，他们的庸俗与
贪婪，根本就没有悟通人生的根本意义，所以会辱没了山水的灵气，还会让天下人耻笑。

    所以，这里的一个僭字，用得是非常地有趣，耐人寻味。
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　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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