【明】 吴从先 著
李安纲 赵晓鹏 述论

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      103 隋珠弹雀与爱妾换马

    得不偿失者,弹雀之隋珠;
    物重于人者,换马之爱妾。
    是皆颠倒于一念,遂难语以情之正也。


[述论]

    得到的东西比不上那失去的,就是弹打麻雀竟然用随侯的明珠。

    那些比人还更要重要的东西,就是用那心爱的美妾去换一匹马。

    这些行为都是心中的念头给颠倒了,你是没有办法去告诉他人的感情怎么才是正确的。

    隋侯之珠,是无价之宝,竟然用来去弹那无益之小鸟,的确是得不偿失。《庄子·让王篇》
说道:
    今且有人于此,以隋侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。是何也?则其所用者重,而所要者
轻也。这犹如今天的话说,“大炮打苍蝇,不够火药钱。”

    也就是说,无论做什么事情,总得要考虑一下得失。值得了就去做,不值得了就不去做,
将来也就不会后悔了。

    人跟马,按理来说是无法相比的,但是历来都有那用人来换马的事情。而做到秦国宰相的
百里奚,竟然只值那五张羊皮。《独异记》中载:

    (曹彰)性倜傥,偶逢骏马,爱之,其主所惜也。彰曰:“予有美妾可换,唯君所选。”马
主因指一妓,彰遂换之。因为要得到别人所爱好的东西,就得把自己所爱好的东西去交换。曹
彰爱美人,也爱骏马;马贩子爱马,也爱美人。两个人各有所好,所以就可以用人换马了。

    人可以说话,可以善解人意,可以陪床语愁,交流思想。如果真正是自己心爱的女人,她
所能够给自己带来的,却是那马永远也无法给予的。所以,爱妾换马,只能说明曹彰的豪爽,
却决不能说明他的明智。

    当然,在古时那一夫多妻制下,女人仅仅是男人的财产,随时都可以得到,所以主人也可
以像对待物件一样地对待她们。

    总之,隋珠弹雀,得不偿失;爱妾换马,物重于人。正常的人似乎得考虑考虑。    
 
 
 中国社会出版社
 
   
总策划 李安纲 林晓靖
j编 李安纲 刘耀
副主编 赵晓鹏 马民书
 
   
   
 

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