新书介绍--东方人生智慧珍品 -

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珍
品

【明】吴从先著
李安纲赵晓鹏述论

０７１栽植与供应
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为园栽植之繁，非徒侈观，实备供具：
如花可聚褥，叶可学书，竹可挂衣，茅可为藉。
效用自真，颇领佳趣。
至于裁菱荷以为衣，将薜荔以成服；
纫兰为佩，拾箨为冠；
检竹刻诗，倚杉完局；
松花当饭，桃实充浆。
犹见逸士之取裁，更得草木之知己。

［述论］
人有闲暇的时候，不是饱暖思淫逸，就是登山临水享受自然。但是，随着人类文明的越来越
发达，人类离开大自然的怀抱也就越来越远了。

然而，人们的生活中却不能老是淫逸，总还是要回归自然的，总得要见到那动物和植物这些
人类的朋友的。否则，我们的心理总会觉得不安，而且很不自然。

所以，为了保证我们与自然的亲密关系，使我们自己生活得安全感浓一些，人类便把自然搬
在了自己的家门边。于是，就有了人为的自然，那就是园林风景。

当人们劳累过后，有了闲暇，或者是想缓息一下的时候，就走向了园林和自然，以求得生命
的营养和心理的平衡。

建筑起了园林，栽种了许许多多的花草植物，不只是用来奢侈我们自己的观察，而实质上却
是给我们供应了许多的物资和必需品。

这一点没有错，因为我们人类的许多食物都来自于种植作物的。而我们身边的许多植物，都
可以给我们提供药物或者食品的。

比如说，花儿采得多了，可以聚集起来当做被褥来躺下来的；
树叶子可以摘下来，当做纸张来书写练字的；
竹子斫下来做竿子，来晾挂衣服；
茅草可以割下来当做草席，来枕藉其上的。
这些功效和用处的确不是瞎说的，而且在使用的时候一定会别有一番滋味的。

至于说到那像屈原那样，有的人是把菱叶或者荷叶采下来制作成衣裳，把薜苈做成服饰，把
秋兰连缀做成佩带，拾起竹皮笋壳来做冠冕，捡起竹片来给上面刻上诗词，倚靠在那挺立的杉树
上下完那一盘盘的棋局，把松花当饭来进食，将桃肉来充作琼浆来饮。

有了这样的雅事，既陶冶了士君子的清秀出群之德操，又看出了这些逸洒之士的人生取向和
逸趣，更得到了草木之中的异类之知己。

一举而数得，何乐不为呢？



　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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