新书介绍--东方人生智慧珍品 -

东
方
人
生
智
慧
珍
品

【明】吴从先著
李安纲赵晓鹏述论

０３７风雷与甲兵

龙津一剑，尚作合于风雷；
胸中数万甲兵，宁终老牖下。

［述论］
在龙津渡口，那两把宝剑还要会合起来而生起风雷来的；更何况我们自己胸中埋藏着数万的
坚甲利兵，难道就要终生老死在这窗牖之下吗？

西晋时候，张华为得宝剑，便令术士雷涣为丰城令。涣掘得宝剑龙泉与太阿二把，派人送去
一把。并且说道：“灵异之物，终当化去，不永为人服也。”华得到一把，还要另一把，也说
道：“虽然，天生神物，终当合耳。”

张华被诛，宝剑失去，不知何在；雷涣卒后，其子雷华持剑行走在延平津：

剑忽于腰间跃出堕水。使人没水取之，不见剑，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章。没者惧而
反。须臾，光彩照水，波浪惊沸，于是失剑。华叹曰：“先君化去之言，张公终合之论，此其
验乎!”(见《晋书·张华传》）的确，这宝剑来到了人间，还晓得复合而兴起风雷，得到自己
的本性。那么真正有灵性的人，就更应该明白自己的本来天性，而生活得潇洒幸福才是。

人之所以是人，就是因为自己学得了文化与智慧。有了这样的本领或者素质，自然而然地要
派上用场。

老子是最反对文化的人，但他自己就是一个完全的文化载体，而且还给人类留下了最美好的
文化宏篇《道德经》。

的确，文化带来了人类的进步，同时也带来了对于传统的朴素和天真的丧失。人类越发展，
离开自然也就越远，本性的泯灭程度也就越大。但也正是人类对自然的背离，反而使人们认识
到了自己的真正面目。

就好比说，我们现在的宇航员正是因为离开了地球，所以才能够真正地看清楚我们的地球。
我们一般的人之所以认识不出地球的真正面目，就因为我们生存在这个地球上。

任何事物只有产生了距离，才能够真正地认识和理解它。

所以，对于文明我们一定要有正确的认识。文明使得人类离开了大自然和自己的本性，但却
又能够使人在离开的时候回过头来审视自己的本性，最后还是要回归到自己的本性的。这就是
文明的价值和意义。

那么，我们学到了真正的本领，或者对人生有了真正的体验，就应该再运用到人生当中去，
并且帮助我们的同胞兄弟们也能够得到觉悟，生活得幸福美好一些。

正如白居易说的：“天生丽质难自弃。”或者如李白说的：“天生我材必有用。”我们学习
的使命，就是帮助这个世界，把它建设得更加美好，让子孙后代生活得更加幸福。

总之，任何宗教，或者神仙佛菩萨，如果解决不了世界上的问题，那么也就是一个失败的人
生了。

生在世间，便要有所作为，对得起这一个人身!

　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

版式：

map