新书介绍--东方人生智慧珍品 -

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珍
品

【明】吴从先著
李安纲赵晓鹏述论

前言
目录

０３０束缚与豪华

一叶放春流，束缚人亦觉澹宕；

 孤尊听夜雨，豪华辈尚尔凄其。

 ［述论］

 一片树叶放在那春天的流水里，便随着那水流而去。此情此景，即使是那束缚千重的人，也
会感觉到心胸开阔，情绪激荡。

 一尊酒杯倾听这清夜的雨滴声，则伴着这孤独而来。彼境彼绪，纵然是那豪华万般的人，也
会体验到感情落寞，环境凄凉。

 这就是触景生情，情景交融。王国维的《人间词话》曾标出两种境界，一种是有我之境，一
种是无我之境。

 有我之境，是万物皆着我之色彩；而无我之境则物我两忘，无分无别。有我之境，他举出了
欧阳修的两句词：

 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

一个流泪的女子，因为孤独，所以便与花儿交上了朋友。当她把满腔的忧愁告诉花儿的时候，
花儿却没有回答，而是零乱地飞过了秋千那边去了。这花儿也被带上了人情的色彩。

 还有秦观的两句：
 可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
就因为自己孤独地住在那旅馆里，所以想象得那杜鹃、斜阳都很孤独，万物都被打上了人自己的
烙印。

 的确，人类看待任何事物，都是从自己的角度出发的，自然于是也就带上了个人的色彩。也
就是说，自然界的环境的确可以影响人们的情绪，这也是由现代的科学证明了的事实。

 春天与秋天，白天与黑夜，人们的心理或者生理的确有着明显的变化，所以很明显地影响到
人们的感受和行为。

 再怎么孤独束缚的人，在那春天时候，万物向荣的季节里，一定会解开包袱，得以开怀的。

 再怎么高迈豪放的人，独自一个在那秋夜的晚上，听着淅沥的雨声，能够不凄凉清淡吗？

 无论人之常情如何，能够做到在任何境界之中不动心。任他外物无穷变化，我自岿然不动，
也就算是有定力了。自己的人生，也一定能够自主了。

　中国社会出版社

总策划李安纲林晓靖
主 j编李安纲刘厅耀
副主编赵晓鹏马民书

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